El documento describe la vida y las ideas filosóficas de Ludwig Wittgenstein. Wittgenstein creía que el lenguaje puede describir los hechos del mundo, pero hay límites a lo que puede expresarse con sentido a través del lenguaje. Propuso que las proposiciones tienen sentido cuando describen hechos reales o posibles, mientras que las proposiciones metafísicas y éticas intentan hablar de lo inexpresable y traspasan los límites del lenguaje.

1. wittgenstein

2. EL PRIMER WITTGENSTEIN
• HIJO MENOR DE UNA DE LAS FAMILIAS MÁS RICAS DE VIENA
• RAICES JUDIAS PERO EDUCADO EN LA FE CATÓLICA. HIJO DE UN RICO
INDUSTRIAL
• SE EDUCA EN UNA ESCUELA TÉCNICA... AÑOS DUROS… SUS TRES HERMANOS SE
SUICIDARON
• SE MATRICULÓ EN LA ESCUELA SUPERIOR DE BERLIN, LO QUE REALMENTE LE
GUSTA SON LOS PLANTEAMIENTOS MATEMÁTICOS. CONOCIO A BERTRAND
RUSELL
• SE ALEJÓ DE LA INGENIERÍA Y SE DEDICÓ A LA FILOSOFÍA
• RUSELL QUE ACABA DE PUBLICAR “PRINCIPHIA MATHEMÁTICA” IMPULSA LA
OBRA DE WITTGENSTEIN, ANIMÁNDOLE A CONTINUARLA.
• SE ALISTA COMO VOLUNTARIO EN LA PRIMERA GRAN GUERRA
Y EN LA TRINCHERAS EMPIEZA A CONCEBIR LA TEORÍA FIGURATIVA DEL
LENGUAJE. LA ÉTICA Y LA RELIGIÓN NO PUEDEN SER EXPRESADAS MEDIANTE EL
LENGUAJE QUE SE DIRIGE AL MUNDO SINO MEDIANTE LOS ACTOS.
• EN 1915 YA TENÍA LA PRIMERA VERSIÓN DEL TRACTATUS LOGICUS
PHILOSOPHICUS: “LO QUE SE PUEDE LLEGAR A DECIR , PUEDE DECIRSE
CLARAMENTE Y SOBRE LO QUE NO SE PUEDE HABLAR HAY QUE GUARDAR
SILENCIO….”
• SE INCORPORÓ AL FRENTE ITALIANO, FUE HECHO PRISIONERO… VOLVIÓ A VIENA
Y SORPRENDIÓ A TODOS HACIÉNDOSE MAESTRO DE PRIMARIA Y RENUNCIANDO,
POR PRINCIPIOS, A LA HERENCIA FAMILIAR
• EL TRACTATUS SE PUBLICÓ DOS AÑOS DESPUÉS DE SU REDACCIÓN FINAL Y FUE EN
UNA REVISTA

3. EL ATOMISMO LÓGICO
1
• SEGÚN RUSELL LOS ELEMENTOS PRIMARIOS QUE CONSTITUYEN EL
MUNDO SON UNOS ELEMENTOS SEPARADOS, UNOS ATOMOS LÓGICOS
PORQUE SE LLEGA A ELLOS MEDIANTE EL ANÁLISIS LÓGICO Y NO
MEDIANTE EL FÍSICO.
• AL HACER EL ANÁLISIS LO QUE VEMOS ES QUE EL MUNDO ESTÁ
COMPUESTO POR HECHOS, ACONTECIMIENTOS AISLADOS, TAMBIÉN
HAY HECHOS PERO LO QUE CONSTITUYE EL MUNDO SON LOS HECHOS,
LO QUE OCURRE CON LAS COSAS
• EN EL LENGUAJE A CADA HECHO ATÓMICO LE CORRESPONDE UNA
PROPOSICIÓN ATÓMICA: “SÓCRATES ES ATENIENSE” UNA PROPOSICIÓN
ES VERDADERA O FALSA SI SE CORRESPONDE O NO CON EL HECHO QUE
EXPRESA O DESCRIBE.
• TAMBIÉN HAY PROPOSICIONES COMPLEJAS O MOLECULARES
COMPUESTAS POR DIVERSAS PROPOSICIONES SIMPLES: “SÓCRATES ES
ATENIENSE Y MARIDO DE JANTIPA…..” Y SU VALOR DE VERDAD DEPENDE
DE LA VERDAD DE SUS PROPOSICIONES ATÓMICAS
• LOS HECHOS QUE COMPONEN LA REALIDAD PUEDEN SER EXPRESADOS
EN PROPOSICIONES Y ESTAS PUEDEN EXPRESARSE NO SOLO EN
LENGUAJE NATURAL SINO TAMBIÉN EN EL SIMBÓLICO (LENGUAJE
LÓGICO)

4. 1
EL TRACTATUS LOGICO - PHILOSOPHICUS
• ¿QUÉ SE PUDE DECIR CON SENTIDO Y QUE NO?..... EL PROBLEMA PUEDE
ESTAR EN EL LENGUAJE NATURAL, DE AHÍ QUE LA LABOR DE LOS
FILÓSOFOS DEBE SER LA DE ACLARAR LAS PROPOSICIONES MEDIANTE EL
ANÁLISIS LÓGICO (RUSSELL)
• LAS PROPOSICIONES SON REPRESENTACIONES DE LA REALIDAD . LO QUE
HACE QUE UNA PROPOSICIÓN TENGA SENTIDO, ES SU CAPACIDAD PARA
REPRESENTAR Y REPRODUCIR SITUACIONES.
• LA ESTRUCTURA DEL LENGUAJE FORMAL SE IDENTIFICA CON LA DE LA
REALIDAD (ISOMORFISMO). TIENEN LA MISMA FORMA O ESTRUCTURA
LÓGICA.
• EL LENGUAJE ES UN CUADRO DE LA REALIDAD. EL LENGUAJE REPRESENTA LA
REALIDAD (CUADRO). TRES CONCEPTOS FUNDAMENTALES:
• EL MUNDO, COMPUESTA POR LOS HECHOS
• EL LENGUAJE COMPUESTO POR PROPOSICIONES
• LA ESTRUCTURA LÓGICA COMÚN A AMBOS Y QUE LOS RELACIONA.
CORRESPONDENCIA

