Es una teoría que habla sobre la problemática que se vive en diferentes aspectos de la sociedad.
Se basa en el Marxismo y la escuela liberal.
Bibliográfia
https://repository.javeriana.edu.co/bitstream/handle/10554/1203/FPD20.pdf?sequence=2
https://repository.javeriana.edu.co/bitstream/handle/10554/1203/ELb.pdf?sequence=1
http://www.pce.es/descarga/formacionpce5.pdf
3. La concepción y las actitudes existentes en nuestro entorno con relación al conflicto,
determinan negativamente nuestro comportamiento en las situaciones conflictivas.
Hasta muy recientemente, tanto los científicos sociales como la creencia popular
consideraban el conflicto como algo negativo que habría que evitar, algo relacionado
con la psicopatología, con los desordenes sociales y la guerra.
Hoy en día, sin embargo, consideramos que el conflicto es un rasgo inevitable de las
relaciones sociales. El problema estriba en que todo conflicto puede adoptar un curso
constructivo o destructivo y por lo tanto la cuestión no es tanto eliminar o prevenir el
conflicto sino saber asumir dichas situaciones conflictivas y enfrentar a ellas con los
recursos suficientes para que todos los implicados en dichas situaciones salgamos
enriquecidos de ellas.
Introducción
4. Esta teoría supone la existencia de un centro conflictivo de clases,
que pueden surgir de oposición racial, combate, lucha, pelea,
enfrentamiento armado, problema, materia de discusión, en que dos
o más individuos con intereses contrapuestos entran en
confrontación, oposición, con el objetivo de neutralizar, dañar o
eliminar a la parte rival, incluso cuando tal confrontación sea verbal,
para lograr los objetivos que motivaron dicha confrontación
5. Diferencias
· Las personas somos diferentes por nacimiento.
· Las diferencias hacen la vida interesante. Imagina que todas las personas
prefiriesen la misma comida, ropa, profesión,...
· La diferencia por sí misma no es una causa de conflicto, pero la
diferencia puede ser una fuente de conflicto.
Desacuerdo
· El desacuerdo surge cuando las personas expresan sus preferencias y
prioridades en comparación con las preferencias y prioridades de otras
personas. El desacuerdo puede no tener consecuencias negativas y puede
ocurrir que no haya necesidad de solucionar el desacuerdo.
Problema
· Los problemas surgen cuando los desacuerdos y diferencias tienen
alguna consecuencia para, al menos, una de las partes. Los problemas se
pueden evitar en ocasiones, pero son molestos, costosos o ambos.
· La vida diaria de la gente es una serie de problemas resueltos.
· Los problemas no resueltos tienen el potencial de escalar y entrar en
crisis o de resolverse.
conceptos
6. Disputa
· La disputa ocurre cuando una parte reconoce ante la otra
las diferencias,
el desacuerdo o el problema..
· La disputa es la parte pública del conflicto.
Conflicto
· En un conflicto las partes perciben que sus interese o
necesidades
parecen incompatibles
Violencia
· La violencia aparece en situaciones de escalada del
conflicto. Es un tipo
de respuesta al mismo.
· La violencia no solo es física, puede ser emocional o
psicológica.
Guerra
· En este punto, la violencia ha escalado hasta convertirse
en el método
para ganar en el conflicto.
7. Las teorías del conflicto que tienen como exponentes a
ralph dahrendorf, george vold y austin turk, se basan en
la concepción, a la oposición o rivalidad entre personas, a
la pugna entre clases sociales por el acceso al poder, y su
sobrevivencia prolongada.
Las sociedades se componen de dos clases de individuos, los
gobernantes y los gobernados.
león duguit
Exponentes:
8. Marxismo:
La sociedad es un
cuerpo divido en
clases sociales con
intereses enfrentados
que no pueden ser
resueltos a través de
acuerdos.
Escuela liberal:
Mas que una lucha de
clases sociales, los
conflictos están
relacionados a los
intereses de los
grupos sociales.
Autores:
9. A lo largo de la historia el conflicto humano ha tenido
diversos orígenes entre los que se pueden señalar las
necesidades, las ideas, la desigualdad, la intolerancia la
lucha por el poder.
10. Algunas teorías importantes.
Teoría del conflicto Cultural. Su principal autor es Taft, atribuyen el crimen
como consecuencia de las contradicciones internas de la cultura de una
sociedad.
Teoría del conflicto Social. Su principal autor es Selling, el crimen es producto
de los conflictos históricos que se producen en la sociedad debido a que dentro
de las sociedades existen distintos grupos con distintos valores.
Teorías Marxistas. Mantienen que el crimen es producto de las contradicciones
existentes en las sociedades capitalistas. Ven el derecho penal como algo que
esta a favor de la clase dominante y que sirve para oprimir a la clase
trabajadora.
11. Clases sociales:
Altas: se encuentra el menor número de personas, hablan con pluralidad y con
intereses diferentes.
Medias: tendencia central al individualismo (sin la opinión de los demás), social
y político. Satisfacción y pasividad social.
Trabajadoras: es la clase obrera surgida de la industrialización.
12. Pobres • Falta de viviendas.
• Alimentación insuficiente.
• Carencia de asistencia
sanitaria
• Desempleo
• Menor esperanza de vida
• Desestructuración familiar
Características psicosociales
• Incapacidad para planificar
su futuro
• Códigos lingüísticos propios
• Autoimagen negativa
13.
14. Programas de prevención
Prevención Primaria. Se orientan a las causas mismas del conflicto criminal, para neutralizarlo antes de que se
manifieste el problema. Educación y socialización, vivienda, trabajo, bienestar social y calidad de vida son ámbitos
esenciales.
Prevención Secundaria. Actúa más tarde que la primaria, pues actúa cuando y donde se manifiesta el problema.
Opera a corto y medio plazo y se orienta a grupos concretos de la sociedad, que poseen un mayor riesgo de
padecer o crear el problema criminal. Prevención policial, ordenación urbana, utilización del diseño arquitectónico
como autoprotección, desarrollo en barrios bajos,…
Prevención Terciaria. El destinatario es la población reclusa y su objetivo es evitar la reincidencia de los mismos. Es
la de carácter más punitivo
15. Toda sociedad necesita construir y construye un determinado tipo de
sujeto social, el adecuado para el mantenimiento y reproducción del
sistema estructural que lo forma, utilizando para ello las diferentes
instituciones que confluyen hacia el objetivo buscado (escuelas, iglesias,
medios, etc.), cada una de las cuales adquiere carácter hegemónico en
distintos momentos del proceso histórico (Guinsberg, 1999: 14).
Conclusión: