Este documento discute las tres tipos de resurrección mencionadas en las Escrituras: 1) la resurrección nacional de Israel, 2) la resurrección espiritual que ocurre cuando una persona nace de nuevo, y 3) la resurrección física de los cuerpos. Explica que habrá una resurrección de los justos antes del milenio, seguida por la resurrección de los malvados después de los 1000 años, basándose en pasajes como Apocalipsis 20:4-6 y 1 Corintios 15:22-24.

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Verdad Dispensacional
XVI
La resurrección
Las Escrituras nos hablan de tres tipos de resurrección.
I. Nacional.
Esto se refiere a Israel En Oseas 6:1-2 leemos:
"Venid y volvamos a Jehova , porque Él Arrebato, y nos curara, hirió y nos vendara.
Nos dara vida Después de dos días
En El tercer día nos Resucitara, y viviremos delante de él ".
Hay varias cosas en este pasaje que vale la pena anotar. Primero vemos desde el contexto que las
palabras del profeta se dirigen exclusivamente al pueblo judío y a todas las "Doce Tribus"
representadas por Efraín y Judá. Oseas 6: 4 .
Y es la "Casa Entera de Israel" la que dice: "Venid, y volvamos a Jehova". Es el grito de arrepentimiento
de una "nación" que ha sido rota y herida por el Señor, y no el grito de las personas "muertas en sus
tumbas". La "sanación" no se refiere a una resurrección de "los muertos", y la "vinculación" significa
que las Doce Tribus, aun dispersas, "convergerian en una nación" nuevamente y en su propia tierra.
La expresión "futura" nos dara vida "no significa una resurrección de la muerte física, porque la
palabra" revivir "significa simplemente lo que queremos decir cuando hablamos de un" Renacimiento
Religióso ", que es algo "espiritual "y no una Resurrección física.
La notable declaración en el pasaje es el "tiempo" del Renacimiento. Y Dice: "después de dos días".
Está claro que esos "dos días" no son días literales de 24 horas, porque han transcurrido más de dos
días. El profeta habló cerca del 780 a.C, Unos 2700 años atrás, y por lo tanto debe ser interpretadoen
la escala de que un día para con el Señor son como Mil Años. 2Ped 3: 8 .
Israel ya ha entrado a los tres mil años de su rechazo; Y será durante algún tiempo dentro de estos
terceros mil años, correspondiente al "tercer día" de Oseas, que Israel será resucitado espiritualmente.
Para un relato completo de esta "Resurrección Nacional de Israel" veremos mas adelante el capítulo
sobre "Los Judíos".

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II. Espiritual.
Escribiendo a los Efesios, Pablo dijo: "Y El os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en
vuestros delitos y pecados. Efe.2:1
y juntamente con El nos resucito, y asi mismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo
Jesús". Efe. 2:6.
Por lo cual dice: "Despiertate tú que duermes; y levántate de los muertos, y te alumbrara Cristo".
Efe 5:14
Escribiendo a los Romanos, Pablo dice: “ Asi, también vosotros consideraos muertos al pecado, pero
vivos para Dios en unión con Cristo Jesus." Romanos 6:11 .
La Resurrección a la que se hace referencia en estos pasajes es "Espiritual" y es una Resurrección
"presente", y continúa continuamente. Ya que Cada vez que un alma "nace de nuevo" hay un paso de
"muerte" a "vida", una "resurrección espiritual". Juan 5: 24 .
III. Material.
Esta es la del cuerpo muerto. El espíritu del hombre no muere. Vuelve a Dios que lo dio. (Vea el
capítulo sobre "El mundo espiritual") . Todo lo que entra en la tumba es el cuerpo, y todo lo que puede
salir de la tumba es el cuerpo
Jesús claramente enseñó sobre la resurrección "desde la tumba".
"No os maravilléis de esto, porque vendra hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su
voz y los que hicieron lo bueno saldrán a " resurrección de la vida ", mas los que hicieron lo malo
a 'Resurrección de condenacion.' " Juan 5:28-29.
Aquí Jesús enseña la resurrección tanto del "Justo" como la del "Malvado". El apóstol Pablo enseñó lo
mismo.
Teniendo esperanza en Dios , la cual ellos Tambien abrigan , de que ha de haber resurrección de los
Muertos, asi de justos (justificados), como de injustos (injustificados)". Hechos 24:15 .
