La filosofía explora conceptos como el pensamiento, la realidad y la verdad. El pensamiento se refiere a las ideas creadas por la mente, mientras que la realidad son las cosas tal como las percibimos. Existen diversas teorías sobre qué constituye la verdad y cómo podemos identificarla.
Ética para los estoicos y Filosofía para los cristianos medieval.
Trabajo de filosofia
1.
2. es una
religión abrahámica monoteísta basada
en la vida y enseñanzas de Jesús de
Nazaret, presentadas en el canon bíblico y
otras escrituras del Nuevo Testamento. Sus
seguidores creen que Jesús es el hijo
de Dios, así como
el Mesías (o Cristo) profetizado en
el Antiguo Testamento, que murió para
la redención de los pecados del género
humano, y que resucitó tres días después
de su muerte.
3. Sus inicios datan de la primera mitad
del Siglo I de la Era Cristiana. (Ya desde
el siglo XX, algunos estudiosos no toman
como fecha incontrovertible el año 33
d.C. para la muerte de Jesucristo.
Sugieren que hay un desfase de 4 a 8
años entre el inicio del cómputo de la
Era cristiana y la fecha precisa del
nacimiento de Jesús de
Nazaret, llamado Cristo. Y en adición a
esto, no hay clara certeza ni consenso
entre estos autores de que éste haya
muerto a la edad de 33 años, tal como
algunos textos bíblicos parecen mostrar.
4.
5. La iglesia cristiana en la edad media fue la
principal entidad y comunidad promotora
de grandes descubrimientos de
conocimiento ya que solo los padres o
religiosos tenían derecho a la búsqueda
del mismo, todo esto se da pues la iglesia
prohibía que agentes externos de la
sociedad pudieran filosofar y buscar la
verdad de las cosas y las verdades
absolutas. Por esta razón las artes, la cultura
y la política se podría decir que se
encontraban bajo toda su jurisdicción.
6. La Ciencia en sí (como idea o conjunto de
supuestos), la actividad científica y
la aplicación práctica del saber no estuvieron
ajenas a la revolución religiosa. Tanto
el espíritu del movimiento como sus bases
ideológicas tuvieron una determinante
influencia en aquellas. A tal nivel se sintetizaron
de manera férrea la doctrina y
actitud puritana con todo el ámbito científico,
que se llegó a hablar de un “fenómeno
peculiarmente inglés, la santa alianza de la
ciencia y la religión [reformada]”
(Trevelyan 1984a). Es una creencia generalizada,
de los ambientes no especializados y hasta de
los académicos
7. Apenas nacido el cristianismo aparecieron en su seno diferentes
escuelas que pretendieron dar interpretaciones diversas a la
doctrinas de Jesucristo y de sus discípulos. Entre las principales
de los primeros siglos mencionaremos el gnosticismo, el
montanismo, el arrianismo, el eutiquianismo, el pelagianismo, el
maniqueísmo, etc., que fueron sucesivamente condenadas
como heréticas por la Iglesia Católica, intérprete infalible de las
doctrinas de Jesucristo
La formación de la familia, tal como se conoce en las modernas
sociedades, es también obra del cristianismo, y de la cual ha
hecho éste el núcleo básico, la célula primordial e indestructible
de la sociedad civil también gracias al conocimiento .
8. Relación de
PENSAMIENTO
es la actividad y
creación de
la mente; dícese
de todo aquello
que es traído a
existencia
mediante la
actividad
del intelecto.
REALIDAD
es lo que
percibimos con
nuestros sentidos.
O sea que es algo
adaptado a
nuestras
capacidades
como especie y
diferente a la de
otras
UTILITARISMO
el utilitarismo
recomienda
actuar de modos
que produzcan la
mayor suma de
felicidad posible
en conjunto en el
mundo.
9.
10. Las tres definiciones se relacionan en
que tienen que ver con la personalidad
del ser humano con su forma de actuar
de opinar cada individuo adonde va
formando y ordenando sus ideas y
conceptos pensamiento y realidad en
el uso que se le dé a cada "hecho de las
cosas" . De este modo, la moralidad de
cualquier acción o ley viene definida
por su utilidad Estas consecuencias
usualmente incluyen felicidad o
satisfacción de las preferencias para los
seres sintientes en conjunto Estas
consecuencias usualmente incluyen
felicidad o satisfacción de las
preferencias
11. Hay que saber distinguir primero que es
verdadero, así que :esta se adquiere a
través de la Lógica Material, la que hace
que los pensamientos sean verdaderos, , un
pensamiento verdadero es el que esta de
acuerdo TOTALMENTE con la realidad el
pensamiento de este tipo es sencillo, un
ejemplo : si pienso hoy es lunes, estoy en la
verdad, ya que eso concuerda con la
realidad.
12. Se llama criterio de verdad a aquella
característica o procedimiento por el cual
podemos distinguir la verdad de la
falsedad y estar seguros del valor de un
enunciado
Como entre el entendimiento y lo
verdadero existe una relación
trascendental, relación inseparable e
identificada con el primero, puesto que al
concebir entendimiento lo concebimos
necesariamente como facultad de la
verdad o de lo verdadero, de aquí es que
las afecciones y atributos que convienen al
uno, suelen convenir también per
participationem y atribuirse al otro de una
manera más o menos perfecta y propia..
13. En la evidencia sucede lo contrario;
porque primario, y según su significación
directa y propia se refiere al objeto o
verdad que se trata de
conocer: secundariamente, y como ex
consequenti se refiere y se atribuye al
entendimiento
14. El ejercicio o acto de la conciencia, que
también se llama sentido íntimo, es
la percepción experimental de algún
estado interno, modificación o afección
presente de nuestra
alma. Digo experimental, porque el acto
de conciencia se refiere siempre a alguna
cosa singular: , porque las cosas externas
no pertenecen a la
conciencia: presente, porque el acto y
testimonio de la conciencia, como tal,
solo se refiere a la afección o fenómeno
existente , en el alma:
15. Hay posiciones diferentes acerca de
cuestiones como:
Qué es lo que constituye la verdad.
Con qué criterio podemos identificarla
y definirla.
Si el ser humano posee conocimientos
innatos o sólo puede adquirirlos.
Si existen las revelaciones o la verdad
puede alcanzarse tan sólo mediante
la experiencia, el entendimiento y la razón.
Si la verdad es subjetiva u objetiva.
Si la verdad es relativa o absoluta.
Y hasta qué grado pueden afirmarse cada
una de dichas propiedades.