Valores postítulo.pptx aproximación a la educación desde los valores -neuro educación valores de un título - actualización académica educación socioemocional en las practicas didácticas pedagógicas dentro de contextos educativos actuales y contemporáneos, herramientas para docentes que se quieran seguir formando y para que indaguen y tengan elementos para el manejo de estas herramientas y así generar aprendizaje significativo.

1. ACTUALIZACIÓN ACADÉMICA: “EDUCACIÓN SOCIOEMOCIONAL EN LAS PRÁCTICAS PEDAGÓGICAS”-2021
EJE VI - SUBEJE 1
DESDE LA TRANSDISCIPLINARIEDAD Y EL BIENESTAR EMOCIONAL
PRIMERA CLASE
APROXIMACIÓN A LA EDUCACIÓN EMOCIONAL DESDE LOS VALORES
violeta graciela herrero

2. La transdisciplinariedad es un esquema cognitivo que permite "atravesar" las disciplinas (Morin, 1984),
o el espacio entre dos dimensiones donde se evidencia un constante flujo de información
—según lo entiende Nicolescu—, pero que no se ocupa de los métodos.
La transdisciplina es una escuela de pensamiento en la que se subraya la fusión
de conocimiento situado dentro y fuera del ámbito académico.
Es un modo de investigación científica enfocado
al estudio sistemático de una totalidad organizada,
con el involucramiento de los actores sociales.
La transdisciplinariedad es el proceso que permite
la aparición de nuevos campos del conocimiento
a partir del diálogo de disciplinas.
T R A N S D I S C I P L I N A R I E D A D
https://www.google.com/search?q=concepto+de+transdisciplinariedad&oq=concepto+de+TRANSDISCIPLINARIEDAD&aqs=chrome.0.0i19j0i19i22i30l3.13123j1j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8

3. B I E N E S T A R E M O C I O N A L
La salud es un concepto integral que surge del equilibrio cuerpo y mente.
En la sociedad actual, existen daños que van en contra del bienestar anímico.
Por ejemplo, el estrés y la ansiedad alteran el estado de ánimo,
produce inquietud interior, cansancio psicológico y tristeza.
El bienestar emocional muestra la tranquilidad de ánimo propio de aquel
que se siente bien consigo mismo.
Una persona que experimenta un alto grado de bienestar emocional
siente una mayor influencia de emociones agradables:
alegría, ilusión, gratitud existencial, entusiasmo…
https://www.definicionabc.com/ciencia/bienestar-emocional.php

4. AXIOLOGÍA
Es la disciplina que estudia los valores.
• VALORES son los principios por los cuales se rigen las personas, los grupos y
las sociedades.
Autores señeros
Max Scheler (filósofo alemán, 1874/1928)
Nicolai Hartmann (filósofo alemán, 1882/1950)

5. VALOR: ente ante el cual no se puede ser indiferente.
NOCIONES SOBRE LOS VALORES
VALOR: se caracteriza por VALER (noción de valorar).
VALOR: propiedad o cualidad que puede adornar a todo tipo de seres.
El VALOR carece de sustantividad e independencia del bien que cualifica.
El VALOR
luego, intelectualmente.
se capta primero emocionalmente;

6. VALORES
Son polares: la 3D en que vivimos se caracteriza
por estructuras de polaridad, que generan antinomias y conflictos.
Aparecen como pares opuestos.
Son jerárquicos (escala de preferibilidad): entre esos polos oscilamos
permanentemente y según la circunstancia podemos optar por uno u otro.
Teorías
Tiene valor lo deseable.
Tiene valor lo que merece ser deseado.
Tiene valor lo que responde a las necesidades.

7. Valores
(Scheler y
Hartmann)
Son entes IDEALES (no reales)
Ideales: valores, entes lógicos y matemáticos
Captación del valor
Vía emocional (intuición emocional)
Reacción afectiva espontánea: respuesta
valorativa de la conciencia a lo real vivido.

8. RELIGIOSOS
Santidad, profanidad
ESPIRITUALES
Belleza, justicia, verdad,
bondad
VITALES
Salud, condición física,
longevidad
VALORES DE LO AGRADABLE
Comodidad, confort, placer, riqueza
PIRÁMIDE DE
SCHELER
(VALORES)

9. Búsqueda sentido
vida-Desarrollo
espiritual-
Moralidad-Ayuda a
los demás
Amor propio.
Autoestima.
Prestigio
Amor. Afecto. Pertenencia
Empleo. Estabilidad laboral.
Seguridad física. Recursos
Respirar. Comer. Beber agua pura.
Practicar e sexo. Tener refugio.
PIRÁMIDE DE
MASLOW
(NECESIDADES) Autorrealización
Reconocimiento
Afiliación
Seguridad
Fisiológicas

10. ¿ES POSIBLE RELACIONAR LAS NECESIDADES HUMANAS
CON EMOCIONES/SENTIMIENTOS, VALORES Y DERECHOS?