"Porque asi como en Adán todos mueren (físicamente), así también en Cristo todos serán
vivificados (físicamente)". 1Cor. 15:22 .
Que el Apóstol esta hablando sobre la muerte "física" y la "resurrección física" esta claro aquí, porque
es del cuerpo y no del espíritu del que está hablando, asi que el universalista aquí no tiene ningun
"textode prueba" para la doctrina de "Salvación Universal".
Estos pasajes claramente enseñan que va a haber una resurrección de "todos los muertos", y si no
miráramos más lejos, seríamos llevados a creer que los Justos y los Malvados no sólo deben levantarse,
sino que todos ellos serán Al mismo tiempo ". Pero cuando nos vamos al Libro del Apocalipsis,
encontramos que los Justos deben levantarse "antes" de los Malvados, y no simplemente precederlos,
sino que hay un espacio de 1000 años entre las dos Resurrecciones. Rev. 20:4-5.
"Y vitronos, y se sentaron sobre ellos, los que recibieron facultad de juzgar".

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Esto se refiere a los santos de la Primera Resurrección, que representados por los "Veinticuatro
Ancianos" de Apocalipsis 4:4 , se ven sentados en tronos que rodean el Trono de Dios.
"…………Y vilas almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús, y por la Palabra
de Dios, los que no habían adorado a la Bestia, ni a Su imagen, y que no recibieron la
Marca en sus frentes ni en sus manos; Y vivieron y reinaron con Cristo mil años. "
Estos son los "Santos de la Tribulación". Juan los vio por primera vez en su condición de
"martirizados" (como almas), entonces los vio resucitar de entre los muertos (ellos vivieron de
nuevo), y ellos, con los Santos de la Primera Resurrección, reinaron con Cristo Mil Años.
"Peroel resto de los muertos (los malvados), no vivieron hasta que los 'Mil Años' fueron
cumplidos."
El restodel versículo: que dice Esta es la" Primera Resurrección ", y no se refiere al" resto de los
muertos ", sino a aquellos en el versículo 4, que vivieron y reinaran con Cristo por 1000 años,
"Bienaventurado y santo es aquel que tiene parte en la Primera Resurrección, sobre ellos la
Segunda Muerte (el castigo de los Malvados, Apocalipsis 20:14-15 ), no tiene poder sobre ellos, ya
que serán Sacerdotes de Dios Y de Cristo, y reinarán con él MIL AÑOS. " Apocalipsis 20: 6 .
Que los Muertos se eleven en diferentes bandas o cohortes, con un "intervalode tiempo" entre ellos , es
bellamente expresado en 1Cor. 15: 22-24 .
"Porque asi como en Adán todos mueren (físicamente), así también en Cristo todos serán vivificados
(físicamente), pero cada uno en su debido orden".
La palabra traducida "orden" es una expresión militar, y significa una banda, cohorte, brigada o
división de un ejército. El apostol Pablo entonces nos da el orden:
1. "Cristo, los Primeros Frutos".
2. "Después los que son de Cristo en Su venida".
3. "Entonces viene el Fin."
Ahora sabemos que entre "Cristo los Primeros Frutos" y los que "son de Cristo en Su Venida", ya han
pasado casi 2017 años, y como hemos visto habrá 1000 años entre la resurrección de aquellos que "son
de Cristo En Su Venida "y los "Muertos muertos") vemos que no habrá ninguna resurrección
simultánea de los Justos y los Malos.

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Las Resurrecciones
Pero alguien puede decir qué autoridad tenemos para así dividir la Escritura y localizar "intervalos de
tiempo". Tenemos la autoridad de Cristo mismo En Lucas 4: 16-18 leemos que Él entró en la Sinagoga
en el día de reposo, y le entregaron el Libro de Isaías para leer, y Él fue a Isa 61:1-3 , y leyó:
"El Espíritu de Jehova el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehova; me ha enviado a predicar
buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los
cautivos, y a los presos apertura de la cárcel, a proclamar el año de la buena voluntad de Jehova…..
Y allí se detuvoen una "coma", como vemos al referirse a Isa. 61: 2 , y dejó sin decir las palabras ", y el"
Día de Venganza "de nuestro Dios".
