El documento define el concepto de vida desde diferentes perspectivas científicas. Biológicamente, la vida implica la capacidad de nacer, crecer, reproducirse y evolucionar. Desde una perspectiva bioquímica, la vida es un estado especial de la materia alcanzado por estructuras moleculares capaces de desarrollarse, mantenerse y reproducirse. La vida abarca conceptos relacionados con la existencia de los seres humanos y su entorno.
Lectura 4 - Racionalismo y Empirismo en la Teoria del ConocimientoMónica González
El documento resume la evolución histórica de las teorías del conocimiento racionalismo y empirismo desde el siglo XVII hasta la actualidad. El racionalismo sostiene que el conocimiento se obtiene a través de la razón, mientras que el empirismo afirma que proviene de la experiencia. Filósofos como Descartes, Locke y Hume defendieron ambas posturas y sus ideas influyeron en el desarrollo posterior de la epistemología, incluyendo la teoría crítica de Karl Popper sobre la falsabilidad de las teorías cient
1) Descartes propone un método matemático y universal basado en reglas como la duda metódica, el análisis, la síntesis y la comprobación para establecer principios ciertos y alcanzar conocimiento verdadero. 2) Distingue entre cualidades primarias (extensión) y secundarias (colores, sonidos), y deriva leyes del movimiento a partir de la extensión. 3) Si bien defiende un enfoque deductivo, reconoce las limitaciones de la deducción y la necesidad de complementarla con la experiencia emp
El documento discute las posiciones racionalista y relativista en relación con la ciencia. La posición racionalista sostiene que existe un criterio universal para juzgar el mérito de las teorías científicas. La posición relativista niega la existencia de tal criterio universal, argumentando que los criterios varían entre individuos y comunidades. Lakatos defendió una postura racionalista, mientras que Kuhn se acercó más al relativismo al sostener que los criterios dependen de los valores de la comunidad científica en un contexto histórico particular.
Ensayo:La epistemologia en Ciencias naturalesJohan Manuel
La epistemología organiza el pensamiento y el conocimiento científico para comprender los fenómenos naturales mediante el método científico. Las ciencias naturales se basan en la experimentación rigurosa para desarrollar teorías sujetas a cambio a medida que se comprueba más evidencia. La ciencia fomenta una mente abierta e imaginativa capaz de cuestionar ideas preconcebidas y buscar continuamente nuevas explicaciones de acuerdo a los hechos.
El documento discute varios temas relacionados con la sociología y el conocimiento social. Aborda las ideas de Popper sobre los valores en la ciencia y la sociedad, así como las críticas de Adorno a Popper. También analiza conceptos como la totalidad social, la acción comunicativa de Habermas, y las posturas dialécticas y hermenéuticas frente al positivismo. Finalmente, presenta una lista de autores relevantes en filosofía de las ciencias humanas y sociales.
El pensamiento cientifico. y su lado filosofico.jorgesoyyo
El documento describe la relación entre la ciencia y la filosofía. Explica que la historia de la ciencia no debería estudiarse de forma aislada, sino que se ha visto enriquecida por la influencia de otras disciplinas como la filosofía. Además, destaca algunas de las aportaciones clave de la filosofía al desarrollo de la ciencia, como ayudar a sistematizar conceptos científicos y reconstruir teorías de manera axiomática. Finalmente, concluye que aunque algunos científicos
Este documento describe el proceso de conocimiento humano y su relación con la ciencia, la magia, la religión y la filosofía. Explica que la curiosidad natural del ser humano lo ha llevado a investigar el mundo que lo rodea para entenderlo mejor. La ciencia usa métodos sistemáticos como la observación y experimentación para explicar fenómenos de forma objetiva. La magia y la religión también han contribuido al desarrollo del conocimiento. La filosofía se basa en la razón y el razonamiento para explorar cuestiones
Este documento resume las principales corrientes epistemológicas que han dado forma a la investigación educativa a lo largo de la historia. Se divide en tres etapas: pre-positivista, positivista y post-positivista. La etapa pre-positivista incluye el inductivismo, racionalismo, empirismo y trascendentalismo. La positivista se centra en Augusto Comte. La post-positivista presenta teorías como el realismo crítico de Popper, el relativismo de Kuhn y los aportes de Lakatos, Laudan, Witt
Lectura 4 - Racionalismo y Empirismo en la Teoria del ConocimientoMónica González
El documento resume la evolución histórica de las teorías del conocimiento racionalismo y empirismo desde el siglo XVII hasta la actualidad. El racionalismo sostiene que el conocimiento se obtiene a través de la razón, mientras que el empirismo afirma que proviene de la experiencia. Filósofos como Descartes, Locke y Hume defendieron ambas posturas y sus ideas influyeron en el desarrollo posterior de la epistemología, incluyendo la teoría crítica de Karl Popper sobre la falsabilidad de las teorías cient
1) Descartes propone un método matemático y universal basado en reglas como la duda metódica, el análisis, la síntesis y la comprobación para establecer principios ciertos y alcanzar conocimiento verdadero. 2) Distingue entre cualidades primarias (extensión) y secundarias (colores, sonidos), y deriva leyes del movimiento a partir de la extensión. 3) Si bien defiende un enfoque deductivo, reconoce las limitaciones de la deducción y la necesidad de complementarla con la experiencia emp
El documento discute las posiciones racionalista y relativista en relación con la ciencia. La posición racionalista sostiene que existe un criterio universal para juzgar el mérito de las teorías científicas. La posición relativista niega la existencia de tal criterio universal, argumentando que los criterios varían entre individuos y comunidades. Lakatos defendió una postura racionalista, mientras que Kuhn se acercó más al relativismo al sostener que los criterios dependen de los valores de la comunidad científica en un contexto histórico particular.
