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MÉTODO
TEOLÓGICO PASTORAL

   VER – JUZGAR -
      ACTUAR
EL MÉTODO
               Etimológicamente la palabra
                método proviene del griego:
                metha (más allá) y odos
                (camino). Se puede entender
                como el camino para llegar
                más allá.
               Es un esquema normativo de
                operaciones intelectuales
                recurrentes y relacionadas
                entre sí que producen
                resultados acumulativos y
                progresivos.
MÉTODO Y METODOLOGÍA
•   El método ofrece un
    marco de tipo
    lógico, filosófico y
    teológico; de ahí su
    carácter abstracto y
    teórico.

•   La metodología ofrece
    herramientas técnicas
    que permiten la
    concreción del método;
    de ahí su carácter
    práctico.
MÉTODO TEOLÓGICO PASTORAL
                                  TEOLÓGICO               PASTORAL
La teología como ciencia
                               Científica: de         Espontanea y de
tiene su propio método y su    forma metódica y       forma comunitaria
finalidad es práctica, es      sistemática.
decir, pastoral: vivir el
misterio de Dios en            Se elabora en          Se elabora en las
nosotros.                      universidades e        pequeñas
                               institutos             comunidades
                                                      vivas
El método VER-JUZGAR-
ACTUAR se realiza en dos       Tres momentos:         Tres momentos:
niveles interdependientes:     mediación analítica,   ver-juzgar-actuar.
                               mediación
el nivel teológico-académico   hermenéutica y
y el nivel pastoral-práctico   mediación práctica
LOS ORÍGENES DEL MÉTODO
VER-JUZGAR-ACTUAR
   Sugerido y utilizado en la
    década de los 30 del s. XX,
    por Mons. Joseph Cardjin
    en la “revisión de vida” de los
    agentes comprometidos de la
    Juventud Obrera Católica
    (JOC).

   Se proponía superar el
    divorcio entre la fe y la vida,
    a fin de descubrir el sentido
    cristiano de la vida y la
    capacidad de transformar la
    historia desde los criterios
    del Evangelio.
TRASFONDO TEOLÓGICO
                 Encaranacionismo de las
                  Teología del trabajo (Marie
                  Dominique Chenu) y
                  Teología de las realidades
                  terrestres (Gustave Thils).

                 Se subraya el universalismo
                  de la creación (origen) y de
                  la salvación (fin).

                 Toda realidad por el hecho
                  de ser creada y por la
                  Encarnación del Verbo tiene
                  un valor y toda realidad
                  ayuda a la santificación del
                  hombre.
FUNDAMENTACIÓN BÍBLICA
 El método ver-juzgar-
 actuar es sugerido en el
 diálogo de Dios con
 Moisés:
 Yahvé le dijo: “He visto la
 aflicción de mi pueblo, he
 escuchado el clamor ante
 sus opresores y conozco
 sus sufrimientos. He
 bajado para librarlo de la
 mano de los egipcios para
 subirlo a una tierra buena
 y espaciosa” .
 (Ex 3,7ss)
FUNDAMENTACIÓN BÍBLICA
                  Es frecuente la invitación a
                   VER lo que Dios hace en la
                   historia para DISCERNIR
                   su acción en el mundo y
                   RESPONDER al proyecto
                   trazado por el Señor (Is.
                   41,20).

                  Los profetas reprochan la
                   infidelidad de Israel porque
                   tienen ojos y no
                   VEN, tienen orejas y no
                   OYEN y, por tanto, no
                   pueden ACTUAR conforme
                   la voluntad de Dios (Jer.
                   5,18).
EL MÉTODO EN EL MAGISTERIO
           JUAN XXIII
Ahora bien, los principios generales de una doctrina
social se llevan a la práctica comúnmente mediante
tres fases: primera, examen completo del verdadero
estado de la situación; segunda, valoración exacta
de esta situación a la luz de los principios, y
tercera, determinación de lo posible o de lo
obligatorio para aplicar los principios de acuerdo con
las circunstancias de tiempo y lugar. Son tres fases
de un mismo proceso que suelen expresarse con
estos tres verbos: ver, juzgar y obrar. Es muy
oportuno que se invite a los jóvenes frecuentemente
a reflexionar sobre estas tres fases y a llevarlas a la
práctica en cuanto sea posible: así los
conocimientos aprendidos y asimilados no quedan
en ellos como ideas abstractas, son que las
capacitan prácticamente para llevar a la realidad
concreta los principios y las directrices sociales.
                               (Mater et Magistra 236)
EL MÉTODO EN EL MAGISTERIO
                    GAUDIUM ET SPES 11
             El pueblo de Dios, movido por la
             fe… procura discernir en los
             acontecimientos, exigencias y
             deseos, de los cuales participa
             juntamente con sus
             contemporáneos, los signos
             verdaderos de la presencia o de
             los planes de Dios [VER]. La fe
             todo lo ilumina con nueva luz y
             manifiesta el plan divino sobre la
             entera vocación del hombre
             [JUZGAR]. Por ello orienta la
             mente hacia soluciones
             plenamente humanas [ACTUAR].
EL MÉTODO EN EL MAGISTERIO
APOSTOLICAM ACTUOSITATEM
29

