Este documento discute la importancia de pensar en la incomunicación como parte integral de la comunicación. Reconocer la incomunicación es admitir la libertad del otro y comprender que la comunicación a menudo fracasa debido a las diferencias entre las personas. Construir la convivencia mediante el diálogo y la negociación es clave para salvar la comunicación. También destaca la necesidad de respetar la diversidad lingüística y cultural del otro.
Este documento describe las diferentes actitudes hacia la religión y Dios, incluidas las creyentes, ateas, agnósticas e indiferentes. También resume las principales religiones del mundo, como el hinduismo, budismo, judaísmo, cristianismo e islam, destacando sus orígenes, creencias, normas éticas, lugares sagrados y libros sagrados. Finalmente, explica la postura de tolerancia y respeto de la Iglesia Católica hacia otras religiones.
Sintesis clase Introducción a la Comunicación Social. Comisión César Zuccarino. Escuela de Ciencias de la Información. Universidad Nacional de Córdoba.
El documento habla sobre la importancia de la comunicación de marcas y las relaciones con los clientes. Explica que es crucial que las marcas se encuentren con los clientes, provoquen recomendaciones positivas y mantengan una relación continua. También describe diferentes canales y entornos de comunicación como ferias, puntos de venta, redes sociales y el marketing móvil que las marcas pueden utilizar para interactuar con los clientes y fomentar la fidelidad.
La comunicación es un proceso humano fundamental que implica la transmisión de mensajes a través de códigos y canales. La comunicología es la ciencia que estudia la comunicación desde una perspectiva multidisciplinaria integrando conocimientos de disciplinas como la sociología, la antropología y el periodismo. En la actualidad, la comunicología considera los aspectos sistémicos de los medios masivos y los avances en cibernética.
Formas ,dimensiones y sentido de la comunicaciónBryan Cueva
FORMAS, DIMENSIONES Y SENTIDOS DE LA COMUNICACIÓN
DIFERENTES FORMAS DE LA COMUNICACIÓN
La comunicación es tan antigua como la humanidad misma. A lo largo de la historia, los seres fueron modificando las maneras de relacionarse, dentro de esas transacciones, también fueron modificando las maneras de comunicarse.
COMUNICACIÓN ORAL Es la manera mas común de comunicarse. Pero tanto emisor como receptor; o más, deben compartir el código, ya que intentaran de comunicarse en idiomas diferentes probablemente no se entenderían.
COMUNICACIÓN ESCRITA A diferencia de la oral, no está sometida a los conceptos de espacio y tiempo. La interacción entre el emisor y el receptor no es inmediata e incluso puede llegar a no producirse nunca, aunque aquello escrito perdure eternamente.
La comunicación escrita aumenta las posibilidades expresivas y la complejidad gramatical, sintáctica, y léxica, con respecto a la comunicación oral entre dos o más individuos.
COMUNICACIÓN GESTUAL La comunicación gestual corresponde al lenguaje corporal o no verbal y sirve para contradecir, complementar o reforzar tanto la comunicación verbal como la escrita, proporcionando señales informativas.
EMISORES CARA: ceño, sonrisa, mueca OJOS: dirección mirada, alteraciones pupila. CUERPO: postura, posición brazos y piernas, distanciamiento VOZ: tono, ritmo. RECEPTORES VISTA: Percibimos la forma, color, etc. OÍDO: Captamos los sonidos OLOR: Apreciamos los olores SABOR: Saboreamos los alimentos. TACTO: Notamos el frío, calor, suavidad.
COMUNICACIÓN ICONICA Un lenguaje icónico es todo aquel que utiliza símbolos básicos y además define maneras de combinarlos para producir un "ícono" comprensible como expresión. Los símbolos básicos vienen a ser el vocabulario, y la forma de combinarlos corresponde a la gramática del lenguaje.
RELACIONES ENTRE LAS DISTINTAS FORMAS DE COMUNICACIÓN Las distintas formas de comunicación: pueden aparecer dos, tres o las cuatro de ellas en una misma situación. Habitualmente, esto es lo que efectivamente sucede: en nuestra vida cotidiana nos cruzamos con infinidad de comunicaciones orales, escritas, gestuales e icónicas.
LA COMUNICACIÓN COMO ENCUENTRO Y DIFUSIÓN La comunicación es un proceso inherente a los seres humanos, en los procesos de comunicación esta incluido El desarrollo de la Información. Pero ¿Qué es la Información? Consideramos a la información como un producto hecho por el hombre que posee las siguientes características: • Intenta o simula una transacción de datos • Una característica central es que se borra el yo del enunciado. • Suele haber un solo emisor, pero múltiples receptores
LAS DIMENSIONES Y NORMATIVA Y FUNCIONAL DE LA COMUNICACIÓN • El primero de ellos hace referencia a la comunicación como comunión, como vinculo entre dos o más personas. • La segunda interpretación esta en estrecha vinculac
Este documento discute las diferentes modalidades del idioma español, incluyendo las modalidades históricas, geográficas y sociales. Explica que el idioma español varía dependiendo del país, la región, y el nivel socioeconómico. Aunque existen estas variaciones, la comunicación no se ve obstaculizada. El documento también menciona que las lenguas cambian con el tiempo y proporciona ejemplos de textos antiguos en español para ilustrar este punto.