Ensayo:La epistemologia en Ciencias naturalesJohan Manuel
La epistemología organiza el pensamiento y el conocimiento científico para comprender los fenómenos naturales mediante el método científico. Las ciencias naturales se basan en la experimentación rigurosa para desarrollar teorías sujetas a cambio a medida que se comprueba más evidencia. La ciencia fomenta una mente abierta e imaginativa capaz de cuestionar ideas preconcebidas y buscar continuamente nuevas explicaciones de acuerdo a los hechos.
El documento discute varios temas relacionados con la sociología y el conocimiento social. Aborda las ideas de Popper sobre los valores en la ciencia y la sociedad, así como las críticas de Adorno a Popper. También analiza conceptos como la totalidad social, la acción comunicativa de Habermas, y las posturas dialécticas y hermenéuticas frente al positivismo. Finalmente, presenta una lista de autores relevantes en filosofía de las ciencias humanas y sociales.
El pensamiento cientifico. y su lado filosofico.jorgesoyyo
El documento describe la relación entre la ciencia y la filosofía. Explica que la historia de la ciencia no debería estudiarse de forma aislada, sino que se ha visto enriquecida por la influencia de otras disciplinas como la filosofía. Además, destaca algunas de las aportaciones clave de la filosofía al desarrollo de la ciencia, como ayudar a sistematizar conceptos científicos y reconstruir teorías de manera axiomática. Finalmente, concluye que aunque algunos científicos
Este documento describe el proceso de conocimiento humano y su relación con la ciencia, la magia, la religión y la filosofía. Explica que la curiosidad natural del ser humano lo ha llevado a investigar el mundo que lo rodea para entenderlo mejor. La ciencia usa métodos sistemáticos como la observación y experimentación para explicar fenómenos de forma objetiva. La magia y la religión también han contribuido al desarrollo del conocimiento. La filosofía se basa en la razón y el razonamiento para explorar cuestiones
Este documento resume las principales corrientes epistemológicas que han dado forma a la investigación educativa a lo largo de la historia. Se divide en tres etapas: pre-positivista, positivista y post-positivista. La etapa pre-positivista incluye el inductivismo, racionalismo, empirismo y trascendentalismo. La positivista se centra en Augusto Comte. La post-positivista presenta teorías como el realismo crítico de Popper, el relativismo de Kuhn y los aportes de Lakatos, Laudan, Witt
El documento discute las relaciones entre la mente y el cuerpo, un debate filosófico que se remonta a Descartes. Plantea que Descartes estableció un dualismo entre la sustancia material y la sustancia pensante, creando el problema de cómo interactúan. Aunque sus sucesores intentaron soluciones, el monismo puede ser una alternativa más plausible, sosteniendo que sólo existe una sustancia.
La filosofía de la ciencia trata sobre la naturaleza de la práctica científica, cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y si la ciencia puede revelar la verdad sobre la naturaleza. Investiga temas como la relación entre ciencia y filosofía, los métodos científicos, y si la ciencia puede llegar a conocer la realidad.
El documento trata sobre la ciencia moderna. René Descartes se considera el fundador de la ciencia moderna debido a que estableció los fundamentos metodológicos, epistemológicos y teológicos de la ciencia. La ciencia moderna se basa en el método científico y el razonamiento analítico en lugar de la experiencia sensorial. Figuras como Galileo Galilei y Copérnico contribuyeron al desarrollo de la ciencia moderna a través de métodos experimentales y la teoría heliocéntrica.
El documento define ciencia como el conjunto de conocimientos obtenidos mediante observación y razonamiento que se estructuran sistemáticamente para deducir principios y leyes generales. Define filosofía como el conjunto de saberes que busca establecer de manera racional los principios más generales que organizan el conocimiento de la realidad y el sentido de la acción humana. También presenta definiciones breves de filosofía de la ciencia, religiosidad y epistemología.
El documento resume los orígenes y evolución del método científico. Explica que Francis Bacon propuso partir de la observación para liberarse de prejuicios, aunque rechazó las matemáticas. Galileo utilizó un método hipotético-deductivo basado en la teoría y experimentación. Finalmente, Newton aplicó las matemáticas para estudiar leyes universales, abandonando hipótesis metafísicas y estableciendo las bases de la ciencia moderna.
Naturaleza de la filosofía de la ciencia (sustentación)Jordan Esmith
La filosofía de la ciencia estudia cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas. Explica problemas como la relación entre la ciencia y la realidad. Tiene como objetivos conocer el proceso científico, definir los antecedentes de la filosofía de la ciencia, y señalar a la ciencia como producto de la lógica y la razón. Tanto la filosofía como la ciencia buscan un conocimiento verdadero y objetivo, guiándose por la sistematicidad, demostrabilidad
Este ensayo analiza los límites de la razón desde una perspectiva filosófica. Examina cómo la razón ha sido una herramienta importante para el progreso humano pero también ha tenido fallas. Argumenta que la razón tiene límites impuestos por el individuo, la sociedad y las ciencias mismas. Finalmente, propone integrar la razón y la fe para superar algunas limitaciones de considerar la razón por sí sola.