  Como la formación al
  apostolado no puede
  consistir solamente en la
  instrucción teórica, aprenda
  el seglar poco a poco y con
  prudencia, desde el
  comienzo de su formación
  a VERLO, a JUZGARLO y
  HACERLO todo a luz de la
  fe
EL MÉTODO EN LATINOAMÉRICA
             •   La Conferencia Episcopal
                 Latinoamericana reunida en
                 Medellín (1968) adopta el
                 método VER-JUZGAR-
                 ACTUAR.

             •   El Documento de Puebla
                 (1978) sigue las líneas
                 metodológicas del VER-
                 JUAGAR-ACTUAR tanto en
                 su contenido como en su
                 estructura.
EL MÉTODO EN APARECIDA
Este método implica
contemplar a Dios con los
ojos de la fe a través de su
Palabra revelada y el
contacto vivificante de los
Sacramentos, a fin que, en
la vida cotidiana, VEAMOS
la realidad que nos circunda
a la luz de su providencia, la
JUZGUEMOS según
Jesucristo, Camino, Verdad
y Vida, y ACTUEMOS desde
la Iglesia, Cuerpo Místico de
Cristo y Sacramento
universal de salvación…
EL MÉTODO EN APARECIDA
               Este método nos permite
               articular, de modo
               sistemático, la perspectiva
               creyente de ver la realidad;
               la asunción de criterios que
               provienen de la fe y de la
               razón para su
               discernimiento y valoración
               con sentido crítico; y, en
               consecuencia, la proyección
               de actuar como discípulos
               misioneros de Jesucristo.
               (19)
VER CON LOS OJOS DEL PADRE
                La vista es el sentido externo más
                 perfecto porque ofrece la
                 “evidencia”. Es con el que mejor
                 podemos percibir la realidad, por
                 lo tanto, el que permite mayor
                 objetividad; sin embargo, siempre
                 se mira la realidad desde un
                 ángulo, desde una perspectiva.

                No se puede lograr una
                 objetividad absoluta, porque lo
                 que vemos, lo interpretamos
                 conforme a nuestro contexto y al
                 pretexto con el que la miramos
                 (hermenéutica).
VER CON LOS OJOS DEL PADRE
   El ver del método no sigue un
    interés ideológico
    (económico, sociológico o
    político), sino pastoral.

   Tampoco se trata de ver una
    realidad externa a nosotros los
    creyentes, sino vernos a nosotros
    los creyentes en nuestra realidad
    de forma crítica, aprovechando los
    instrumentos de las ciencias
    sociales.

   El criterio de ver la realidad será
    siempre la fe en el Dios creador y
    providente que nos llama a la
    salvación en Cristo.
JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO

                  El juzgar viene después de ver la
                   realidad para cotejarla con un ideal
                   (Evangelio) a través del
                   discernimiento (teológico pastoral).

                  Desde la fe, nuestra realidad debe
                   ser juzgada con los criterios del
                   Evangelio: en la revelación se nos
                   presenta cómo debemos ser
                   (anuncio) y se nos llama a la
                   conversión (denuncia).

                  Es el momento de la escucha de la
                   Palabra de Dios vivida en
                   comunión eclesial y de la
                   enseñanza de la Iglesia
JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO

   El juicio tiene una
    connotación ética, pues
    discierne aquello que se
    opone al Evangelio e invita
    a la conversión (desafíos).

   Siendo un momento
    privilegiado de
    confrontación con la
    Palabra de Dios exige un
    ambiente de oración, un
    diálogo profundo con
    Cristo, la vivencia de los
    sacramentos y la caridad
    fraterna.
ACTUAR BAJO EL IMPULSO DEL ESPÍRITU

                  El método está orientado a la
                   transformación de la realidad vista
                   y juzgada, para que sea más
                   conforme al proyecto de
                   Jesucristo: primacía de la práctica.

                  El actuar corresponde a la puesta
                   en práctica a través de
                   orientaciones pastorales y líneas
                   comunes de acción.