¿Por qué Cristo se detuvoen esa coma? Porque no había llegado el momento de declarar el "Día de la
Venganza". Esa "coma" ha durado 20 siglos y continuará hasta que "el Señor Jesús sea reveladodesde
el Cielo con Sus poderosos ángeles, en llamas de fuego para tomar venganza" sobre los que no conocen
a Dios y que no obedecen al Evangelio de nuestro Señor Jesucristo ". 2Tes. 1: 7-8.
Pero se ha objetado que en el pasaje de Apocalipsis 20:4-5 , es el "único" lugar en la Biblia donde se da
un "tiempo" entre la resurrección de los Justos y los Malvados, y Que no es justo basar un hecho tan
importante sobre una sola declaración encontrada en un Libro tan simbólico.
Mientras que el Libro de Apocalipsis contiene muchos símbolos que se explican en el Libro, no
debemos olvidar que no es un libro misterioso, porque es la Revelación de Jesucristo, y es el único
libro en la Biblia que promete una bendición para el lector. Apocalipsis 1:1-3. El Libro debe ser
estudiado meticulosamente.
Supongamos que Apocalipsis 20: 4-6 es el "único" lugar en la Biblia donde se da un "tiempo" entre la
resurrección de los Justos y los Malos, eso no es motivo para cuestionar su veracidad. El hecho más
maravilloso en la vida de nuestro Señor - "El Nacimiento Virginal", hasta que se cumplió en Su
nacimiento, descansó durante siglos en una "única" profecía en el Antiguo Testamento. "He aquí que
una" virgen concebirá y dará a luz un hijo ". Isa. 7:14 .
Pero no tenemos que depender de Apocalipsis 20: 4-6 para probar que habrá una "Resurrección" entre
los muertos ".

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Hay una serie de pasajes que se refieren a la resurrección de los muertos que son inexplicables sólo en
la suposición de que hay un "espacio de tiempo" entre la resurrección de los Justos y los Malos.
En la respuesta que Jesús hizo a los saduceos, en respuesta a su pregunta sobre de quien sería mujer
en el otro mundo, a la que había tenido siete maridos dijo:
"Mas Los que fueren tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo (la edad) y la resurrección de entre los
muertos, ni se casan, ni se dan en casamiento, porque no pueden ya mas morir (la Segunda Muerte),
pues son iguales a los ángeles; Y son “Hijos de Dios” al ser hijos de la Resurrección ". Lucas 20:35-
36.
Esta es una declaración muy importante ya que El uso de la palabra griega "Aion" traducida aca como
"mundo”, pero que significa "Edad", muestra que Jesús está hablando de una "clase de muertos" que
serán levantados "antes" de la siguiente "Edad Milenaria" Y que ésos levantados de esa manera "no
pueden morir ya más," y no hay "segunda muerte" para ellos. ¿Por qué? Porque son "iguales a
los ángeles" y son los "Hijos de Dios" habiendo sido ellos "nacidos de nuevo", y son "Hijos de
LA RESURRECCIÓN", "Fuera de entre los Muertos o PRIMERA RESURRECCIÓN " solo
los niños De la "Primera Resurrección" volverán a vivir "antes" del Milenio ".
En Lucas 14:14, Jesús habla de una resurrección "Especial", que Él llama la Resurrección de los
"JUSTOS". Esta es una "Resurrección fuera" de "entre los muertos", y es sólo para el "Justificado", y
debe referirse a la "Primera" Resurrección.
El escritor de los Hebreos ( Hebreos 11:35 ) habla de una "mejor" Resurrección, y es un hecho
significativo que los Apóstoles predicaron por medio de Jesús la Resurrección "de entre los muertos".
No la Resurrección "de" los muertos, que siempre creyeron, sino la Resurrección "de entre" los
muertos, que era una "Nueva Doctrina".
No hay duda de que Pablo creía en la resurrección "de" los muertos, y que esperaba levantarse en
"algún tiempo", peroen su carta a los Filipenses (3:11) expresa la esperanza de que "podría alcanzar"
'La' resurrección de los muertos” Pablo debe haber tenido en mente una resurrección "especial".
Lo que Pablo quiso decir es claro cuando nos volvemos a 1Thes 4:15-17 , donde habla de la resurrección
de los "muertos en Cristo" y la "translacion de los santos vivientes", en la Segunda Venida del Señor, y
como Cristo ha de regresar para inaugurar el Milenio, entonces Ese acontecimiento debe "preceder" al
Milenio y ser una "Resurrección fuera de entre los muertos", porque el "restode los muertos" no vivirá
otra vez hasta que los 1000 años "hayan terminado". Apoc 20:5.