El documento trata sobre la epistemología y la filosofía de la ciencia. La epistemología estudia el conocimiento, mientras que la filosofía de la ciencia investiga el conocimiento científico y la práctica científica. El documento discute diferentes visiones sobre criterios de demarcación entre ciencia y no-ciencia, así como debates sobre si la ciencia puede acceder a la verdad objetiva.
Este documento resume los postulados de varios filósofos importantes como Sócrates, Santo Tomás de Aquino, Platón y Aristóteles. Describe que Sócrates usaba un método dialéctico y consideraba el alma como una combinación de inteligencia y carácter. Explica que Santo Tomás de Aquino buscó solucionar las relaciones entre razón y fe. Indica que Platón sostenía que los objetos del mundo son sombras de formas eternas e ideas, y que el conocimiento verdadero proviene de estas ideas. Finalmente
Aspectos introductorios y explicativos a través de la Filosofía de la Ciencia, el Lenguaje, la Lógica, Semiótica, Semiología, Clasificación de las ciencias, tipos de Razonamiento y más...
Ciencias (sociales, humanas y naturales) y erepastoraledu
Este documento presenta una propuesta para integrar las ciencias sociales, humanas y naturales con la educación religiosa escolar de manera que promueva la persona y le genere horizontes de sentido y liberación. Propone recontextualizar y reconfigurar los currículos, teorías de las ciencias, pedagogías, sentidos y funciones de cada asignatura para lograr esta integración.
Este documento resume los capítulos 2 y 3 de un curso sobre interdisciplinariedad. El capítulo 2 discute el estado pre-paradigmático de la disciplina psicológica y el impacto del positivismo en la psicología. El capítulo 3 examina el alcance de las ciencias sociales y la posmodernidad, y debate si el conocimiento es posible o no en el contexto posmoderno entre el escepticismo y el dogmatismo. El documento también analiza la epistemología de la psicología y los retos y realidades actuales de las
Este documento contrasta la ideología y la ciencia según varios criterios. La ciencia se basa en la demostración mientras que la ideología se fundamenta en la tradición y la autoridad. La ciencia admite la ignorancia y es un proceso crítico, mientras que la ideología tiende a dar respuestas a todo. La ciencia avanza a través de preguntas abiertas, e hipótesis; la ideología ofrece respuestas definitivas aunque no estén demostradas.
La filosofía de la ciencia investiga el conocimiento científico y la práctica científica, examinando cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas. Explora cuestiones como la naturaleza de las ideas científicas, su relación con la realidad, y cómo la ciencia describe y explica la naturaleza. Ha habido diferentes enfoques a lo largo de la historia, como el empirismo lógico del Círculo de Viena y las ideas sobre revoluciones científicas
Epistemología de las ciencias humanas. (Garikoitz Gamarra)Andeka
1) El documento discute la epistemología de las ciencias sociales y el lugar de las humanidades en el conocimiento.
2) Examina la evolución del pensamiento epistemológico desde Platón y Aristóteles hasta Kant, y cómo esto ha dado forma a la comprensión moderna de la ciencia.
3) Sostiene que las ciencias humanas no son ciencias imperfectas, sino un saber esencial para comprender lo humano, y que los maestros deben entender esto para fundamentar correctamente sus materias.
La tensión entre el conocimiento y la ignorancia lleva a la formulación de problemas y ensayos de solución. El método científico implica proponer soluciones teóricas a los problemas, someterlas a crítica objetiva mediante intentos de refutación, y aceptarlas provisionalmente si resisten la crítica o buscar nuevas soluciones de lo contrario.
El pensamiento científico y su lado filosófico.jorgesoyyo
Este documento discute la relación entre la ciencia y la filosofía. Argumenta que la ciencia no se ha desarrollado de forma aislada sino que ha estado influenciada por la filosofía. La filosofía de la ciencia ha aportado marcos conceptuales que han guiado el desarrollo científico, como el positivismo. Además, grandes revoluciones científicas han surgido de cambios en el pensamiento filosófico. Si bien la ciencia moderna buscó emanciparse de la filosofía, aún se observan influencias
Aportaciones a la Epistemología de Auguste Comte Y Karl Popperguillelvic camacaro
1) Comte fundó el positivismo y propuso aplicar un enfoque científico a los problemas sociales mediante la "física social", precursora de la sociología.
2) Popper criticó la visión inductiva de la ciencia y propuso la falsabilidad como criterio para distinguir entre ciencia y metafísica. Las teorías científicas deben ser falsables a través de la observación y experimentación.
3) Ambos pensadores buscaron establecer una epistemología basada en la ciencia experimental, rechazando el razon
Este documento presenta un resumen de los principales cambios en la visión científica del mundo a lo largo de la historia. Inicialmente, los fenómenos naturales se atribuían a la magia o a los dioses. La ciencia moderna surgió con el método científico y el uso de la observación y la experimentación. En los siglos XX y XXI, revoluciones científicas como la teoría de la relatividad, la mecánica cuántica y el Big Bang transformaron nuestra comprensión fundamental del universo y la vida
Este documento presenta una introducción a la psicología y su objeto de estudio. En 3 oraciones:
1) La psicología estudia a los seres humanos desde un enfoque particular, enfocándose en determinados aspectos de su organización como seres vivos.
2) Se rechazan las concepciones de la psicología tradicional que definían su objeto como el alma o la mente, en favor de estudiar fenómenos psicológicos concretos en seres humanos reales.
3) Se critica el mito del "
1) Los presocráticos griegos como Tales, Anaximandro y Anaxímenes intentaron explicar el origen del universo a través de la observación de la naturaleza y creían que elementos como el agua, la tierra o el aire eran los componentes fundamentales.