Este documento describe la comunicación humana como un proceso mediante el cual las personas intercambian conocimiento y experiencias a través de símbolos, signos y señales. Explica los sistemas de comunicación semiológicos y no semiológicos, y define conceptos clave como signo, código, lenguaje, lengua, significante, significado y otros elementos fundamentales de la teoría de la comunicación.
La importancia de tener menos alternos para comunicar los diferentes modos de pensar, la oportunidad de hacerse escuchar por esete tipo de medios que muchas veces son ilegales.
Este documento describe las diferentes actitudes hacia la religión y Dios, incluidas las creyentes, ateas, agnósticas e indiferentes. También resume las principales religiones del mundo, como el hinduismo, budismo, judaísmo, cristianismo e islam, destacando sus orígenes, creencias, normas éticas, lugares sagrados y libros sagrados. Finalmente, explica la postura de tolerancia y respeto de la Iglesia Católica hacia otras religiones.
Sintesis clase Introducción a la Comunicación Social. Comisión César Zuccarino. Escuela de Ciencias de la Información. Universidad Nacional de Córdoba.
El documento habla sobre la importancia de la comunicación de marcas y las relaciones con los clientes. Explica que es crucial que las marcas se encuentren con los clientes, provoquen recomendaciones positivas y mantengan una relación continua. También describe diferentes canales y entornos de comunicación como ferias, puntos de venta, redes sociales y el marketing móvil que las marcas pueden utilizar para interactuar con los clientes y fomentar la fidelidad.
La comunicación es un proceso humano fundamental que implica la transmisión de mensajes a través de códigos y canales. La comunicología es la ciencia que estudia la comunicación desde una perspectiva multidisciplinaria integrando conocimientos de disciplinas como la sociología, la antropología y el periodismo. En la actualidad, la comunicología considera los aspectos sistémicos de los medios masivos y los avances en cibernética.
Formas ,dimensiones y sentido de la comunicaciónBryan Cueva
FORMAS, DIMENSIONES Y SENTIDOS DE LA COMUNICACIÓN
DIFERENTES FORMAS DE LA COMUNICACIÓN
La comunicación es tan antigua como la humanidad misma. A lo largo de la historia, los seres fueron modificando las maneras de relacionarse, dentro de esas transacciones, también fueron modificando las maneras de comunicarse.
COMUNICACIÓN ORAL Es la manera mas común de comunicarse. Pero tanto emisor como receptor; o más, deben compartir el código, ya que intentaran de comunicarse en idiomas diferentes probablemente no se entenderían.
COMUNICACIÓN ESCRITA A diferencia de la oral, no está sometida a los conceptos de espacio y tiempo. La interacción entre el emisor y el receptor no es inmediata e incluso puede llegar a no producirse nunca, aunque aquello escrito perdure eternamente.
La comunicación escrita aumenta las posibilidades expresivas y la complejidad gramatical, sintáctica, y léxica, con respecto a la comunicación oral entre dos o más individuos.
COMUNICACIÓN GESTUAL La comunicación gestual corresponde al lenguaje corporal o no verbal y sirve para contradecir, complementar o reforzar tanto la comunicación verbal como la escrita, proporcionando señales informativas.
EMISORES CARA: ceño, sonrisa, mueca OJOS: dirección mirada, alteraciones pupila. CUERPO: postura, posición brazos y piernas, distanciamiento VOZ: tono, ritmo. RECEPTORES VISTA: Percibimos la forma, color, etc. OÍDO: Captamos los sonidos OLOR: Apreciamos los olores SABOR: Saboreamos los alimentos. TACTO: Notamos el frío, calor, suavidad.
COMUNICACIÓN ICONICA Un lenguaje icónico es todo aquel que utiliza símbolos básicos y además define maneras de combinarlos para producir un "ícono" comprensible como expresión. Los símbolos básicos vienen a ser el vocabulario, y la forma de combinarlos corresponde a la gramática del lenguaje.
RELACIONES ENTRE LAS DISTINTAS FORMAS DE COMUNICACIÓN Las distintas formas de comunicación: pueden aparecer dos, tres o las cuatro de ellas en una misma situación. Habitualmente, esto es lo que efectivamente sucede: en nuestra vida cotidiana nos cruzamos con infinidad de comunicaciones orales, escritas, gestuales e icónicas.
