1. Historia social de la
educación
Prof. Titular: Laura Rosso.
Prof. Adjuntas: Ileana Ramírez y Ma. Gabriela
Quiñonez.
Prof. Auxiliares: Adriana Lujan y Yamila Liva.
Alumnas: Andrea Almirón
Violeta Barrios.
Comisión: 4
Año: 2013
GUIA DE ANALISIS Nº1
TEMA: La Educación media en Argentina entre 1863 y 1930. Tensiones
políticas entre Curriculum Humanista y el Curriculum vinculado a la tecnología y
el trabajo.
Guía de preguntas
1. Expliquen en qué consisten las reformas a la escuela media propuestas
por Magnasco y por Saavedra Lamas. (Dussel).
2. ¿Cuáles son las características adquiridas por el Curriculum de los
Colegios nacionales entre 1863 y 1920 según Inés Dussel?

2. 3. ¿Cuáles son los principales problemas que presenta este Curriculum
para la autora?
4. Presenten los planteos centrales que Dussel discute a Tedesco sobre
esta temática.
5. ¿Creen ustedes que el Curriculum humanista resulta mas democrático
que el Curriculum vinculado a la Educación para el trabajo?
Fundamenten su respuesta.
1) *REFORMAS A LA ESCUELA MEDIA PROPUESTA POR MAGNASCO:
Carlos Magnasco, en el año 1900, Ministro de Instrucción Pública, propuso
reducir los colegios nacionales de 19 a solo 6, (que estarían en las provincias
de Buenos Aires, Córdoba, Tucumán, Mendoza, Rosario y Concepción de
Uruguay) y transformar los 13 restantes en Institutos de enseñanza práctica de
artes y oficios, como agricultura, industria, minas, comercio entre otras ramas
productivas, además debería agregarse contenidos más actuales como la
identidad nacional y las ciencias naturales y otras materias como Dibujo,
Psicología, Inglés, Francés etc.
La reforma proponía pasar el subsidio y el control nacional de manera
progresiva a las provincias, desde una perspectiva política y financiera y
reforzar financieramente a la escuela primaria.
El Ministro sostenía “no podemos hacer una educación urbana para una
Republica rural”. Su proyecto de reforma permitía integrar y equilibrar las
demandas sociales. Así como también Magnasco preveía otorgar becas a
aquellos que quisieran continuar con sus estudios o comenzarlos y muchas
veces se veían limitados, debido a las grandes distancias que debían recorrer
para llegar a otras provincias.
Pero la oposición impidió la aprobación del proyecto de reforma del Ministro, lo
que era previsible por cuanto la mayoría de los legisladores eran egresados de
los colegios nacionales y por tanto sus argumentaciones alababan a los
colegios sosteniendo que contribuían a la movilidad social a la vez que
denostaban la reforma porque cercenaba el ingreso a la formación humanística
y el acceso a la universidad; sostenían también que los espacios dejados por
los colegios nacionales serian cubiertos por las escuelas confesionales,
atentando así las bases del consenso de 1880.

3. REFORMA A LA ESCUELA MEDIA PROPUESTA POR CARLOS SAAVEDRA
LAMAS:
El Ministro Carlos Saavedra en el año 1916, proponía apoyado en las ideas de
Víctor Mercante, una reforma en la enseñanza secundaria, tras un
replanteamiento del sistema educativo creando una escuela intermedia entre la
escuela primaria y la escuela secundaria.
Esta escuela intermedia, sería de 4 años y estaba dividida en dos núcleos de
asignaturas, literario y científico por un lado y técnico y vocacional por el otro.
La misma funcionaría en Colegios Nacionales, escuelas normales, industriales
y comerciales bajo la dirección del vicerrector del establecimiento.
La escuela intermedia tenía como objetivo la formación para el desempeño en
múltiples servicios que requerían aptitudes manuales, desarrollados en el taller.
Los que apoyaban esta reforma, afirmaban que preparaban a los alumnos para
el empleo, la contribución al desarrollo nacional, la trasformación de colegios
nacionales, y como lo afirmaba Mercante en la fundamentación de la psicología
del púber, propuso diferenciar el curriculum según el género, consideró a los
varones adolescentes con mayor riesgo de “degeneración” que las mujeres y
por ello la necesidad del trabajo manual, pues mantenía las manos de los
varones ocupadas y visibles.
La propuesta también incluía la incorporación de materias optativas para
fracturar la educación tradicional enciclopedista del curriculum humanista.
Mercante sostenía que todos los sectores debían tener la misma educación y
concurrir a la misma escuela intermedia.
Una de las críticas más resonantes fue considerar a esta reforma como anti-
democrática, por reducir la obligatoriedad escolar de 6 a 4 años.
Luego de la escuela intermedia, se diversificaba la formación de acuerdo a las
vocaciones definidas, los de tendencias materialistas quedaban en las escuelas
industriales y los más intelectuales para la formación universitaria.
Amén de ello las Reformas propuestas por Saavedra Lamas tuvieron vigencia
desde marzo de 1916 hasta febrero de 1917, derogada por el gobierno radical,
arribando al Curriculum del Plan Garro de 1912.
2) Las características adquiridas por el Curriculum de los Colegios
nacionales entre 1863 y 1920 son:

4. *En 1863, Bartolomé Mitre crea el Colegio Nacional de Buenos Aires, cuyo
curriculum era de tinte humanista de base enciclopedista. Su ingreso otorgaba
distinción de clase.
Concurrían los hijos de los funcionarios y gobernantes, (clase oligárquica)
* El tinte enciclopedista constituia el ideal formativo de los colegios nacionales
*Se forma un eje curricular en torno a una concepción moderna de las
humanidades, que tiende a incluir a lengua y literatura nacionales y modernas;
historia y geografía; y también a las disciplinas científicas.
* Adquieren mayor importancia las lenguas modernas, el inglés y el francés, a
diferencia de la lengua español, pretendiendo formar solamente a un grupo
determinado de elite en los colegios nacionales para su inserción en el mundo.
*Inclusión de la materia Historia Argentina.
*Se le dio espacio a las ciencias naturales, pero no alcanzaron a cubrir la
cantidad de cursos de la asignatura histórica.
* En los ramos de enseñanza se destacan las letras; y en los ramos prácticos,
música, dibujo, ejercicios físicos, trabajo manual y trabajo agrícola, estos
últimos aumentando sus horas en el año 1901.
*La autora destaca en este período un Perfil de “Humanidades Modernas” en
los Colegios Nacionales.
*Se pretendió ampliar el sistema educativo a sectores populares, debido a que
el aumento de la población implicaría reclamos y a efectos de vulnerarlos
posibilitarian el acceso a las escuelas de artes y oficios.
*No se logró la modificación del enciclopedismo y romper con el modelo
humanístico.
*Era una pedagogía eminentemente elitista.
3) Los principales problemas que presenta este Curriculum para la autora se
da a través de dos elementos; uno de ellos, “la sucesión de reformas de planes
de estudio” las cuales fueron un total de 17 en 57 años. Estas reiteradas
modificaciones estuvieron destinadas al afianzamiento del Curriculum
humanista moderno.
El otro problema, se evidencia en el deseo de reunir todos los saberes de la
época, en las disciplinas literarias. La única forma de lograr una enseñanza
general a través de los colegios nacionales fue por medio del Enciclopedismo
sin dar mayor relevancia a las ciencias.

5. 4) Respecto de los planteos centrales que Dussel discute a Tedesco sobre
esta temática.
*Podemos manifestar que Juan Carlos Tedesco calificó a las reformas educativas
de Saavedra Lamas y Victor Mercante de antidemocrática y conservadora que
respondía a intereses oligárquicos, a fin de evitar que la clase media pueda
ascender por medio de los estudios preparatorios a la universidad y
eventualmente al campo político.
* Sin embargo Dussel, sostiene que el fracaso de la reforma humanista
obedeció a diversas circunstancias que es dable considerar: -como los escasos
referentes científicos, técnicos y profesionales del estado. -La adopción de un
nuevo currículo unido a la voluntad utilitarista de ciertos grupos del gobierno y
justamente esa relación entre lo científico y lo utilitario se vinculo en la
Argentina, a pedagogías autoritarias y excluyentes, perdiéndose lo destacable
como la riqueza científica y tecnológica que constituía el sustrato de su
propuesta.- Y la consideración de la problemática del adolescente.
Esta autora sostiene que es más democrático el curriculum humanista, que la
formación para el trabajo o las pedagogías constructivistas, porque da la
posibilidad de más inclusión.
5) ¿Creen ustedes que el Curriculum humanista resulta mas democrático que
el Curriculum vinculado a la Educación para el trabajo? Fundamenten su
respuesta:
Nuestra respuesta es afirmativa, en cuanto creemos que el curriculum
humanista es más democrático, porque proporciona una educación general en
cambio el vinculado a la educación para el trabajo es más acotado y por tanto
parcial.
Sin embargo no convalidamos las exclusiones y desigualdades sociales, que
produjo en sus primeros tiempos este sistema, consideramos que el valor del
humanismo hay que destacar articulando las distintas disciplinas de manera de
lograr una educación integral y democrática.