2) Los griegos dejaron un gran legado en cuanto a la búsqueda de la verdad y el conocimiento a través de la investigación e indagación.
3) Durante la Edad Media, la filosofía y el conocimiento estuvieron influenciados por el cr
El documento discute las relaciones entre la mente y el cuerpo, un debate filosófico que se remonta a Descartes. Plantea que Descartes estableció un dualismo entre la sustancia material y la sustancia pensante, creando el problema de cómo interactúan. Aunque sus sucesores intentaron soluciones, el monismo puede ser una alternativa más plausible, sosteniendo que sólo existe una sustancia.
La filosofía de la ciencia trata sobre la naturaleza de la práctica científica, cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas, y si la ciencia puede revelar la verdad sobre la naturaleza. Investiga temas como la relación entre ciencia y filosofía, los métodos científicos, y si la ciencia puede llegar a conocer la realidad.
El documento trata sobre la ciencia moderna. René Descartes se considera el fundador de la ciencia moderna debido a que estableció los fundamentos metodológicos, epistemológicos y teológicos de la ciencia. La ciencia moderna se basa en el método científico y el razonamiento analítico en lugar de la experiencia sensorial. Figuras como Galileo Galilei y Copérnico contribuyeron al desarrollo de la ciencia moderna a través de métodos experimentales y la teoría heliocéntrica.
El documento define ciencia como el conjunto de conocimientos obtenidos mediante observación y razonamiento que se estructuran sistemáticamente para deducir principios y leyes generales. Define filosofía como el conjunto de saberes que busca establecer de manera racional los principios más generales que organizan el conocimiento de la realidad y el sentido de la acción humana. También presenta definiciones breves de filosofía de la ciencia, religiosidad y epistemología.
El documento resume los orígenes y evolución del método científico. Explica que Francis Bacon propuso partir de la observación para liberarse de prejuicios, aunque rechazó las matemáticas. Galileo utilizó un método hipotético-deductivo basado en la teoría y experimentación. Finalmente, Newton aplicó las matemáticas para estudiar leyes universales, abandonando hipótesis metafísicas y estableciendo las bases de la ciencia moderna.
Naturaleza de la filosofía de la ciencia (sustentación)Jordan Esmith
La filosofía de la ciencia estudia cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas. Explica problemas como la relación entre la ciencia y la realidad. Tiene como objetivos conocer el proceso científico, definir los antecedentes de la filosofía de la ciencia, y señalar a la ciencia como producto de la lógica y la razón. Tanto la filosofía como la ciencia buscan un conocimiento verdadero y objetivo, guiándose por la sistematicidad, demostrabilidad
Este ensayo analiza los límites de la razón desde una perspectiva filosófica. Examina cómo la razón ha sido una herramienta importante para el progreso humano pero también ha tenido fallas. Argumenta que la razón tiene límites impuestos por el individuo, la sociedad y las ciencias mismas. Finalmente, propone integrar la razón y la fe para superar algunas limitaciones de considerar la razón por sí sola.
El documento trata sobre la epistemología y la filosofía de la ciencia. La epistemología estudia el conocimiento, mientras que la filosofía de la ciencia investiga el conocimiento científico y la práctica científica. El documento discute diferentes visiones sobre criterios de demarcación entre ciencia y no-ciencia, así como debates sobre si la ciencia puede acceder a la verdad objetiva.
Este documento resume los postulados de varios filósofos importantes como Sócrates, Santo Tomás de Aquino, Platón y Aristóteles. Describe que Sócrates usaba un método dialéctico y consideraba el alma como una combinación de inteligencia y carácter. Explica que Santo Tomás de Aquino buscó solucionar las relaciones entre razón y fe. Indica que Platón sostenía que los objetos del mundo son sombras de formas eternas e ideas, y que el conocimiento verdadero proviene de estas ideas. Finalmente
Aspectos introductorios y explicativos a través de la Filosofía de la Ciencia, el Lenguaje, la Lógica, Semiótica, Semiología, Clasificación de las ciencias, tipos de Razonamiento y más...
Ciencias (sociales, humanas y naturales) y erepastoraledu
Este documento presenta una propuesta para integrar las ciencias sociales, humanas y naturales con la educación religiosa escolar de manera que promueva la persona y le genere horizontes de sentido y liberación. Propone recontextualizar y reconfigurar los currículos, teorías de las ciencias, pedagogías, sentidos y funciones de cada asignatura para lograr esta integración.
Este documento resume los capítulos 2 y 3 de un curso sobre interdisciplinariedad. El capítulo 2 discute el estado pre-paradigmático de la disciplina psicológica y el impacto del positivismo en la psicología. El capítulo 3 examina el alcance de las ciencias sociales y la posmodernidad, y debate si el conocimiento es posible o no en el contexto posmoderno entre el escepticismo y el dogmatismo. El documento también analiza la epistemología de la psicología y los retos y realidades actuales de las
Este documento contrasta la ideología y la ciencia según varios criterios. La ciencia se basa en la demostración mientras que la ideología se fundamenta en la tradición y la autoridad. La ciencia admite la ignorancia y es un proceso crítico, mientras que la ideología tiende a dar respuestas a todo. La ciencia avanza a través de preguntas abiertas, e hipótesis; la ideología ofrece respuestas definitivas aunque no estén demostradas.