LA COMUNICACIÓN COMO ENCUENTRO Y DIFUSIÓN La comunicación es un proceso inherente a los seres humanos, en los procesos de comunicación esta incluido El desarrollo de la Información. Pero ¿Qué es la Información? Consideramos a la información como un producto hecho por el hombre que posee las siguientes características: • Intenta o simula una transacción de datos • Una característica central es que se borra el yo del enunciado. • Suele haber un solo emisor, pero múltiples receptores
LAS DIMENSIONES Y NORMATIVA Y FUNCIONAL DE LA COMUNICACIÓN • El primero de ellos hace referencia a la comunicación como comunión, como vinculo entre dos o más personas. • La segunda interpretación esta en estrecha vinculac
Este documento discute las diferentes modalidades del idioma español, incluyendo las modalidades históricas, geográficas y sociales. Explica que el idioma español varía dependiendo del país, la región, y el nivel socioeconómico. Aunque existen estas variaciones, la comunicación no se ve obstaculizada. El documento también menciona que las lenguas cambian con el tiempo y proporciona ejemplos de textos antiguos en español para ilustrar este punto.
Este documento describe la comunicación humana como un proceso mediante el cual las personas intercambian conocimiento y experiencias a través de símbolos, signos y señales. Explica los sistemas de comunicación semiológicos y no semiológicos, y define conceptos clave como signo, código, lenguaje, lengua, significante, significado y otros elementos fundamentales de la teoría de la comunicación.
La importancia de tener menos alternos para comunicar los diferentes modos de pensar, la oportunidad de hacerse escuchar por esete tipo de medios que muchas veces son ilegales.
Un celumetraje es un corto filmado con un teléfono celular. Generalmente se filman en formatos comprimidos como 3gp y mp4 y abarcan temáticas variadas como ficción, documental y periodismo. El documento discute el uso creciente de teléfonos celulares para la realización audiovisual y periodística debido a su bajo costo, portabilidad y compatibilidad con la web, aunque esto implica nuevos desafíos estéticos y narrativos.
Este documento presenta los objetivos y planes para el inicio del curso escolar 2011-2012 en el CEIP "Laureado Capitán Trevilla". Los objetivos generales incluyen fomentar la lectura, valorar el esfuerzo, y lograr un clima de convivencia basado en el respeto. Los objetivos del ciclo se centran en la educación en valores, el esfuerzo, la lectura, y el desarrollo de la expresión oral y escrita. El documento también describe las actividades complementarias planeadas, las expectativas para los hábitos de
En esta presentación, encontrarán la descripción y los conceptos de la Inteligencia Múltiple, estudiada por Howard Gardner. Las definiciones y ejemplos están dados de forma breve e ilustrada
El chuchímovil es un reloj solar que envía células artificiales para reparar problemas de salud como diabetes e hipertensión a través de ondas inalámbricas. Funciona durante una hora al día y tiene un panel solar, antena Wi-Fi, células artificiales y pantalla LED. Su uso excesivo puede generar problemas y se deben seguir precauciones como no mojarlo o exponerlo a radiación.
Le nouveau rapport couvre la période 2012 à 2014. "Avec le développement du commerce en ligne, la Banque de France a porté une attention particulière à la sécurisation des transactions par carte de paiement sur internet. La migration à la norme SEPA des virements et prélèvements en euros a également impliqué une forte mobilisation de la Banque de France pour assurer le respect des exigences du règlement européen par les différents acteurs dans les délais impartis, soit le 1er février 2014.
Le champ des missions légales de surveillance dévolues à la Banque de France a été étendu à la sécurité des titres spéciaux de paiement dématérialisés, comme les chèques cadeaux ou les titres-restaurant.
L'environnement réglementaire en matière de surveillance des infrastructures des marchés financiers a été marqué par de profondes mutations..."
La comunidad de La Herediana se fundó cuando Don Luis Del Mar compró una finca llamada Hacienda La Herediana a la que llegaron más personas. Actualmente es un caserío en Siquirres, Limón con unos 62 metros de altitud y clima tropical húmedo. Cuenta con servicios como agua potable, transporte, comercio y una escuela primaria fundada en 1958 con 40 estudiantes y una maestra que enseñaba en un rancho de paja. La economía se basa en la agricultura, ganadería y pequeños negocios.
El proyecto Speed Wheels tiene como objetivo establecer un café-bar temático líder en el mercado local de bares y cafeterías en Ibarra. Su temática se centra en el automovilismo y motociclismo. Su visión es crear un espacio innovador que capture la adrenalina de estos deportes a través de su decoración, iluminación y música. Los objetivos incluyen ofrecer una variedad de productos de calidad, lograr un crecimiento sostenido en el mercado, generar rentabilidad y hacer de este un espacio único. El
Grimson - Resguardar nuestra incerteza acerca de la incertidumbre. Debates ac...ComunicacionyEducacionCat2
El documento discute el concepto de comunicación e incertidumbre en un mundo intercultural. Sostiene que en una sociedad diversa, hacer público algo no necesariamente significa ponerlo en común, debido a la existencia de múltiples códigos comunicativos. Esto genera incertidumbre cuando prevalece el desconocimiento del otro y la falta de comprensión. La comunicación ocurre en un espacio entre el contacto puro y la comprensión total, lo que implica cierta incertidumbre. Los conflictos a menudo instauran nuevas difer
El documento explora el universo teórico de la comunicación humana. Discuta que la persona es un ser que se comunica por naturaleza y que la comunicación es esencial para la vida en sociedad y la convivencia armoniosa. También analiza conceptos como los niveles, tipos y elementos de la comunicación efectiva como la escucha, el diálogo y la empatía. El documento enfatiza la importancia de evitar posiciones dicotómicas y fomentar una orientación multilateral en la comunicación.