                  El Espíritu Santo conduce todo
                   trabajo pastoral, como condujo el
                   ministerio de Jesús.
CONCLUSIONES
                  Es un método inductivo: el punto de
                   partida material es la mirada sobre la
                   realidad y el punto de partida formal es la
                   fe. Se ve la realidad con los ojos de la fe.

                  El punto focal es la referencia a la Palabra
                   de Dios escuchada y vivida en la
                   comunión eclesial.

                  Se retroalimenta pues siempre el punto de
                   partida material será el punto de llegada
                   material (la realidad).

                  Es un método sencillo y eminentemente
                   práctico.

                  Favorece el ser discípulo misionero.

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Ver juzgar actuar

  • 1. MÉTODO TEOLÓGICO PASTORAL VER – JUZGAR - ACTUAR
  • 2. EL MÉTODO  Etimológicamente la palabra método proviene del griego: metha (más allá) y odos (camino). Se puede entender como el camino para llegar más allá.  Es un esquema normativo de operaciones intelectuales recurrentes y relacionadas entre sí que producen resultados acumulativos y progresivos.
  • 3. MÉTODO Y METODOLOGÍA • El método ofrece un marco de tipo lógico, filosófico y teológico; de ahí su carácter abstracto y teórico. • La metodología ofrece herramientas técnicas que permiten la concreción del método; de ahí su carácter práctico.
  • 4. MÉTODO TEOLÓGICO PASTORAL TEOLÓGICO PASTORAL La teología como ciencia Científica: de Espontanea y de tiene su propio método y su forma metódica y forma comunitaria finalidad es práctica, es sistemática. decir, pastoral: vivir el misterio de Dios en Se elabora en Se elabora en las nosotros. universidades e pequeñas institutos comunidades vivas El método VER-JUZGAR- ACTUAR se realiza en dos Tres momentos: Tres momentos: niveles interdependientes: mediación analítica, ver-juzgar-actuar. mediación el nivel teológico-académico hermenéutica y y el nivel pastoral-práctico mediación práctica
  • 5. LOS ORÍGENES DEL MÉTODO VER-JUZGAR-ACTUAR  Sugerido y utilizado en la década de los 30 del s. XX, por Mons. Joseph Cardjin en la “revisión de vida” de los agentes comprometidos de la Juventud Obrera Católica (JOC).  Se proponía superar el divorcio entre la fe y la vida, a fin de descubrir el sentido cristiano de la vida y la capacidad de transformar la historia desde los criterios del Evangelio.
  • 6. TRASFONDO TEOLÓGICO  Encaranacionismo de las Teología del trabajo (Marie Dominique Chenu) y Teología de las realidades terrestres (Gustave Thils).  Se subraya el universalismo de la creación (origen) y de la salvación (fin).  Toda realidad por el hecho de ser creada y por la Encarnación del Verbo tiene un valor y toda realidad ayuda a la santificación del hombre.
  • 7. FUNDAMENTACIÓN BÍBLICA El método ver-juzgar- actuar es sugerido en el diálogo de Dios con Moisés: Yahvé le dijo: “He visto la aflicción de mi pueblo, he escuchado el clamor ante sus opresores y conozco sus sufrimientos. He bajado para librarlo de la mano de los egipcios para subirlo a una tierra buena y espaciosa” . (Ex 3,7ss)
  • 8. FUNDAMENTACIÓN BÍBLICA  Es frecuente la invitación a VER lo que Dios hace en la historia para DISCERNIR su acción en el mundo y RESPONDER al proyecto trazado por el Señor (Is. 41,20).  Los profetas reprochan la infidelidad de Israel porque tienen ojos y no VEN, tienen orejas y no OYEN y, por tanto, no pueden ACTUAR conforme la voluntad de Dios (Jer. 5,18).
  • 9. EL MÉTODO EN EL MAGISTERIO JUAN XXIII Ahora bien, los principios generales de una doctrina social se llevan a la práctica comúnmente mediante tres fases: primera, examen completo del verdadero estado de la situación; segunda, valoración exacta de esta situación a la luz de los principios, y tercera, determinación de lo posible o de lo obligatorio para aplicar los principios de acuerdo con las circunstancias de tiempo y lugar. Son tres fases de un mismo proceso que suelen expresarse con estos tres verbos: ver, juzgar y obrar. Es muy oportuno que se invite a los jóvenes frecuentemente a reflexionar sobre estas tres fases y a llevarlas a la práctica en cuanto sea posible: así los conocimientos aprendidos y asimilados no quedan en ellos como ideas abstractas, son que las capacitan prácticamente para llevar a la realidad concreta los principios y las directrices sociales. (Mater et Magistra 236)
