La teoría de la estructuración de Anthony Giddens propone que la estructura social y la acción humana se influyen mutuamente. Giddens critica las perspectivas funcionalistas y marxistas que ven a las fuerzas estructurales como determinantes del comportamiento. En su teoría, tanto la estructura como los sujetos se influyen a través de prácticas recurrentes, donde los sujetos pueden transformar la estructura. La teoría analiza las prácticas sociales ordenadas en el tiempo y el espacio en lugar de estudiar las vivencias individual

1. TEORIA DE LA
ESTRUCTURACION
REFLEXIVIDAD SOCIAL: ANTHONY
GIDDENS
DOCENTE: MARIA DEL CARMEN LOOR.
INTEGRANTES:
• GRACIA MARLON
• GUALE DANIELA

2. ANTHONY
GIDDENS
TEORIADELAESTRUCTURACION

3. BIOGRAFÍA
ANTHONY GIDDENS es un sociólogo británico, reconocido por su teoría
de la estructuración y su mirada holística de las sociedades modernas.
Nació en Emonton, Londres, el 18 de enero de 1938.
Más tarde alcanzaría una Maestría en la London School of
Economics and Political Science, y, finalmente, un doctorado por la
Universidad de Cambridge en 1974. En 1961 comienza a trabajar en la
Universidad de Leicester enseñando Psicología Social. En Leicester,
donde es considerando uno de los precursores de la sociología británica
Anthony Giddens es autor de más de 34 libros y 200 artículos, entre ellos:
La estructura de clases en las sociedades
avanzadas (1973), Sociología (1982), (libro de texto de la disciplina
sociológica), Consecuencias de la modernidad (1990).
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4. MARCO TEÓRICO
Fuentes de la Teoría de la Estructuración:
HERMENÉUTICA : Toda comprensión se sitúa en la
historia y es compresión desde un marco de referencia
y es también importante la ubicación del propio
investigador en su contexto social.
FILOSOFÍA DEL LENGUAJE : Propone un cierto
relativismo cultural en el sentido de que puede ser
bueno para un grupo puede no serlo para otro .
FENOMENOLOGÍA : Estudia la vida cotidiana, el
mundo en que vivimos , el sentido común y la actitud
natural.
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5. TEORÍA DE LA
ESTRUCTURACIÓN
AMBOS
ELEMENTOS
ACCIÓN
ESTRUCTURA
Están presentes en
la construcción de la
sociedad.
Lo cual Giddens , nos señala ; que
las personas actúan y fabrican la
realidad, pero tal actuación se
produce de acuerdo con unas
motivaciones para la acción que
emerge de la posición de las
personas en la estructura social.
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6. TEORÍA DE LA
ESTRUCTURACIÓN
Es el resultado de un
replanteamiento de los problemas
fundamentales de la teoría
sociológica, ha sido formulada como
un marco conceptual que servirá
para el análisis de la forma en que
los seres humanos hacen propia
historia .
Para mostrar que a través de las
practicas sociales los agentes
producen, reproducen y
transforman la sociedad.
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7. ENFOQUES ESTRUCTURALES
LA
CRITICA
FUNCIONALISMO Y AL
MARXISMO
Fundamenta así el rechazo
al objetivismo que
subyace en ambas
perspectivas la idea de la
existencia de fuerzas
estructurales que
externamente constriñen y
determinan el
comportamiento humano .
Giddens; rechaza la concepción de las
sociedades como sistemas sociales que
tienen propiedades y que pueden ser
analizadas como independientes de las
preferencias y las razones de los actores.
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8. ANTHONY GIDDENS: LA TEORÍA DE LA
ESTRUCTURACIÓN
Giddens toma ideas de:
ALTHUSSER MAX WEBER
ESTRUCTURALISMO
Las estructuras dominan al hombre
SUBJETIVISMO
Elecciones subjetivas.
TEORIA DE LA ESTRUCTURACION: tanto estructura como sujeto, ambos se
influencian mutuamente a través de prácticas recurrentes, sabiendo que la estructura
moldea a los sujetos y que los sujetos tienen la capacidad para transformar la estructura.
Toma ideas de:

9. 7.2. REFLEXIVA RACIONAL
REFLEXIVA
RACIONAL
Los actores tienen conciencia de sus
actos y de los demás así como los
demás así como las del contexto
social y material en que se dan
Las acciones de los agentes suponen un proceso
de racionalización que las hace intencionales.
Los hombres son agentes racionales y sus
actividades obedecen a razones por ende, tiene
la capacidad de plantearse las razones de cada
acción.

10. La Teoría de la Estructuración es, por tanto, un
emprendimiento teórico grande, complejo y bien
construido. Se constituye, según nuestro punto de
vista, en relación con sus objetivos: balance de las
teorías clásicas, crítica al pensamiento marxista y
elaboración de una teoría social que reconstituya
adecuadamente la relación entre individuo y
sociedad.
Considera que las ciencias sociales no deben
estudiar ni las vivencias de los actores en forma
individual, ni la existencia de alguna forma de
totalidad societaria, sino las prácticas sociales
ordenadas en tiempo y espacio.
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