Este documento presenta reflexiones sobre la comunicación e incertidumbre. Aborda cómo la incertidumbre ha estado presente en la humanidad pero hoy existe mayor conciencia debido a la naturaleza aleatoria del mundo. Discute también sobre la búsqueda de seguridad a través de la creación de instituciones sociales y cómo la comunicación debería enfocarse en procesos de constitución de sujetos e identidades. Finalmente, plantea que mantener la incertidumbre sobre la incertidumbre es clave para no presuponer un mundo homog
Este documento analiza la importancia de la comunicación estratégica. En primer lugar, define la comunicación en general y explica conceptos como el emisor, receptor y persuasión. Luego, introduce el concepto de comunicación estratégica, planeada para objetivos específicos como la resolución de conflictos. Finalmente, argumenta que la comunicación estratégica puede ser una herramienta útil en el mundo actual de la sociedad de la información.
La brecha digital se refiere a la desigualdad en el acceso y uso de las tecnologías de la información y comunicación (TIC) entre aquellos que pueden acceder a ellas y aquellos que no. Internet es el elemento más revolucionario de las TIC al crear un nuevo ambiente de información y comunicación global sin límites de tiempo o espacio. La revolución tecnológica es el principal motor de cambio en la sociedad al afectar áreas como la economía, el estado, la educación y el entretenimiento. La globalización conduce indirectamente
Un celumetraje es un corto filmado con un teléfono celular. Generalmente se filman en formatos comprimidos como 3gp y mp4 y abarcan temáticas variadas como ficción, documental y periodismo. El documento discute el uso creciente de teléfonos celulares para la realización audiovisual y periodística debido a su bajo costo, portabilidad y compatibilidad con la web, aunque esto implica nuevos desafíos estéticos y narrativos.
Este documento presenta los objetivos y planes para el inicio del curso escolar 2011-2012 en el CEIP "Laureado Capitán Trevilla". Los objetivos generales incluyen fomentar la lectura, valorar el esfuerzo, y lograr un clima de convivencia basado en el respeto. Los objetivos del ciclo se centran en la educación en valores, el esfuerzo, la lectura, y el desarrollo de la expresión oral y escrita. El documento también describe las actividades complementarias planeadas, las expectativas para los hábitos de
En esta presentación, encontrarán la descripción y los conceptos de la Inteligencia Múltiple, estudiada por Howard Gardner. Las definiciones y ejemplos están dados de forma breve e ilustrada
El chuchímovil es un reloj solar que envía células artificiales para reparar problemas de salud como diabetes e hipertensión a través de ondas inalámbricas. Funciona durante una hora al día y tiene un panel solar, antena Wi-Fi, células artificiales y pantalla LED. Su uso excesivo puede generar problemas y se deben seguir precauciones como no mojarlo o exponerlo a radiación.
Le nouveau rapport couvre la période 2012 à 2014. "Avec le développement du commerce en ligne, la Banque de France a porté une attention particulière à la sécurisation des transactions par carte de paiement sur internet. La migration à la norme SEPA des virements et prélèvements en euros a également impliqué une forte mobilisation de la Banque de France pour assurer le respect des exigences du règlement européen par les différents acteurs dans les délais impartis, soit le 1er février 2014.
Le champ des missions légales de surveillance dévolues à la Banque de France a été étendu à la sécurité des titres spéciaux de paiement dématérialisés, comme les chèques cadeaux ou les titres-restaurant.
L'environnement réglementaire en matière de surveillance des infrastructures des marchés financiers a été marqué par de profondes mutations..."
La comunidad de La Herediana se fundó cuando Don Luis Del Mar compró una finca llamada Hacienda La Herediana a la que llegaron más personas. Actualmente es un caserío en Siquirres, Limón con unos 62 metros de altitud y clima tropical húmedo. Cuenta con servicios como agua potable, transporte, comercio y una escuela primaria fundada en 1958 con 40 estudiantes y una maestra que enseñaba en un rancho de paja. La economía se basa en la agricultura, ganadería y pequeños negocios.
El proyecto Speed Wheels tiene como objetivo establecer un café-bar temático líder en el mercado local de bares y cafeterías en Ibarra. Su temática se centra en el automovilismo y motociclismo. Su visión es crear un espacio innovador que capture la adrenalina de estos deportes a través de su decoración, iluminación y música. Los objetivos incluyen ofrecer una variedad de productos de calidad, lograr un crecimiento sostenido en el mercado, generar rentabilidad y hacer de este un espacio único. El
Grimson - Resguardar nuestra incerteza acerca de la incertidumbre. Debates ac...ComunicacionyEducacionCat2
El documento discute el concepto de comunicación e incertidumbre en un mundo intercultural. Sostiene que en una sociedad diversa, hacer público algo no necesariamente significa ponerlo en común, debido a la existencia de múltiples códigos comunicativos. Esto genera incertidumbre cuando prevalece el desconocimiento del otro y la falta de comprensión. La comunicación ocurre en un espacio entre el contacto puro y la comprensión total, lo que implica cierta incertidumbre. Los conflictos a menudo instauran nuevas difer
El documento explora el universo teórico de la comunicación humana. Discuta que la persona es un ser que se comunica por naturaleza y que la comunicación es esencial para la vida en sociedad y la convivencia armoniosa. También analiza conceptos como los niveles, tipos y elementos de la comunicación efectiva como la escucha, el diálogo y la empatía. El documento enfatiza la importancia de evitar posiciones dicotómicas y fomentar una orientación multilateral en la comunicación.