5. • LAS PROPOSICIONES SON COMO FLECHAS QUE APUNTAN A LOS HECHOS.
TIENEN SENTIDO U ORIENTACIÓN CUANDO HABLAN DE LOS HECHOS REALES
O POSIBLES
TRES TIPOS DE PROPOSICIONES
PROPOSICIONES
LLENAS
DE SENTIDO
SE REFIEREN
CLARAMENTE AL
MUNDO.
DESCRIBEN
SITUACIONES
POSIBLES
PROPOSICIONES
VACIAS
DE SENTIDO
NO DESCRIBEN
NO DICEN NADA
SE LIMITAN A
LA ESTRUCTURA
DEL MUNDO
TAUTOLOGÍAS,
CONTRADICCIONES
PROPOSICIONES
SIN SENTIDO
VALORES, ESENCIAS
IDEALES…
REALIDADES QUE
TRASPASAN LOS
LÍMITES DEL MUNDO
METAFÍSICA, ÉTICA

6. • WITTGENSTEIN LÍMITA LAS POSIBILIDADES DEL LENGUAJE PARA
EXPRESAR CON SENTIDO CIERTAS REALIDADES QUE PUEDEN SER
SENTIDAS, VIVIDAS… PERO NO DICHAS. ESTE ÁMBITO INEXPRESABLE
EXISTE Y ES EL MÁS IMPORTANTE, PERO LAS REALIADES MÁS RADICALES
SON SOBRE LAS QUE NO SE PUEDE DECIR NADA, LO QUE NO SIGNIFICA
QUE NO SE LO PODAMOS MOSTRAR A LOS DEMÁS Y QUE LO PUEDAN
ENTENDER
• DECIR ALGO EQUIVALE A DESCRIBIR UNOS HECHOS, POR ESO LAS
PROPOSICIONES DE LAS CIENCIAS NATURALES TIENEN UN SENTIDO MUY
CLARO. EN CAMBIO LAS PROPOSICIONES DE LA LÓGICA ESTÁN VACIAS DE
SENTIDO, PORQUE NO DICEN NADA CONCRETO SOBRE EL MUNDO, NO
DESCRIBEN LA REALIDAD, AUNQUE NOS DAN LAS NORMAS PARA QUE LA
REALIDAD PUEDA SE R DESCRITA CORRECTAMENTE.
• LAS PROPOSICIONES DE LA METAFÍSICA, LA ÉTICA….. NI SON EMPÍRICAS,
NI SON LÓGICAS…. SINO INTENTOS DE DECIR LO QUE NO SE PUEDE DECIR,
DE TRASPASAR LOS LÍMITES DEL MUNDO.
• EL ERROR ES PRETENDER HABLAR DE LO QUE NO SE PUEDE DESCRIBIR,
ANTE LO MÁS RADICAL SOLAMENTE QUEDA EL SILENCIO. ANTE LO QUE
NO SE PUEDE DECIR SOLO QUEDA EL SILENCIO. LA MÍSTICA DEL
TRACTATUS

7. • WITTGENSTEIN LÍMITA LAS POSIBILIDADES DEL LENGUAJE PARA
EXPRESAR CON SENTIDO CIERTAS REALIDADES QUE PUEDEN SER
SENTIDAS, VIVIDAS… PERO NO DICHAS. ESTE ÁMBITO INEXPRESABLE
EXISTE Y ES EL MÁS IMPORTANTE, PERO LAS REALIADES MÁS RADICALES
SON SOBRE LAS QUE NO SE PUEDE DECIR NADA, LO QUE NO SIGNIFICA
QUE NO SE LO PODAMOS MOSTRAR A LOS DEMÁS Y QUE LO PUEDAN
ENTENDER
• DECIR ALGO EQUIVALE A DESCRIBIR UNOS HECHOS, POR ESO LAS
PROPOSICIONES DE LAS CIENCIAS NATURALES TIENEN UN SENTIDO MUY
CLARO. EN CAMBIO LAS PROPOSICIONES DE LA LÓGICA ESTÁN VACIAS DE
SENTIDO, PORQUE NO DICEN NADA CONCRETO SOBRE EL MUNDO, NO
DESCRIBEN LA REALIDAD, AUNQUE NOS DAN LAS NORMAS PARA QUE LA
REALIDAD PUEDA SE R DESCRITA CORRECTAMENTE.
• LAS PROPOSICIONES DE LA METAFÍSICA, LA ÉTICA….. NI SON EMPÍRICAS,
NI SON LÓGICAS…. SINO INTENTOS DE DECIR LO QUE NO SE PUEDE DECIR,
DE TRASPASAR LOS LÍMITES DEL MUNDO.
• EL ERROR ES PRETENDER HABLAR DE LO QUE NO SE PUEDE DESCRIBIR,
ANTE LO MÁS RADICAL SOLAMENTE QUEDA EL SILENCIO. ANTE LO QUE
NO SE PUEDE DECIR SOLO QUEDA EL SILENCIO. LA MÍSTICA DEL
TRACTATUS