  • 10. EL MÉTODO EN EL MAGISTERIO GAUDIUM ET SPES 11 El pueblo de Dios, movido por la fe… procura discernir en los acontecimientos, exigencias y deseos, de los cuales participa juntamente con sus contemporáneos, los signos verdaderos de la presencia o de los planes de Dios [VER]. La fe todo lo ilumina con nueva luz y manifiesta el plan divino sobre la entera vocación del hombre [JUZGAR]. Por ello orienta la mente hacia soluciones plenamente humanas [ACTUAR].
  • 11. EL MÉTODO EN EL MAGISTERIO APOSTOLICAM ACTUOSITATEM 29 Como la formación al apostolado no puede consistir solamente en la instrucción teórica, aprenda el seglar poco a poco y con prudencia, desde el comienzo de su formación a VERLO, a JUZGARLO y HACERLO todo a luz de la fe
  • 12. EL MÉTODO EN LATINOAMÉRICA • La Conferencia Episcopal Latinoamericana reunida en Medellín (1968) adopta el método VER-JUZGAR- ACTUAR. • El Documento de Puebla (1978) sigue las líneas metodológicas del VER- JUAGAR-ACTUAR tanto en su contenido como en su estructura.
  • 13. EL MÉTODO EN APARECIDA Este método implica contemplar a Dios con los ojos de la fe a través de su Palabra revelada y el contacto vivificante de los Sacramentos, a fin que, en la vida cotidiana, VEAMOS la realidad que nos circunda a la luz de su providencia, la JUZGUEMOS según Jesucristo, Camino, Verdad y Vida, y ACTUEMOS desde la Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo y Sacramento universal de salvación…
  • 14. EL MÉTODO EN APARECIDA Este método nos permite articular, de modo sistemático, la perspectiva creyente de ver la realidad; la asunción de criterios que provienen de la fe y de la razón para su discernimiento y valoración con sentido crítico; y, en consecuencia, la proyección de actuar como discípulos misioneros de Jesucristo. (19)
  • 15. VER CON LOS OJOS DEL PADRE  La vista es el sentido externo más perfecto porque ofrece la “evidencia”. Es con el que mejor podemos percibir la realidad, por lo tanto, el que permite mayor objetividad; sin embargo, siempre se mira la realidad desde un ángulo, desde una perspectiva.  No se puede lograr una objetividad absoluta, porque lo que vemos, lo interpretamos conforme a nuestro contexto y al pretexto con el que la miramos (hermenéutica).
  • 16. VER CON LOS OJOS DEL PADRE  El ver del método no sigue un interés ideológico (económico, sociológico o político), sino pastoral.  Tampoco se trata de ver una realidad externa a nosotros los creyentes, sino vernos a nosotros los creyentes en nuestra realidad de forma crítica, aprovechando los instrumentos de las ciencias sociales.  El criterio de ver la realidad será siempre la fe en el Dios creador y providente que nos llama a la salvación en Cristo.
  • 17. JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO  El juzgar viene después de ver la realidad para cotejarla con un ideal (Evangelio) a través del discernimiento (teológico pastoral).  Desde la fe, nuestra realidad debe ser juzgada con los criterios del Evangelio: en la revelación se nos presenta cómo debemos ser (anuncio) y se nos llama a la conversión (denuncia).  Es el momento de la escucha de la Palabra de Dios vivida en comunión eclesial y de la enseñanza de la Iglesia
  • 18. JUZGAR CON LOS CRITERIOS DEL HIJO  El juicio tiene una connotación ética, pues discierne aquello que se opone al Evangelio e invita a la conversión (desafíos).  Siendo un momento privilegiado de confrontación con la Palabra de Dios exige un ambiente de oración, un diálogo profundo con Cristo, la vivencia de los sacramentos y la caridad fraterna.
  • 19. ACTUAR BAJO EL IMPULSO DEL ESPÍRITU  El método está orientado a la transformación de la realidad vista y juzgada, para que sea más conforme al proyecto de Jesucristo: primacía de la práctica.  El actuar corresponde a la puesta en práctica a través de orientaciones pastorales y líneas comunes de acción.  El Espíritu Santo conduce todo trabajo pastoral, como condujo el ministerio de Jesús.
  • 20. CONCLUSIONES  Es un método inductivo: el punto de partida material es la mirada sobre la realidad y el punto de partida formal es la fe. Se ve la realidad con los ojos de la fe.  El punto focal es la referencia a la Palabra de Dios escuchada y vivida en la comunión eclesial.  Se retroalimenta pues siempre el punto de partida material será el punto de llegada material (la realidad).  Es un método sencillo y eminentemente práctico.  Favorece el ser discípulo misionero.