Este documento presenta reflexiones sobre la comunicación e incertidumbre. Aborda cómo la incertidumbre ha estado presente en la humanidad pero hoy existe mayor conciencia debido a la naturaleza aleatoria del mundo. Discute también sobre la búsqueda de seguridad a través de la creación de instituciones sociales y cómo la comunicación debería enfocarse en procesos de constitución de sujetos e identidades. Finalmente, plantea que mantener la incertidumbre sobre la incertidumbre es clave para no presuponer un mundo homog
Este documento analiza la importancia de la comunicación estratégica. En primer lugar, define la comunicación en general y explica conceptos como el emisor, receptor y persuasión. Luego, introduce el concepto de comunicación estratégica, planeada para objetivos específicos como la resolución de conflictos. Finalmente, argumenta que la comunicación estratégica puede ser una herramienta útil en el mundo actual de la sociedad de la información.
La brecha digital se refiere a la desigualdad en el acceso y uso de las tecnologías de la información y comunicación (TIC) entre aquellos que pueden acceder a ellas y aquellos que no. Internet es el elemento más revolucionario de las TIC al crear un nuevo ambiente de información y comunicación global sin límites de tiempo o espacio. La revolución tecnológica es el principal motor de cambio en la sociedad al afectar áreas como la economía, el estado, la educación y el entretenimiento. La globalización conduce indirectamente
La brecha digital se refiere a la desigualdad en el acceso y uso de las tecnologías de la información y comunicación (TIC) entre personas, hogares, empresas y regiones geográficas. Internet es el elemento más revolucionario de las TIC al crear un hábitat informático global sin límites de tiempo o espacio para la comunicación e interacción. La revolución tecnológica es el principal motor de cambio en la sociedad al converger la microelectrónica, telecomunicaciones, radiodifusión, multimedia y TIC, generando nue
Ce material de_estudio_clase4_posibilidades_y_derecho_a_las_diferenciasLely Cabrera
Este documento presenta las condiciones necesarias para el desarrollo de la convivencia democrática en las escuelas, incluyendo la aceptación de las diferencias, la pluralidad democrática y la construcción de una cultura que permita la expresión de múltiples perspectivas. Propone que las escuelas deben alejarse de modelos de "adoctrinamiento" y acoger la incertidumbre que conlleva escuchar otras voces. Finalmente, presenta una alegoría sobre el aprendizaje de la convivencia democrática a través
Este capítulo analiza las críticas que se le han hecho a la comunicación como institución. Explora cómo la información y comunicación se han convertido en mercancías y cómo los medios y personalidades importantes sostienen la ideología dominante. También examina cómo la televisión es una lupa para analizar el proceso de espectacularización de la sociedad y cómo la telerrealidad puede usarse para descubrir desviaciones económicas. Además, discute el papel de las élites y la universidad en la comunicación y las nuevas disputas entre culturas
Este documento trata sobre la importancia de la comunicación en la sociedad y las organizaciones. Explica que la comunicación es fundamental para las relaciones humanas, la transmisión de información y expresión de sentimientos. También destaca que a pesar de la era de la comunicación en la que vivimos, muchas veces no sabemos comunicarnos de forma efectiva.
El documento trata sobre el conflicto y su naturaleza inevitable pero tratable. Explica que el conflicto surge de intereses contrapuestos y puede tener etapas de inicio, punto máximo y distensión. También discute que el conflicto tiene aspectos positivos como el crecimiento personal y negativos como la destrucción, dependiendo de cómo se maneje. Finalmente, señala que los conflictos son esenciales para construir vínculos y evolucionar en las relaciones.
Monografia De Comunicacion Humana Calumnialulu1192
Este documento presenta un resumen de un trabajo de investigación sobre la calumnia en la comunicación interpersonal. El trabajo consta de tres capítulos que analizan conceptos básicos como la calumnia y la comunicación, la relación entre la calumnia y los principios de la comunicación, y un caso práctico con entrevistas. El objetivo final es fomentar una comunicación ética entre las personas.