La filosofía de la ciencia investiga el conocimiento científico y la práctica científica, examinando cómo se desarrollan, evalúan y cambian las teorías científicas. Explora cuestiones como la naturaleza de las ideas científicas, su relación con la realidad, y cómo la ciencia describe y explica la naturaleza. Ha habido diferentes enfoques a lo largo de la historia, como el empirismo lógico del Círculo de Viena y las ideas sobre revoluciones científicas
Epistemología de las ciencias humanas. (Garikoitz Gamarra)Andeka
1) El documento discute la epistemología de las ciencias sociales y el lugar de las humanidades en el conocimiento.
2) Examina la evolución del pensamiento epistemológico desde Platón y Aristóteles hasta Kant, y cómo esto ha dado forma a la comprensión moderna de la ciencia.
3) Sostiene que las ciencias humanas no son ciencias imperfectas, sino un saber esencial para comprender lo humano, y que los maestros deben entender esto para fundamentar correctamente sus materias.
La tensión entre el conocimiento y la ignorancia lleva a la formulación de problemas y ensayos de solución. El método científico implica proponer soluciones teóricas a los problemas, someterlas a crítica objetiva mediante intentos de refutación, y aceptarlas provisionalmente si resisten la crítica o buscar nuevas soluciones de lo contrario.
El pensamiento científico y su lado filosófico.jorgesoyyo
Este documento discute la relación entre la ciencia y la filosofía. Argumenta que la ciencia no se ha desarrollado de forma aislada sino que ha estado influenciada por la filosofía. La filosofía de la ciencia ha aportado marcos conceptuales que han guiado el desarrollo científico, como el positivismo. Además, grandes revoluciones científicas han surgido de cambios en el pensamiento filosófico. Si bien la ciencia moderna buscó emanciparse de la filosofía, aún se observan influencias
Aportaciones a la Epistemología de Auguste Comte Y Karl Popperguillelvic camacaro
1) Comte fundó el positivismo y propuso aplicar un enfoque científico a los problemas sociales mediante la "física social", precursora de la sociología.
2) Popper criticó la visión inductiva de la ciencia y propuso la falsabilidad como criterio para distinguir entre ciencia y metafísica. Las teorías científicas deben ser falsables a través de la observación y experimentación.
3) Ambos pensadores buscaron establecer una epistemología basada en la ciencia experimental, rechazando el razon
Este documento presenta un resumen de los principales cambios en la visión científica del mundo a lo largo de la historia. Inicialmente, los fenómenos naturales se atribuían a la magia o a los dioses. La ciencia moderna surgió con el método científico y el uso de la observación y la experimentación. En los siglos XX y XXI, revoluciones científicas como la teoría de la relatividad, la mecánica cuántica y el Big Bang transformaron nuestra comprensión fundamental del universo y la vida
Este documento presenta una introducción a la psicología y su objeto de estudio. En 3 oraciones:
1) La psicología estudia a los seres humanos desde un enfoque particular, enfocándose en determinados aspectos de su organización como seres vivos.
2) Se rechazan las concepciones de la psicología tradicional que definían su objeto como el alma o la mente, en favor de estudiar fenómenos psicológicos concretos en seres humanos reales.
3) Se critica el mito del "
1) Los presocráticos griegos como Tales, Anaximandro y Anaxímenes intentaron explicar el origen del universo a través de la observación de la naturaleza y creían que elementos como el agua, la tierra o el aire eran los componentes fundamentales.
2) Los griegos dejaron un gran legado en cuanto a la búsqueda de la verdad y el conocimiento a través de la investigación e indagación.
3) Durante la Edad Media, la filosofía y el conocimiento estuvieron influenciados por el cr
Este documento presenta una introducción a conceptos fundamentales de la filosofía. Explica que la filosofía surgió en la antigua Grecia como una forma racional de explicar fenómenos naturales. Describe los procesos del conocimiento humano y diferentes concepciones de la filosofía. Finalmente, analiza ramas como la metafísica, gnoseología e idealismo y materialismo, así como las filosofías del socialismo utópico y científico.
Este documento presenta una introducción a la filosofía. Explica conceptos clave como filosofía, procesos del conocimiento e historia de la filosofía. También describe las diferentes concepciones de la filosofía como saber y actitud. Finalmente, identifica problemas centrales de la filosofía según Kant como el origen del conocimiento, deberes morales y destino humano.
El documento describe la evolución del método científico desde la antigua Grecia hasta la modernidad. Los antiguos griegos como Tales de Mileto, Anaxímenes y Anaximandro introdujeron el razonamiento sistemático sobre la naturaleza. Platón y Aristóteles desarrollaron métodos formales para establecer definiciones y clasificar objetos. En la Edad Media, el Renacimiento trajo un enfoque más racional y empírico, impulsado por Bacon, Descartes y otros. El método científico moderno se basa en
En 3 oraciones:
El documento presenta la teoría de Edward B. Tylor de que la cultura humana está sujeta a leyes naturales, al igual que el resto de la naturaleza. Aunque esta idea es controvertida debido a creencias sobre la libre voluntad, Tylor argumenta que en la práctica las personas reconocen que las acciones humanas están motivadas por causas naturales. Por lo tanto, propone estudiar la cultura y la historia humana como ramas de la ciencia natural para descubrir las leyes que rigen el desarrol
Este documento presenta una introducción a la filosofía de la ciencia. Explica brevemente qué es la filosofía y su etimología. Luego, describe la noción general de filosofía y filosofía de la ciencia, destacando que la filosofía occidental se ha visto influenciada por la ciencia, la religión y la política. Por último, introduce conceptos científicos como conocimiento, investigación, método y teoría. En resumen, el documento ofrece una visión general de la filosofía y la filosofía
El documento resume la relación entre el proceso de conocer, la magia, la religión y la filosofía. Explica que la acción de conocer implica dirigir el interés hacia un objeto determinado. La magia se consideraba un conocimiento práctico de los misterios de la naturaleza. La religión es una actividad basada en creencias y prácticas morales y espirituales. Y la filosofía presenta una perspectiva crítica de otros saberes que impulsa a revisarlos constantemente.
