Para comprender y abordar el conflicto en Colombia es necesario contextualizar sus orígenes, sus trascendencia y porque no su razón, en el año 1946 dio inicio en el ámbito político el partido conservador poniendo en el alto mando de la presidencia de la republica un gobernante, unos de sus objetivos era el de unificar los diferentes partidos y crear un consenso de paz,
Importancia de recuperar la memoria histórica en el caso de ejecuciones extrajudicales de Soacha a partir de los derechos que reclaman sus familiares a través del movimiento "Madres de Soacha".
Para comprender y abordar el conflicto en Colombia es necesario contextualizar sus orígenes, sus trascendencia y porque no su razón, en el año 1946 dio inicio en el ámbito político el partido conservador poniendo en el alto mando de la presidencia de la republica un gobernante, unos de sus objetivos era el de unificar los diferentes partidos y crear un consenso de paz,
Importancia de recuperar la memoria histórica en el caso de ejecuciones extrajudicales de Soacha a partir de los derechos que reclaman sus familiares a través del movimiento "Madres de Soacha".
Taller Intensivo Nivel Superior - MonterosAndru Vic
De acuerdo con lo prometido, acá les dejamos las presentaciones que usamos en el taller. Esperamos que les sean útiles.
Cordialmente,
Equipo Educación y Memoria - Tucumán
Taller Intensivo Nivel Superior - MonterosAndru Vic
De acuerdo con lo prometido, acá les dejamos las presentaciones que usamos en el taller. Esperamos que les sean útiles.
Cordialmente,
Equipo Educación y Memoria - Tucumán
Presentación del Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo sobre La cuestión de la violencia en medios e hipermedios. Parte del curso Ética en medios e hipermedios del Doctorado en Comunicación Aplicada de la Facultad de Comunicación de la Universidad Anáhuac
Presenta la diferencia entre psicología política y política psicológica según Porcel Medina. Así mismo, la explicación de psicología política de Jesús Arroyo. Seguidamente, lo que entiende Mark Burton de la psicología social de la liberación. Martín-Baro nos define psicología de la liberación y Delahanty la define como una psicología política basada en la teología de la liberación.
Movimiento social y popular hondureño ante el gran reto de la unidad, solidar...Crónicas del despojo
Durante dos días (2 y 3 de noviembre), el Movimiento social y popular de Honduras se reunió en la ciudad de Siguatepeque con el objetivo de articular y definir acciones ante la creciente crisis estructural, la violencia y la criminalización del movimiento social y popular. Asimismo, reaccionar y buscar alternativas ante la profundización de las políticas neoliberales y extractivistas, que violentan la soberanía territorial, amenazan y destruyen la vida de las comunidades nacionales
Es una teoría que habla sobre la problemática que se vive en diferentes aspectos de la sociedad.
Se basa en el Marxismo y la escuela liberal.
Bibliográfia
https://repository.javeriana.edu.co/bitstream/handle/10554/1203/FPD20.pdf?sequence=2
https://repository.javeriana.edu.co/bitstream/handle/10554/1203/ELb.pdf?sequence=1
http://www.pce.es/descarga/formacionpce5.pdf
Una mirada psicosocial del conflicto armado - jueves de psicologia
1.
2. Tesis 1: Colombia desde su surgimiento como
República ha sido un país de guerra endémica
3. • Tesis 2: La violencia corresponde a factores
sociales, políticos, económicos y culturales
de periodos específicos de nuestro proceso
histórico como nación.
Conflicto social, político y armado.
6. Tesis 3: Desde los años 60 (nuevo periodo de guerra)
Una disputa por la hegemonía o la contrahegemonía
del poder.
Violencia entendida como: Violencia política y
violencia político social.
7. Subperiodos:
a)La transición de la violencia partidista a la subversiva
(1958-1982).
b) Proyección política, expansión territorial y crecimiento
militar de las guerrillas e inicio y desarrollo de la Guerra sucia
del Estado (1982-1996).
c) Recrudecimiento de la guerra (1996-2005).
d) Ofensiva militar del Estado en su lucha contrainsurgente
(2005-2012).