Intervención en el Master de Estudios Interdisciplinares de Género de la Universidad Rey Juan Carlos, con una charla bajo el título: "Liderar, Comunicar, Feminizar" (11.11.2010) (Documento 4)
4. anexo contenido l02 comunicación y lenguaje 2ludimagister
El documento presenta información sobre el entorno institucional de una facultad de humanidades y un departamento de pedagogía. Describe la visión de la facultad de ser la entidad rectora en la formación de profesionales humanistas, y la misión del departamento de pedagogía de generar procesos de análisis del pensamiento pedagógico con una perspectiva ética. Además, propone un programa de curso sobre comunicación y lenguaje que incluye competencias, contenidos y unidades sobre temas como la comunicación, el lenguaje y la lingü
Este documento presenta un decálogo para la feminización de la comunicación política. Propone 10 puntos clave: 1) Hablar con el corazón y mostrar emociones; 2) Entender que la belleza es un atributo político; 3) Pensar en términos de comunidad; 4) Priorizar la vida cotidiana de las personas; 5) Combatir sin cuartel la discriminación; 6) Usar un lenguaje no sexista; 7) Usar los valores como motor político; 8) Liderar la conversación en redes sociales; 9) Comunicar con clar
La comunicación intercultural es la base para la comunicación efectiva en el mundo actual debido a los frecuentes encuentros entre personas de diferentes culturas. El documento describe la comunicación intercultural como una disciplina que estudia cómo se comunican personas de orígenes culturales distintos y provee lineamientos para mejorar esta comunicación. También analiza la comunicación intercultural en la realidad social guatemalteca, donde existen varios grupos culturales, y la importancia de entender las diferencias en la percepción de la realidad entre estos grupos para mejorar la participación comunitaria.
Del diálogo de saberes al diálogo de ignoranciasJosé Garzón
El documento discute el diálogo de saberes como un marco pedagógico ideal para construir sentidos con otros que poseen perspectivas y conocimientos diferentes. Sin embargo, señala que el diálogo de saberes requiere condiciones ideales como tiempo, voluntad política y apertura mental, las cuales a menudo faltan en entornos cotidianos dominados por culturas autoritarias y medios de comunicación que propagan ignorancia. También menciona algunos desafíos como la subjetividad individual y las emociones que pueden obstaculizar el
El documento habla sobre la importancia de la ética y la diversidad cultural para lograr una sociedad democrática y humana. Argumenta que sólo el diálogo democrático que incluye todas las voces puede conducir al progreso común. También señala que vivimos en un mundo enfermo debido a la falta de amor y respeto entre las personas. Propone que la educación debe comprometerse éticamente con la diversidad y la justicia social a través de la acción colectiva, a pesar de las dificultades, para seguir avanzando hacia la utopía
Tal y como destaca el periódico El Mundo, la propia evolución tecnológica y social está favoreciendo entre los seres humanos el desarrollo de un octavo sentido: la comunicación. José Antonio Llorente, Socio Fundador y Presidente de LLORENTE & CUENCA, analiza este fenómeno en su libro "El octavo sentido"
Este documento presenta varias perspectivas sobre la mediación como sistema alternativo de resolución de conflictos desde la perspectiva de educadores sociales. Algunos opinan que la mediación es un método útil pero no la única solución, mientras que otros destacan su potencial para lograr acuerdos justos entre las partes involucradas. También se discuten cuestiones como la formación de mediadores y la necesidad de profesionalizar el campo.
The document introduces the concept of "Idea Journalism" and its founding principles. It was developed through research into journalistic behaviors and identified two main configurations: "system journalism" which suffers from methodological deficiencies by favoring one-sided vertical systems, and "anonymous journalism" which lacks identifiable sources and validation. Idea Journalism aims to reinstall humans as the central focus of news and history by linking journalism, science, culture and promotion through a defended methodological instrument. It argues journalism should make people think by selecting and treating information as an intellectual, moral and spiritual component of society.
El documento presenta los requisitos para desarrollar un proyecto de emprendimiento para la comunicación social, incluyendo el título, idea, objetivos, público al que va dirigido, contenidos, línea editorial, propuesta visual, organización del equipo, metodología, costos, planificación para obtener recursos, ejecución del proyecto, estrategias de distribución y comercialización, y detalles para la edición cero como temas, secciones y diseño.
Este documento presenta pautas para la edición de una entrevista periodística, incluyendo criterios de evaluación como el proceso periodístico, la narrativa, el dominio del género y el respeto por las reglas de redacción. Además, detalla los elementos que debe contener la entrevista, como el título, la bajada, la nota central, el despiece y las ventanas con citas del entrevistado.
Este documento presenta las instrucciones para un trabajo práctico que consiste en la pre-producción de una gran entrevista periodística. Se pide presentar al entrevistado y la temática a abordar, justificar periodísticamente la selección, enunciar los objetivos de la entrevista y elaborar el periodismo de idea desarrollando el área, cobertura, documentación y objetivo basados en la investigación previa.
El documento presenta una lista de 8 grandes temas a discutir en entrevistas sobre la situación actual y futura de la provincia de Córdoba. También incluye una lista de nombres de funcionarios públicos, legisladores, líderes sociales y otras personas significativas de Córdoba que podrían ser consultadas para las entrevistas. El objetivo es analizar los principales problemas y perspectivas de Córdoba a través de estas conversaciones con expertos y figuras destacadas.
Este documento presenta la información sobre la asignatura "Teoría y Práctica Periodística VI – Cosmovisión Integral del Periodismo Idea" impartida en la carrera de Licenciatura en Comunicación Social y Periodismo. Incluye los objetivos de la asignatura, las prácticas que los estudiantes realizarán, y la planificación de las clases con los contenidos y actividades correspondientes a cada una.
Este documento presenta las notas parciales de trabajo final y finales de los estudiantes del 3er año turno noche. La mayoría de los estudiantes promocionan, pero algunos deben presentar un trabajo final rehecho el día del examen para estar libres.
El documento presenta las notas del parcial y trabajo final de los estudiantes del 3er año turno tarde. Indica que algunos estudiantes promocionan y otros deberán presentar un trabajo final rehecho y defender lo teórico en el examen final.
Este documento presenta las notas parciales y finales de los estudiantes del 3er año de la mañana. La mayoría de los estudiantes promocionan, pero algunos deberán presentar un trabajo final rehecho el día del examen para aprobar.
El documento resume una entrevista con Javier Darío Restrepo, director del Consultorio ético de la Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano. Restrepo afirma que el periodista debe estar del lado del lector y entregar la información con la ilusión de que llegue a todos. También dice que el periodismo que sobrevivirá será el que haga pensar a la gente, no sólo el que dirige a los sentidos. Internet da información pero no conocimiento, se necesita contexto y análisis para convertir la información en conocimiento.
El documento describe los elementos clave de una buena historia y consejos para saber contar historias de manera efectiva. Explica que una historia debe tener personajes con los que el lector pueda identificarse, un conflicto o problema, acciones que desarrollen la trama, y debe describir los detalles de modo que el lector se sienta inmerso en la historia. También enfatiza la importancia de practicar la escritura para mejorar la habilidad de contar historias de manera atractiva y concisa.
El documento define los conceptos clave del periodismo como informar e interpretar. Informar se refiere a proporcionar los datos fundamentales sobre un tema o hecho de manera precisa, mientras que interpretar implica analizar críticamente la información y darle sentido y objetivo. Un tercer elemento es convertir la información en un mensaje que hace pensar y promueve ideas basadas en la visión del periodista sobre el tema.
El documento presenta el mapa conceptual y la arquitectura de la materia de un periodo lectivo que se llevará a cabo del 19 de marzo al 2 de mayo. El periodo incluye temas como el periodismo de cooptación, la reinvención del periodismo, el perfil del periodista, reportajes y prácticas grupales e individuales.
La ley establece una Carta del Ciudadano que garantiza una serie de derechos a los ciudadanos de Córdoba, Argentina. Entre estos derechos se incluyen el derecho a recibir servicios públicos de calidad, a la educación, salud, seguridad, solidaridad e información. El objetivo es promover la participación ciudadana, la transparencia del gobierno y garantizar el acceso a servicios básicos.
Los estudiantes de periodismo de tercer año deben notificar a la secretaría 48 horas antes de realizar viajes al interior de la provincia para cumplir con tareas de campo, para notificar a la aseguradora a tiempo y poder requerir una constancia si es necesario. El incumplimiento de esta notificación recaerá sobre los estudiantes, excepto en situaciones que vayan en contra de sus derechos o integridad.
Este documento describe un trabajo práctico para estudiantes de periodismo sobre realizar un trabajo de campo en localidades del Gran Córdoba. Los estudiantes se dividirán en equipos para explorar una localidad asignada, recopilar información sobre su ubicación, población, cultura e identidad, y medios locales. Cada estudiante escribirá luego un artículo descriptivo de 300 palabras sobre la localidad basado en la investigación grupal.
Este documento discute cómo los periodistas a menudo son cooptados por los mecanismos del sistema mediático sin darse cuenta. Aunque no hay un complot, trabajan de forma que defienden los valores dominantes sin cuestionarlos. Esto ocurre porque ellos mismos están condicionados por la lógica del sistema, lo cual lleva a una frustración constante. Para romper este ciclo, los periodistas deben comprometerse activamente a cuestionar la lógica del sistema.
El documento analiza la información interceptada de una comunicación para determinar su origen, quiénes están involucrados, los valores que respeta o niega respecto a los derechos humanos, y su visión del hombre, la sociedad y el mundo. El análisis busca promover la percepción de posibles manipulaciones en la comunicación.
El documento describe las etapas de un proyecto de investigación periodística sobre un pueblo de Córdoba. Se dividirá el trabajo en equipos que estudiarán pueblos cercanos a la capital provincial. La investigación incluirá mapeos, datos demográficos e históricos, y entrevistas con residentes para identificar las principales características y problemas del pueblo. Los estudiantes producirán informes, esquemas y notas para generar un dossier completo sobre el tema.