Presentación power point proceso del conocer y su relacion con la magia la re...MEILYN LISETH BELLO PAEZ
El documento resume la relación entre el proceso de conocer y la magia, religión y filosofía. Explica que la acción de conocer es una intención del sujeto de dirigir su interés hacia un objeto determinado. Además, señala que la magia era considerada un conocimiento práctico de los misterios de la naturaleza, mientras que la religión es una actividad basada en creencias y prácticas morales y espirituales. Por último, indica que la filosofía presenta una perspectiva crítica de otros saberes
Este documento describe las investigaciones científicas sobre la bioenergía humana y su relación con el entorno, destacando la necesidad de mantener una actitud científica equilibrada entre el enfoque materialista y las percepciones subjetivas. Explica que la ciencia ha realizado numerosos experimentos sobre este tema pero existen limitaciones debido a factores culturales. Propone abordar el estudio de la bioenergía de forma racional y perceptual a la vez, utilizando tanto el intelecto como la percepción para lograr una comprensión integral.
Este documento presenta un resumen del bosquejo de la teoría anarquista del conocimiento de Paul Feyerabend. Sostiene que la ciencia es esencialmente anarquista y que el anarquismo teórico estimula más el progreso que enfoques ordenados. También argumenta que no hay distinción entre contextos de descubrimiento y justificación en la ciencia, y que intentar imponer reglas metodológicas rígidas puede tener consecuencias negativas. Concluye sugiriendo que el estado debe separarse también de la
Este prólogo presenta tres ideas principales:
1. La psicología actual se caracteriza por una dispersión de escuelas y enfoques diferentes que ofrecen visiones fragmentarias. Este libro intenta proveer una perspectiva más unificada y coherente.
2. Las diferentes escuelas de psicología han aportado conocimientos parciales de un todo, creyendo cada una que captó la totalidad cuando en realidad solo tomaron parte de la realidad.
3. El autor busca recuperar lo desmenuzado por las diferentes escuelas dentro
El propósito en este trabajo es el abordaje de la temática astrológica de Plutón pero desde un punto de vista cognitivo, esto es, su participación e implicancias en los procesos internos del ser humano que consideramos dan por resultado conocimiento o toma de consciencia.
Bosquejo de una teoria de las emociones - Jean Paul Sartre Mary Francis
Este documento presenta una introducción a la psicología fenomenológica. Explica que la psicología tradicional se centra en los hechos aislados en lugar de las esencias, lo que da como resultado conocimientos fragmentados. La fenomenología, en cambio, estudia las esencias subyacentes a través de la intuición y la reducción fenomenológica. Como ejemplo, analiza cómo la psicología tradicional estudiaría las emociones como hechos aislados en lugar de comprender su estructura esencial
Este documento discute la relación entre la ciencia y la filosofía. Explica que la filosofía surgió de la curiosidad humana por entender el mundo, mientras que la ciencia se desarrolló como un método organizado para estudiar fenómenos naturales. A lo largo de la historia, la filosofía y la ciencia se han influenciado mutuamente, aunque también han tenido enfoques distintos. Hoy en día, ambas continúan siendo campos importantes del conocimiento humano.
Este documento presenta una discusión sobre los paradigmas epistemológicos y su importancia en la investigación. 1) Explica que cada estructura social desarrolla su propia forma de conocer llamada epísteme. 2) Señala que existen diferentes clasificaciones de paradigmas como positivista, postpositivista, interpretativo y crítico-social. 3) Resalta que el paradigma delimita la ciencia auténtica y provee el marco para entender y percibir la realidad desde una perspectiva particular.
Este documento discute la relación entre la ciencia y la filosofía. Define la ciencia como una actividad humana creativa cuyo objetivo es comprender la naturaleza. Explica que la ciencia debe considerarse de manera holística como una forma de vida, no solo como una actividad de laboratorio. También destaca que la filosofía ayuda a darle un propósito a los descubrimientos científicos al cuestionar el "para qué". El documento concluye que la ciencia y la filosofía se necesitan mutuamente, y que su
Este documento describe las categorías como puntos de apoyo del conocimiento y la práctica. Explica que las categorías surgen del proceso cognitivo a través de la percepción, abstracción y generalización basadas en la transformación práctica de la naturaleza. También destaca la importancia de las categorías para comprender los nexos internos y leyes que rigen los fenómenos naturales y sociales.
1) Aristóteles fue discípulo de Platón durante 20 años antes de abandonar su Academia. Se distinguió como fundador de la lógica y la metafísica.
2) Definió la ética como el estudio de la virtud y la felicidad humanas. Propuso que la felicidad consiste en vivir de acuerdo con la razón mediante el cultivo de las virtudes.
3) Consideró que el estado existe para permitir a los ciudadanos llevar una vida buena y moralmente perfecta a través de las leyes y la participación política
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Ofrecemos herramientas y metodologías para que las personas con ideas de negocio desarrollen un prototipo que pueda ser probado en un entorno real.