Pero la resurrección de los Justos y la de los Malos no sólo es diferente en cuanto al "tiempo", sino al
"carácter". Los que han hecho "bien" (los Justos) se levantaran a "resurrección de Vida", mientras que
los que han hecho "mal" (los malos) se levantaran a "resurrección de condenación". Juan 5:28-29.
Y leemos en Apocalipsis 20:12-14 , que aquellos que son resucitados en la Segunda Resurrección o la
"Resurrección de Condenacion" deben aparecer ante el juicio del "Gran Trono Blanco", y que sus
nombres "no" serán Hallados escritos en el "Libro de la Vida", y serán arrojados al "Lago de Fuego" que
es la "Muerte Segunda".

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La "Manera" de la Resurrección.
Algunos afirman que la salida del alma y el espíritu del cuerpo es lo que significa la resurrección. Pero
eso no puede ser así, porque como hemos visto, los muertos deben surgir de sus "tumbas", y sólo eso es
lo que puede salir de la tumba lo que entró en ella, y ese es el "cuerpo".
Luego está la "Teoría del Germen", que en todo cuerpo humano hay un "germen viviente" que es ...
indestructible ", y aunque el cuerpo se convierta en polvo, ese" germen viviente "existirá en la tumba
hasta la Resurrección, esta teoría explica cómo el cuerpo puede ser comido por los animales, destruido
por la cal rápidamente , soplado a los átomos, o mutilado por la pérdida de los miembros, etc., y
todavía existe el "germen de la vida" del cual Vendrá el cuerpo de la resurrección.
Los defensores de esta teoría afirman que Pablo lo enseña en 1Cor 15: 35-37 , donde compara la
resurrección del cuerpo con la planta que sale de la simiente. Sabemos que la semilla es diferente de la
planta que la soportó, así como la bellota es diferente del roble, pero la planta que brota de la semilla
será como la planta que la soportó, por lo que el cuerpo que proviene del indestructible "Germen de
vida" debe ser similar en especie al cuerpo que produjo el "germen".
Pero mientras que el cuerpo de la resurrección será igual en clase, será diferente en carácter y poseerá
cualidades diferentes. Esto Pablo lo declara cuando dice que "toda" carne "no es la misma carne, sino
que hay una especie de carne de" hombres ", otra carne de" bestia ", otra de" peces "y otra de" pájaros ".
Es decir, la carne de las criaturas de Dios se adapta a su "ambiente". "Carne de pescado" no puede volar
en el aire, ni "carne de aves" nadar en el mar. Así que hay cuerpos "terrestres" y cuerpos "celestiales".
El cuerpo humano tal como está ahora constituido no podría existir en el Cielo. Debe haber un cambio,
y este cambio es causado por la resurrección. Este es el cambio que Pablo describe. Él dice:
"Así también es la resurrección de los muertos , se siembra en corrupción , Resucitara en
incorrupción, se siembra en deshonra, Resucitara en gloria, se siembra en debilidad,
Resucitara en poder, se siembra Cuerpo Animal, Resucitaracuerpo Espiritual . hay cuerpo animal
y hay cuerpo Espiritual ". 1 Cor 15:42-44.
Esto no significa que no tendrá "sustancia". No podemos concebir un "cuerpo" y tener las facultades
del "Cuerpo del Espíritu" sin tener "forma" y "sustancia".
El cuerpo de resurrección de Cristo es una "muestra" de lo que el nuestro debe ser. Si bien es ciertoque
Su cuerpo no vio "corrupción" y Él se levantó en el "mismo cuerpo" que fue puesto en la tumba;
Mientras que era lo mismo en "identidad", era diferente en "carácter".