8. Cifras de la violencia política:
Acontecimiento Número de
víctimas asesinadas
La Guerra de los mil
días
100.000
La Violencia 180.000
La Guerra Civil
Revolucionaria
Entre 1958-2010
220.000
Entre 1996-2010
166.000
9.
10. Tesis 4: Colombia ha atravesado por una
profunda vulneración de todos los derechos
humanos, en especial los derechos políticos
y se ha configurado un régimen autoritario
con elementos fascistas.
11. Algunos interrogantes:
¿Cómo ha logrado el establecimiento colombiano la
aceptación y conformidad de esta situación en
amplios sectores de la población?
¿Qué sucede con las representaciones y procesos
cognitivos de los sujetos inmersos en situaciones de
violencia sociopolitica?
¿Qué relación se establece entre violencia político
social y construcción de subjetividades?
¿Qué implicaciones tiene este escenario y la
configuración de estas prácticas desde el punto de
vista psicosocial?
12. Tesis 5: Durante este periodo operó la
Guerra Psicológica como mecanismo de
control de las mentes, los corazones y las
actitudes de las personas en torno a los
intereses económicos, políticos e ideológicos
del proyecto dominante.
13. 1. La guerra psicológica como estrategia de
construcción de subjetividad
a) La GP partió de una creciente frustración social y
desesperanza y fue instalando en los sujetos sociales
un sentimiento de angustia e inseguridad que los
colocó, en situación de vulnerabilidad permanente.
(condición para ganar la obediencia individual y el
sometimiento colectivo).
14. La guerra psicológica como estrategia de
construcción de subjetividad
b) La GP busca actuar sobre toda la estructura
psíquica de las personas, al generar sentimientos de
inseguridad desencadena en la población un miedo
masivo e incontenible. La subjetividad es colonizada
y la conciencia política confiscada por medio de
sentimientos de miedo, pánico, angustia,
impotencia y terror.
15. La guerra psicológica como estrategia de
construcción de subjetividad
c) naturalizar el horror, la muerte y desaparición de
los contradictores, (justificación moral de actos
atroces como las masacres), desproblematización
absoluta en la que se decide no tomar partido y
mantenerse alejado de cualquier forma de critica
pues se vive en estado permanente de zozobra.
16. 2. La guerra psicológica y su relación con la
cultura política e imaginarios sociales
converge un discurso y un imaginario
orientados a la defensa y a la restauración,
insertados en una CP que se mueve entre la
legalidad y la ilegalidad, autoriataria y
conservadora, y se caracteriza por responder
a una personalidad pasiva, conformista y
religiosa, que tiende a comportarse en forma
heterónoma.
17. La guerra psicológica y su relación con la
cultura política e imaginarios sociales
Exalta la concepción del sujeto obediente y
tolerante. Se propicia no sólo la legitimación
del actual orden de cosas sino que se eluden
alternativas serias a problemáticas vitales
para el país… reproduciendo bajo la armadura
legal, formas autoritarias, excluyentes y
personalistas de defensa de la seguridad.
18. Conclusiones
Los procesos de influencia en la construcción de
subjetividades y en la aceptación que los individuos
hicieron del proyecto político operaron a través de
mecanismos de facilitación; conformidad, y;
obediencia. La influencia actúa en el acatamiento de
las normas y reglas estatales, pero también está
subordinada a las regulaciones ilegales o
legítimamente aceptadas.
21. OBJETIVO GENERAL
El objetivo es generar un espacio de
reflexión, frente a las consecuencias de
la guerra en Colombia, desde una
mirada psicosocial, orientado por el
informe del Centro Nacional de
Memoria Histórica. Libro. !BASTA YA!
22. CAPÍTULO 4. Los impactos y los daños
causados por el conflicto armado en
Colombia.
23. De la huella emocional….
Daños emocionales, psicológicos, morales,
políticos, socioculturales.
Ruptura de proyectos de vida.
Testimonios ilustran ausencia de límites, e
instauración de crueldad y sevicia.
Humillación e indefensión.
24. Del miedo….
Género, edad, población LGBTI, niños, niñas,
adultos mayores.
