El documento presenta varios extractos sobre la familia y el matrimonio. Enfatiza que el amor verdadero requiere sacrificio del ego y que los hijos no pertenecen a los padres sino que tienen sus propios pensamientos. También destaca que la enfermedad y las dificultades pueden verse como cruces que fortalecen el amor si se tiene fe en Dios.

1. ¿UN AMOR QUE SE
PIENSA?
PARTE 4PARTE 4
La vida familiar
Todos sabemos que no existe la familia perfecta, ni el marido o la mujer perfectos. Existimos
nosotros, los pecadores. Jesús, que nos conoce bien, nos enseña un secreto: que un día
no termine nunca sin pedir perdón... sin que la paz vuelva a casa.
- Papa Francisco-
Nunca se siente más seguro
un niño que cuando sus padres
se respetan.
-Jan Blaustone-
Los hijos son educados como si debiesen ser hijos toda la vida sin que se piense en absoluto
que se convertirán en padres.
(Johan August Strindberg)

2. LOS HIJOSLOS HIJOS
...Tus hijos no son hijos tuyos
Ellos son los hijos del ansia de la Vida por sí mismos.
Ellos vienen por medio de ti, pero no de ti.
Y aunque están contigo, no te pertenecen.
Puedes darle tu amor, pero no tus pensamientos,
Pues ellos tienen sus propios pensamientos.
Puedes albergar sus cuerpos, pero no sus almas;
Porque sus almas moran en el hogar del futuro
que tú no puedes visitar, ni aun en sueños.
Puedes esforzarte en ser como ellos, pero no trates
de hacerlos como tú.
Pues la vida no retrocede ni se demora en el ayer.
Tú eres el arco de donde se lanzan tus hijos como flechas vivientes.
El arquero ve la señal en el sendero del infinito y Él te vence con Su fuerza para
que Sus flechas vayan lejos y veloces.
Permite que tu sumisión a la mano del Arquero sea para la felicidad;
Pues lo mismo Él ama la flecha que vuela, ama Él también el arco que está fijo.
(KAHLIN GIBRAN)

3. LOS HIJOSLOS HIJOS
En el amor familiar, la rotura de los vínculos de dualidad por el nacimiento del hijo crea nuevas
lealtades, mayor celo en el prpio sacrificio y, psicológicamente, libera al marido y a la mujer del
egoísmo.
Los hijos engendran también la humildad. Delante de un niño, el grande se siente pequeño y el
orgulloso insignificante. El egotista, frente a un niño, es como un elefante frente a una laucha.
En el pequeñuelo hay algo que desarma, atrae y hace que hasta el malo quiera parecer bueno.
Todos inconscientemente, se ponen al nivel de la criatura y aun los eruditos descienden al
idioma infantil; puede ser que el amor nos haga pequeños o que nuestra pequeñez nos haga
amar.
Quiénes no son madres manifiestan el amor al prójimo fuera de sí mismas.. El prójimo, para la
mujer grávida forma parte de sí misma, y es alguien a quien debe amar. Por lo general, se
entiende el sacrificio como algo que se realiza fuera de la propia carne; pero el sacrificio de la
madre estará dentro de su carne.
Los hijos tienen un papel mesiánico en la familia; representan anto todo la conquista del Amor sobre
el insaciable ego, simbolizando la derrota del egoísmo y la victoria de la caridad. Toda criatura
engendra desinterés e inspira sacrificio

4. ESCAPISMO
Muchos matrimonios desilusionados practican el escapismo en la madurez,
para eludir la necesidad de reformar su propia familia; porque su egotismo
se ha hecho social creen que se han vuelto afectuosos, cuando en realidad
lo último que hacen es inmolar su egotismo. Se entregan a otros, pero del
modo que ellos han elegido...En realidad, al creerse menos egoístas
aumentan su egotismo; pero su sentimiento expansivo es nada más que una
excrecencia y la ebullición de su egotismo (...) El egotismo se oculta bajo un
lenguaje de humanitarismo y filantropía, pero no hay amor porque no hay
sacrificio del ego; hay una actividad incesante, pero no alegría...

5. Todo ser humano, en un período o en otro, descubre su insignificancia. El hombre que ambicionaba una
cierta posición, a la larga se siente insatisfecho y ambiciona algo más elevado; el que posee riquezas
no tendrá lo suficiente ni siquiera con un primer millón. En la vida conyugal también se produce la
crisis de no comprender completamente el ideal; pero esta crisis de insignificancia que llega a todos,
sean o no casados, no significa que la vida haya de desdeñarse, porque, en realidad, no se ha dado
con el fondo de la vida, sino con el fondo del ego (...)
La purificación del amor salva el amor; lo salva, al no censurar al compañero como causante de la crisis y
también salva la fe en el amor al llevarlo a un nivel más alto. Ni el amante ni el amor son culpables en
esta crisis.
(...) La aridez en el amor no es su derrota, sino su desafío (...) La solución es vencer el egotismo y, en
lugar de descubrir un nuevo amor, redescubrir el mismo amor.
(...) El matrimonio nunca empezaría si no se soñara con la felicidad. Cuando finalmente el sueño se
vuelve verdad no progresará en la felicidad a no ser que se esté dispesto a que muera el viejo sueño y
a empezar a soñar de nuevo.
(...) En el matrimonio, la transfiguración viene por la reeducación intensiva del ego; cuanto más renuncia
uno a sí mismo más se posee.
...La transfiguración se basa en la idea de que el amor reside en la voluntad y no en las emociones. Éstas
pierden su excitación, pero la voluntad se fortalece con los años. Los que identifican al amor con las
glándulas, a pesar de las inyecciones de hormonas ven decrecer su amor a medida que transcurre el
tiempo (...) La voluntad se fortalecerá a medida que el cuerpo se debilite. Por tanto, siempre está en el
poder de él o de ella alcanzar nuevas alturas por sacrificios voluntarios y deliberados del ego, aun
cuando el amor-cuerpo haya empezado a declinar.
(...) Nadie debería ir al matrimonio sin prometer olvidar su ego, porque el matrimonio es comunión.
Cuando se leen algunos libros modernos se podría pensar que el problema más grande en el
matrimonio es adaptarse sexualmente. No es el sexo lo que necesita adaptación, sino los que quieren
su propio placer sin miramientos para los demás(...) Las mejores adaptaciones físicas que la ciencia
hace posible no tienen ningún valor si no hay una adaptación espiritual...
CANSANCIO