11. VALORES EN LOS ÁMBITOS EDUCATIVOS
LOS VALORES IMPREGNAN TODOS LOS ÁMBITOS DE LA EDUCACIÓN.
Relación IE/educación/valores COMPLEJA
 Percepción del clima áulico,
para gestionarlo conforme a valores
 Previa autoindagación

12. FREIRE Seria preparación física y afectiva
 El docente trabaja con todo su ser.
 Debe aprender a atreverse.
 Esgrimir su capacidad forjada y bien cuidada de amar.
 Acto educativo implica pasión por conocer.

13. VALORES IMPRESCINDIBLES EN UN DOCENTE
amor
pasión
solicitud
tacto
coraje
humildad
verdad
esperanza
paciencia
COMO MÍNIMO

14. VALORES ÍNSITOS EN LA
RELACIÓN
IE / ESTADO

15.  Existe relación necesaria entre el Estado y la IE.
 El Estado es organización política/jurídica de todos los habitantes de un territorio, basada en el poder.
 Es un ente o persona ideal, representado/a por personas que ocupan los distintos cargos,
desde el más bajo hasta el más alto.
 Al ser creado, gobernado y gestionado por seres humanos,
posee un ideario desde su inicio, que a veces se transforma en ideología.
 La ideología, a diferencia del ideario, presupone una dosis de violencia psicológica:
suele caerse en el adoctrinamiento de las personas, en especial los alumnos.
 Los docentes deben preservar sus valores dentro del aula, para no caer en adoctrinamiento,
porque ello va contra todo lo que decimos sobre la educación y sobre los valores contenidos en los DDHH.
 CONCLUSIÓN: la relación IE/Estado se verifica a través de sus funcionarios y agentes públicos.

16.  En consecuencia, son las niñas y los niños los que deben ser educados,
para que cuando eventualmente lleguen a desempeñarse dentro del Estado, lo hagan
con una conducta impregnada de los valores que venimos analizando.
 La educación socioemocional que propone esta Actualización, es un
camino muy importante, ya que enseña a gestionar y desarrollar emociones y sentimientos,
favoreciendo el autodominio, con sus tres apoyos: control del impulso, postergación de la
satisfacción y tolerancia a la frustración. Sin miedos.
Niños/as y adolescentes emocionalmente entrenados
NUNCA serán energúmenos sociales ni políticos.

17. CORRUPCIÓN
 Se basa en el miedo y en la falta de introyección de las prohibiciones de crimen y daño ajeno.
 La creo asentada en el cerebro reptil.
 El corrupto es un irresponsable social, pues la corrupción daña gravemente a la justicia.
 Por antonomasia, tiene que ver con las actividades estatales y las corporaciones,
y con el crimen organizado.
 Debemos interpelarnos por la relación corruptor/corruptible, cuando existe.
 Hoy también podemos decir que la corrupción supone falta de desarrollo de la afectividad.
La IE y el paradigma emergente muestran que la seguridad no existe,
que vivimos en la incertidumbre y requerimos adaptabilidad y desapego:
éstos son los valores que, incorporados, pueden alejarla.
 Concepto opuesto al de corrupción: altruismo, virtud que procura el bien ajeno a costa del propio.

18. COMPASIÓN POLÍTICA
La compasión implica “padecer con otro” (la compasión en general).
A. Comprende los supuestos donde se espera
el perdón del soberano:
el perdón se dirige hacia quienes han
cometido algún daño (delincuencia)
cuando se tiene el poder de vida y muerte,
y se elige respetar la vida.
B. Otra forma de la compasión política tiene que ver con la actitud de los gobernantes en el caso
de los grandes grupos vulnerables, los desfavorecidos en lo socioeconómico y cultural,
en la salud y las capacidades.

19. De esa compasión por los gobernados, seres autónomos e iguales que los gobernantes,
deben fluir decisiones políticas tendientes a lograr la justicia social,
eliminando las desigualdades.
La compasión (padecer con otro) tiene que llegar a ser una virtud social y política:
éste es el contacto más íntimo entre la afectividad
y la dimensión pública de una persona.
El gobernante compasivo
debe llegar al planteo de políticas públicas sinceras,
realmente destinadas a mejorar las cosas; lo cual no ocurre
con el hipócrita asistencialismo ni paternalismo del Estado,
sino con la puesta a disposición de la sociedad política
de las oportunidades
de estudio, trabajo, salud y tutela judicial,
pero también otras que enfoquen distintos proyectos de felicidad,
al estilo que cada persona desee.

20. DOS HABILIDADES
EMOCIONALES
FUNDAMENTALES
Resiliencia
DRAE (2006): “intuición es la facultad de comprender
las cosas instantáneamente,
sin necesidad de razonamiento”.
Intuición
Capacidad de personas, familias y comunidades
que sufren conmociones, pruebas y rupturas,
las superan y siguen viviendo, a menudo en un nivel superior,
“como si el trauma sufrido y asumido hubiera desarrollado
en ellos, a veces revelado incluso, recursos latentes
y aún insospechados” (Michel Manciaux).

21. ¡¡¡MUCHAS GRACIAS
POR SU ATENCIÓN!!!