2. El arte perdió su carácter de único, original e
irrepetible desde la aparición de las técnicas de
reproducción como la xilografía, litografía e
imprenta.
La aparición de la fotografía y el cine cambian
completamente el proceso de la reproducción y
percepción.
“En el proceso de la reproducción plástica, la mano
se descarga por primera vez de las incumbencias
artísticas más importantes que en adelante van a
concernir únicamente al ojo que mira por el
objetivo” (Benjamin).
3. Con la fotografía y el Cine solo se pueden resaltar
aspectos del original accesibles únicamente a una
lente y a partir de un punto de vista seleccionado.
Se pueden reproducir en cualquier parte por lo tanto
se deprecian el aquí y el ahora.
En la época de la reproductibilidad técnica la que se
Atrofia es el Aura: lo que se traduce en la pérdida de
la autenticidad y autoridad dentro de las obras de arte.
“El valor único de la auténtica obra artística se
funda en el ritual en el que tuvo su primer y original
valor útil” (Benjamin).
4. La idea del aura es la singularidad de una obra,
“su aquí y ahora” todas sus cualidades esenciales, su
pasado cultural y religioso ligado a la función del
ritual.
“Descansar en un atardecer de verano y seguir con
la mirada una cordillera en el horizonte o una rama
que arroja sombra sobre el que reposa, eso es aspirar
el aura de esas montañas, de esa rama." (El aquí y
ahora según Benjamín).
La obra de arte única, irreproducible y autentica,
posee Aura.
5. La Fotografía
La fotografía aparece para disputarse con la pintura:
captar la realidad.
La eficacia del lente es innegable con respecto al pincel
para captar la realidad
Su carácter cultural se pierde en pro de un carácter
exhibitivo.
Crecen las posibilidades de la exhibición de la obras de
arte.
En la fotografía la expresión de un rostro humano
constituye un culto al recuerdo por su belleza
melancólica.
6. El Cine
El cine como un proceso artístico es visto desde la
perspectiva de Benjamín como un proceso más o menos
deshumanizado, porque considera que el proceso
sistemático que se requiere para hacer una película
carece de “aura” y para ello establece una
confrontación entre el teatro y el cine
El actor cambia a su público por el aparato que lo
filma.
El aura queda suprimida al mismo actor y, también, al
personaje que representa.
Se crea un aura artificial a la que llaman personality y
consiste en el culto a la estrella promovido por el cine
capitalista.