6. FIDELIDAD
La fidelidad al vínculo no debe interpretarse como
una resignación pasiva al cumplimiento del
deber. La naturaleza del amor no es abandonar
al que necesita ayuda moral, como tampoco la
naturaleza del amor de la madre es abandonar
a su hijo con poliomelitis.
Habrá algún caso en que una madre deje su hijo
enfermo en un umbral, pero es únicamente
porque carece de amor.
+ chesterton

7. DIVORCIO
Cualquier disolución del vínculo matrimonial puede arruinar otro hogar y dañar otro corazón (...) La
vida se hace menos dura para los demás si se localizan las infecciones matrimoniales y se
previene de esta manera que se vuelvan epidémicas.

8. ENFERMEDAD
La mayor parte de los dones de Dios son dulces; algunos, sin embargo, son amargos. Pero sea la
otra persona dulce o amarga, sana o enferma, joven o vieja, él o ella siguen siendo un don de
Dios por quien el otro compañero debe sacrificarse. El amor egoísta busca deshacerse de la
otra persona porque es una carga; el verdadero amor toma sobre sí la carga...Muchas de
nuestras capacidades espirituales quedarían sin desarrollar sin algunos dones amargos de Dios
(...)
Ningún ser humano puede elegir entre pasar la vida con sufrimientos o sin ellos, porque tal cosa
escapa en sumo grado, a su control, pero cada uno tiene esta elección: ¿El sufrimiento mirará
hacia la Cruz y, por lo tanto, verá la felicidad más allá, o terminará en la Cruz, y por tanto, será el
principio del infierno en la tierra?
(...)
El hombre sin fe no está más inmune de una cruz que el hombre con fe. La diferencia estriba en que
el cristiano tiene solamente una Cruz, lo que es muy comprensible, mientras que el egotista
tiene dos cruces cuyos nombres son Rebelión y Sufrimiento.
(...) Sin fe en la Cruz Redentora, el hombre se siente desarmado para vivir y comprender su vida. Lo
que él llama "destino", "mala suerte", "desgracia" o "incompatibilidad" es considerado como una
resistencia a su ego. Para el alma regida por Cristo, estas aparentes contradicciones están en
relación con el plan total de Dios o como rayos de luz invisibles que hacen al hombre oír y ver
los propósitos eternos del Cielo. La vida es entonces una conquista de la unidad, un triunfo
progresivo sobre la confusión y la digresión.
(...) Aun a través de pequeñas cruces, el Espíritu hace que se vea la vida, no como un "desvío", sino
simplemente "cerrada por reparaciones". En la última guerra mundial, un oficial que fué herido
ofreció sus heridas a Cristo y luego le dijo a un amigo: "Un pedazo de infinito está en
construcción"
(...) El egoísta no puede entender este misterio de la Cruz anterior al triunfo; por este motivo, San
Pablo lo llamó "la locura de la Cruz". Pero aquellos que han sondeado sus profundidades saben
que Dios da la fuerza para cargarla.

9. DIOS
El cuerpo no siempre alcanza los ideales que nuestra mente
concibe y a veces sólo llega a ellos a costa de un gran
esfuerzo.(...) Así como el profesor está fuera de la mente
que la escucha y el médico fuera del cuerpo que cura, así
el cuerpo y el alma, en sus momentos de oposición,
reconocen la necesidad de un Profesor y de un Médico
que sea más que humano, para pacificar la guerra civil
entre ellos.
Cuando uno se ama a sí mismo en Dios cambia todo el
concepto de la propia perfección. Si el ego es absoluto, su
perfección se basa en tener todo lo que le haga feliz, y en
tenerlo a todo costo; ésta es la esencia del egotismo o del
egoísmo.

10. DIOS
El cuerpo no siempre alcanza los ideales que nuestra mente
concibe y a veces sólo llega a ellos a costa de un gran
esfuerzo.(...) Así como el profesor está fuera de la mente
que la escucha y el médico fuera del cuerpo que cura, así
el cuerpo y el alma, en sus momentos de oposición,
reconocen la necesidad de un Profesor y de un Médico
que sea más que humano, para pacificar la guerra civil
entre ellos.
Cuando uno se ama a sí mismo en Dios cambia todo el
concepto de la propia perfección. Si el ego es absoluto, su
perfección se basa en tener todo lo que le haga feliz, y en
tenerlo a todo costo; ésta es la esencia del egotismo o del
egoísmo.