Prácticas utilizadas estaban dirigidas a sembrar el
terror, el horror y el miedo. (Torturas en escenarios
públicos, actos de humillación-violación a mujeres
en presencia de sus hijos y esposo)
Mujer Barancabermeja. “Abusaron 14 personas,
mi hija estaba presente, desde ese entonces
casi no habla y me mira con odio”
25. La culpa y la vergüenza son también
sentimientos cuya presencia mortifica la vida de
las víctimas.
26. Cargar con la estigmatización, la humillación y
el daño moral.
• No existen las condiciones para garantizar una
reparación a las víctimas-amenazas de grupos
armados, persecución a líderes campesinos y
no reparación. DESESPERANZA.
• En las poblaciones étnicas, fractura
irreparable de su tejido social.
• El silencio ha sido la respuesta frente a la
indignación.
27. • Las lógicas de la guerra impusieron la
desconfianza, el silencio y el aislamiento, y
deterioraron valores sociales fundamentales
como la solidaridad, la participación y la
reciprocidad. Estos valores garantizan la
seguridad, el desarrollo personal y resultan
fundamentales para la convivencia y la
cohesión social.
• El daño sociocultural implica impactos de
orden individual y colectivo. Deja desprovistas
a las personas de recursos para afrontar la
28. Ruptura en la construcción de un
proyecto de nación.
29. “ Estas tranquilo en tu casa, llegan y te
matan a tus familiares, se los llevan y
los torturan, no sabes y no vuelves a
saber de nada. ¿ A dónde vas? Te vas
donde la Policía, que supuestamente es la
gestora de mantener el orden público.
Llegas allá y te dicen : vea cállese la
boca, porque si no usted también se la
pueden llevar, una decepción completa”
La pérdida de pluralidad política. ¿Democracia?
Desintegración de procesos comunitarios. ONG´S
Ausencia de un Estado….
30. Las desapariciones, masacres, devastación,
incertidumbre y soledad….
“ Si el dolor no nos une, entonces ¿qué nos
puede unir? Con el cuerpo de mi hija entre las
manos, le pedí fortaleza para ayudar a otras
personas y resolver ese interrogante que es
saber dónde están sus seres queridos.
“ A mi hermanita la desaparecieron hace ya
cinco años… ella tenia 15 años, yo he pasado
todos los días de mi vida rogándole a Dios que
me la devuelva viva, pero la semana pasada me
31. Del secuestro….
“El secuestrado es un ser humillado en lo más íntimo de su dignidad, su cuerpo se
convierte en mercancía de canje, no tiene ningún derecho, ninguno, ni siquiera ir al
baño. Encima de todo no sólo sufre por las condiciones a que es sometido, sino
porque sabe que su familia también sufre”
32. La inocencia interrumpida, los niños y niñas, ¿cómo se
cala eso en el alma…?
“Uno de sus hijos, que en el 2002 tenía siete años,
quedó tendido entre los cadáveres y amaneció
abandonado en el templo. Santos y su esposa Rosa lo
dieron por muerto. El 3 de mayo fue rescatado por
el sacerdote, inconsciente, ahora ese muchacho se
está deschavetando, está muy mal por el estartazo
que recibió”
“El niño estaba jugando con su hermanito cuando pisó
la mina…. No alcanzó a llegar al hospital, estaba
como a 8 horas de camino…”
34. Y entonces cuándo parar?
• “Vivir una situación de impunidad puede provocar
sentimientos de odio, miedo o deseos de venganza,
especialmente cuando las víctimas constatan que los
victimarios continúan libres, con igual o mayor poder y
autoridad, o cuando reciben penas o sanciones que no
corresponden a la gravedad de los crímenes cometidos.
• El suicidio, ha venido incrementándose.
• La guerra ha impuesto una impunidad política, social y
moral.
• La indiferencia frente a la guerra…nos mueve un partido de
futbol y no una masacre.
• La compasión parase transitar por el olvido….
• La guerra ha sido instituida, y casi que legitimada…
35. Finalmente, BASTA YA!!! Rompamos con la
indiferencia de esta guerra, que es realmente la
que nos está matando…..