Cada miembro puede crear su perfil de acuerdo a sus intereses, habilidades y así montar sus proyectos de ideas de negocio, para recibir mentorías .
Business Plan -rAIces - Agro Business Techjohnyamg20
Innovación y transparencia se unen en un nuevo modelo de negocio para transformar la economia popular agraria en una agroindustria. Facilitamos el acceso a recursos crediticios, mejoramos la calidad de los productos y cultivamos un futuro agrícola eficiente y sostenible con tecnología inteligente.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
Este documento contiene, el programa completo de un acto para realizar la pro...
Trabajo word de paola calva
1. 1864995248285El término vida (latín: vita ) HYPERLINK quot;
http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Etimolog%C3%ADasquot;
quot;
Wikipedia:Etimologíasquot;
?, desde el punto de vista de la Biología, que es el más usado, hace alusión a aquello que distingue a los reinos animal, vegetal, hongos, protistas, arqueas y bacterias del resto de manifestaciones de la naturaleza. Implica las capacidades de nacer, crecer, reproducirse y morir, y, a lo largo de sucesivas generaciones, evolucionar.<br />Científicamente, podría definirse como la capacidad de administrar los recursos internos de un ser físico de forma adaptada a los cambios producidos en su medio, sin que exista una correspondencia directa de causa y efecto entre el ser que administra los recursos y el cambio introducido en el medio por ese ser, sino una asíntota de aproximación al ideal establecido por dicho ser, ideal que nunca llega a su consecución completa por la dinámica constante del medio.[1]<br />Abarca una serie de conceptos del ser humano y su entorno relacionados, directa o indirectamente, con la existencia.<br /> En la Ciencia<br />En términos científicos, y para la Física y otras ciencias afines, la vida hace referencia a la duración de las cosas o a su proceso de evolución (vida media, ciclo vital de las estrellas).[2]<br />En Biología, se considera la condición interna esencial que categoriza, tanto por sus semejanzas como diferencias, a los seres vivos. En general, es el estado intermedio entre el nacimiento y la muerte. Desde un punto de vista bioquímico, la vida puede definirse como un estado o carácter especial de la materia alcanzado por estructuras moleculares específicas, con capacidad para desarrollarse, mantenerse en un ambiente, reconocer y responder a estímulos y reproducirse permitiendo la continuidad. Dichas estructuras biomoleculares establecen un rango de estabilidad que permite que la vida sea continuada, dinámica y finalmente evolutiva. Así pues, los seres vivos se distinguen de los seres inertes por un conjunto de características, siendo las más importantes la organización molecular, la reproducción, la evolución y el manejo no espontáneo de su energía interna.<br />En la Medicina, existen distintas interpretaciones científicas sobre el momento determinado en el que comienza a existir la vida humana,[3] por tanto, según las convicciones religiosas o ideológicas y los imperativos legales, la vida existe desde que se fecunda el óvulo[4] o desde que ya no es posible legalmente el aborto,[5] hasta el cese irreversible de la actividad cerebral o muerte cerebral. Se define también la vida vegetativa como un conjunto de funciones involuntarias nerviosas y hormonales que adecuan el medio interno para que el organismo esté y responda en las mejores circunstancias a las condiciones del medio externo, funciones que parecen estar regidas por el hipotálamo y el eje hipotálamo-hipofisario.[6]<br />Lo cierto es que sólo el escepticismo más radical, unido a una fuerte dosis de pereza, puede justificar esta aversión hacia la metafísica, pues si la verdad fuera en general alcanzable por la capacidad humana, ciertamente debería ser algo muy profundo y abstruso, de modo que esperar alcanzarla sin esfuerzo cuando los más grandes genios han fracasado, a pesar de supremos esfuerzos, es cosa que hay que considerar realmente como vana y presuntuosa. Yo no pretendo tal ventaja en la filosofía que voy a exponer; por el contrario, tendría por mala señal que se la encontrara obvia y fácil de entender.<br />Es evidente que todas las ciencias se relacionan en mayor o menor grado con la naturaleza humana, y que aunque algunas parezcan desenvolverse a gran distancia de ésta regresan finalmente a ella por una u otra vía. Incluso las matemáticas, la filosofía natural y la religión natural dependen de algún modo de la ciencia del HOMBRE, pues están bajo la comprensión de los hombres y son juzgadas según las capacidades y facultades de éstos. Es imposible predecir qué cambios y progresos podríamos hacer en las ciencias si conociéramos por entero la extensión y fuerzas del entendimiento humano, y si pudiéramos explicar la naturaleza de las ideas que empleamos, así como la de las operaciones que realizamos al argumentar. Y es sobre todo en la religión natural donde cabe esperar progresos, ya que esta disciplina no se contenta con instruirnos sobre la naturaleza de las facultades superiores, sino que lleva mucho más lejos sus concepciones: a la disposición de éstas para con nosotros, y a nuestros deberes para con ellas; de manera que no somos tan sólo seres que razonamos sino también uno de los objetos sobre los que razonamos.<br />Por consiguiente, si ciencias como las matemáticas la filosofía natural y la religión natural dependen de tal modo del conocimiento que del hombre se tenga, ¿qué no podrá esperarse en las demás ciencias, cuya conexión con la naturaleza humana es más íntima y cercana? El único fin de la lógica es explicar los principios y operaciones de nuestra facultad de razonamiento, así como la naturaleza de nuestras ideas; la moral y la crítica artística tratan de nuestros gustos y sentimientos y la política considera a los hombres en cuanto unidos en sociedad y dependiendo unos de otros. Y en estas cuatro ciencias: lógica, moral, crítica de artes y letras, y política, está comprendido casi todo lo que de algún modo nos interesa conocer, o que pueda tender al progreso o refinamiento de la mente humana.