Mientras que las "impresiones de los clavos" y "la herida de la lanza" eran visibles, podía pasar a través
de las puertas cerradas, y aparecer y desaparecer a voluntad. Tenía "carne" y "huesos" ( Lucas 24:
39-41 ), pero no "sangre", porque "carne y sangre" no pueden entrar en el Reino de Dios, ( 1 Cor
15:50 ). Porque la "sangre" es la que causa la "corrupción" del cadaver. Para conservar un cuerpo
debe ser drenado de sangre, o la sangre químicamente preservada por un líquido de
embalsamamiento. Como el sacrificio debía ser de sangre, Jesús derramo Su sangre en la tierra. Lev
17:11/Mat 26:28/ Mar 14:24 /Heb 9:22
Como nuestros cuerpos de resurrección tendrán una "forma" visible y Conformada es lógico que
tendrán una estructura de "carne" y "huesos", pero serán "carne" y "huesos" adaptados a su nuevo
ambiente . No debemos olvidar que Enoc y Elías subieron en sus "cuerpos".

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Presumiblemente, sus cuerpos fueron "glorificados" en el tránsito, pero no fueron "desencarnados", y
si tienen uso para un "cuerpo" en el Cielo, ¿por qué no? ¿Es razonable suponer que sólo esos dos santos
estarán en el Cielo en sus cuerpos? ¿Por qué el Arcángel Miguel contendía con el Diablo sobre el
"cuerpo" de Moisés, si Moisés no lo necesitaba más? ¿Acaso él y Elías no habían usado sus cuerpos
cuando aparecieron en el monte? De la Transfiguración con Jesús? Y si fueran "los" dos hombres que
estaban en "ropa blanca" cuando Jesús ascendió ( Hechos 1:10 ), los "Dos Testigos" de Apocalipsis 11:
3-5 , Vemos que seran como el "tipo" de los Santos Resucitados y Trasladados, que los Santos en el
Rapto tendrán "cuerpos" como el que Moisés y Elías ahora tienen.
La Primera y Segunda Resurrección
Bibliografia
Jua 5:28-29 “No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los
sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que
hicieron lo malo, a resurrección de condenación.”
Isa 26:19 “Tus muertos vivirán; sus cadáveres resucitarán. ¡Despertad y cantad, moradores del
polvo! porque tu rocío es cual rocío de hortalizas, y la tierra dará sus muertos.”
Dan 12:2 “Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida
eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua.”
Dan 12:13 “Y tú irás hasta el fin, y reposarás, y te levantarás para recibir tu heredad al fin de los
días.”
Hch 24:15 “teniendo esperanza en Dios, la cual ellos también abrigan, de que ha de haber
resurrección de los muertos, así de justos como de injustos.”
1Co 15:51-55 “He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos
transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la
trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque
es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.
Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de
inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria.
¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria?”
1Co 15:23-26 “Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en
su venida. Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo
dominio, toda autoridad y potencia. Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus
enemigos debajo de sus pies.Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte.”

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1Ts 4:16-17 “Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios,
descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los
que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor
en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.”
Apo 6:9-11 “Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían sido muertos
por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían. Y clamaban a gran voz, diciendo:
¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la
tierra? Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todavía un poco de tiempo,
hasta que se completara el número de sus consiervos y sus hermanos, que también habían de ser
muertos como ellos.”
Apo 20:4 “Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas
de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían
adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y
vivieron y reinaron con Cristo mil años.”
Apo 20:5 “Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la
primera resurrección.”
Apo 20:11-15 “ Y viun gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la
tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos. Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie
ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron
juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras Y el mar
entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en
ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de
fuego. Esta es la muerte segunda. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago
de fuego.”
PREPARE THE WAYFOR THE COMING OF THE MASHIAJ.
TIME OVER!!
SHALOM.
PREPARAR EL CAMINO PARA LA VENIDA DEL SEÑOR JESUCRISTO EN EL ABSOLUTO ARREPENTIMIENTO,
JUSTICIA,SANTIDAD,LA VERDAD Y LA RENUNCIA COMPLETA AL SEÑOR JESUCRISTO (YAHUSHUA HA MASHIACH). EL
TIEMPO ESTA ABSOLUTAMENTE CUMPLIDO; EL MESÍAS JESÚS CRISTO VIENE INMINENTE PARA RECOGER A SU NOVIA !!
Mal 4:5-6
He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible. El hará volver el corazón de
los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con
maldición.
Mat 11:10
Porque éste es de quien está escrito:
He aquí, yo envío mi mensajero delante de tu faz,
El cual preparará tu camino delante de ti.
Mar 1:3
Voz del que clama en el desierto:
Preparad el camino del Señor;
Enderezad sus sendas.
Mat 11:15 El que tiene oídos para oír, oiga.