<br />Aquí se encuentra, pues, el único expediente en que podemos confiar para tener éxito en nuestras investigaciones filosóficas, abandonando así el lento y tedioso método que hasta ahora hemos seguido. En vez de conquistar de cuando en cuando un castillo o una aldea en la frontera, marchemos directamente hacia la capital o centro de estas ciencias: hacia la naturaleza humana misma; ya que, una vez dueños de ésta, podremos esperar una fácil victoria en todas partes. Desde ese puesto nos será posible extender nuestras conquistas sobre todas las ciencias que más de cerca conciernen a la vida del hombre. Y además, con calma, podremos pasar a descubrir más plenamente las disciplinas que son objeto de pura curiosidad. No hay problema de importancia cuya decisión no esté comprendida en la ciencia del hombre; y nada puede decidirse con certeza antes de que nos hayamos familiarizado con dicha ciencia. Por eso, al intentar explicar los principios de la naturaleza humana proponemos, de hecho, un sistema completo de las ciencias, edificado sobre un fundamento casi enteramente nuevo, y el único sobre el que las ciencias pueden basarse con seguridad.<br />Y como la ciencia del hombre es la única fundamentación sólida de todas las demás, es claro que la única fundamentación sólida que podemos dar a esa misma ciencia deberá estar en la experiencia y la observación. No es una reflexión que cause asombro el considerar que la aplicación de la filosofía experimental a los asuntos morales deba venir después de su aplicación a los problemas de la naturaleza, y a más de un siglo de distancia, pues encontramos que de hecho ha habido el mismo intervalo entre los orígenes de estas ciencias, y que de TALES a SOCRATES el espacio de tiempo es casi igual al que media entre Lord BACON y algunos recientes filósofos en Inglaterra, que han comenzado a poner la ciencia del hombre sobre una nueva base y han atraído la atención del público y excitado su curiosidad. Tan cierto es esto que, aunque otros países puedan rivalizar con nosotros en poesía y superarnos en otras artes agradables, los progresos en la razón y la filosofía sólo pueden de<br />Tampoco debemos pensar que este reciente progreso en la ciencia del hombre honra menos a nuestra patria que el anteriormente logrado en filosofía natural; por el contrario, tendremos que estimarlo como digno de mayor gloria, dada la superior importancia de aquella ciencia y su necesidad de reforma. Me parece evidente que, al ser la esencia de la mente tan desconocida para nosotros como la de los cuerpos externos, igualmente debe ser imposible que nos formemos noción alguna de sus capacidades y cualidades sino mediante experimentos cuidadosos y exactos, así como por la observación de los efectos particulares que resulten de sus distintas circunstancias y situaciones. Y aunque debamos esforzarnos por hacer nuestros principios tan generales como sea posible, planificando nuestros experimentos hasta el último extremo y explicando todos los efectos a partir del menor número posible de causas —y de las más simples—, es con todo cierto que no podemos ir más allá de la experiencia; toda hipótesis que pretenda descubrir las últimas cualidades originarias de la naturaleza humana deberá rechazarse desde el principio como presuntuosa y quimérica.No creo que el filósofo que se aplicase con tal seriedad a explicar los principios últimos del alma llegara a mostrarse gran maestro en esa ciencia de la naturaleza humana que pretende explicar, o muy conocedor de lo que sería naturalmente satisfactorio para la mente del hombre. Pues nada es más cierto que el hecho de que la desesperación tiene sobre nosotros casi el mismo efecto que la alegría, y que tan pronto como conocemos la imposibilidad de satisfacer un deseo desaparece hasta el deseo mismo. <br />CUADRO DE VALORES.<br />VIDACIENCIAEl término vida (latín: vita )?, desde el punto de vista de la Biología, que es el más usado, hace alusión a aquello que distingue a los reinos animal, vegetal, hongos, protistas,En términos científicos, y para la Física y otras ciencias afines, la vida hace referencia a la duración de las cosas o a su proceso de evolución (vida media, ciclo vital de las estrellas). Abarca una serie de conceptos del ser humano y su entorno relacionados, directa o indirectamente, con la existencia Desde un punto de vista bioquímico, la vida puede definirse como un estado o carácter especial de la materia alcanzado por estructuras moleculares específicas, con capacidad para desarrollarse, mantenerse en un ambiente, reconocer y responder a estímulos.<br />ORGANIGRAMA<br />ECUACIÓN:<br />lim┬(n->∞)〖(1+1/n)^n 〗<br />Pero si me esforzara en esclarecer del mismo modo una duda en filosofía moral, situándome en el mismo caso que quiero estudiar, es evidente que esta reflexión y premeditación dificultaría de tal forma la operación de mis principios naturales que sería imposible inferir ninguna conclusión correcta de ese fenómeno. En esta ciencia, por consiguiente, debemos espigar nuestros experimentos a partir de una observación cuidadosa de la vida humana, tomándolos tal como aparecen en el curso normal de la vida diaria y según el trato mutuo de los hombres en sociedad, en sus ocupaciones y placeres. Cuando se realicen y comparen juiciosamente experimentos de esta clase, podremos esperar establecer sobre ellos una ciencia que no será inferior en certeza, y que será muy superior en utilidad, a cualquier otra que caiga bajo la comprensión del hombre.<br />