1. SALVEMOS LA COMUNICACIÓN
Dominique Wolton – 2008
Bibliografía Fundamental
Cátedra: Teoría y Práctica Periodística V y VI
AÑO 2011
Exégesis: Prof. Miguel Pérez Gaudio
PENSAR LA INCOMUNICACION
INTRODUCCION
Salvar la comunicación significa, pues, mostrar que no habrá humanidad si no se
encara la batalla de la comunicación en todas sus dimensiones y contradicciones.
● Cada cual busca la comunicación, la relación, el intercambio, la comprensión, a escala
individual, de la pareja, la familia, la sociedad y, hoy en día, de la mundialización. Y, la
mayoría de las veces, tropieza con la incomunicación. El otro no está, no responde, no
escucha, se opone o se va. La incomunicación suele ser, pues, el horizonte de la
comunicación. Para evitar el fracaso, deben realizarse dos cosas: comprender de qué
depende la incomunicación y construir la convivencia.
● Pensar la incomunicación y organizar la convivencia es salvar la comunicación. Es tomar
conocimiento de sus dificultades antológicas y desear, no obstante, preservar su valor.
Pensar la incomunicación es respetar al otro, comprender en que se basa la alteridad.
Pensar la incomunicación es el estadio supremo de la comunicación. Construir la
convivencia es reflexionar sobre las condiciones de un mínimo de interrelación,
respetando las diferencias. El ciclo comunicación-incomunicación-convivencia no es,
entonces, el fracaso de la comunicación, sino, por el contrario, la manera de respetar,
cuando menos, las dimensiones normativas de esta.
● Por tanto, reconocer la incomunicación es admitir la libertad del otro, con sus diferencias
y sus identidades. Es ser fiel a la idea de la igualdad de los participantes en la
comunicación.
● La incomunicación no existe en los “sistemas de información”, pues en estos todo se
intercambia en las redes, pero si entre los hombres, las sociedades, las culturas.
● Reconocer la importancia de la comunicación para seres libres e iguales es, al mismo
tiempo, reconocer el lugar de la incomunicación. Es como si dijera, en política, que la
existencia de los opositores es la prueba del fracaso de la democracia.
● Aprender a manejar las situaciones de la incomunicación es, pues, tan importante como
abrir la problemática de la comunicación y los intercambios. Cuantos mas mensajes,
intercambios y, por lo tanto, fracasos haya, más elogiaran los partidarios de la
información y la comunicación funcional la necesidad y la calidad de la “sociedad de la
información” con respecto a los estropicios y los errores de la “sociedad de la
comunicación”.
● La incomunicación se impone como un hecho; la convivencia como una elección y un
valor. De modo que para ésta es central el proceso esencial de negociación, cuya
2
2. importancia todos vemos aumentar constantemente, en la visa personal y en la vida
publica.
UN NUEVO STATUS PARA EL OTRO
● El otro, ayer lejano, diferente, poco conocido, objeto de estereotipos, está hoy
omnipresente gracias a los medios de comunicación.
● De modo que el concepto de identidad debe ser repensado y revalorizado. En cierta
manera, también hay que hacerlo salir de los estereotipos.
● Entre esas identidades colectivas, hay una que debe respetarse más particularmente: es la
diversidad lingüística. No todo el mundo habla ingles. Se han registrado seiscientas
lenguas y, si bien no todas se hablan, sin duda constituyen un patrimonio incalculable
que merece poner en el primer plano de la mundialización la cuestión de la traducción.
Con casi trescientas lenguas en Oceanía, un número similar en Indonesia, en el Congo…
Los ejemplos son múltiples. El otro es el que no habla como yo, aquel con respecto al
cual debo hacer un esfuerzo de tolerancia y de comprensión.
CONOCER / ACTUAR
● Con la revolución de la información y la comunicación, estamos en un cruce de caminos.
● Circulan mas informaciones, y estas son accesibles a todos. Por otro lado, no debe
creerse por ello que todos pueden comprenderlo todo.
● En los intersticios y la heterogeneidad debe organizarse la comunicación, es decir la
convivencia.
● Convivencia es, por ultimo, la palabra simbólica de una sociedad que valora la visión
normativa de la comunicación y reconoce las dificultades de la intercomprensión.
● La visibilidad no es sinónimo de acercamiento.
NACIMIENTO DEL EXPERTO
● ¿Cuál es la prueba paradójica de la necesidad de distinguir las lógicas y los registros? La
condición de experto en nuestras sociedades. El experto ilustra la necesidad y los límites
de querer establecer un vínculo entre los desafíos simbólicos.
● ¿Qué es un experto? Un experto, en ciencia, medicina, derecho, economía…, es alguien
que tiene la confianza de dos o varios universos cognitivos, profesionales, para poder
tener un punto de vista neutral, objetivo, racional en el arbitraje de una controversia o de
un conflicto.
● Más se necesita recurrir a expertos, que supuestamente son neutrales e independientes,
para tratar de sintetizar puntos de vista contradictorios. Y así ayudar a elegir o tomar una
decisión. La condición de experto está vinculada a la sociedad abierta y democrática. De
alguna manera es también su símbolo, incluso una suerte de “enfermedad infantil”.
● El experto es el árbitro. Pero ¿hasta donde puede extenderse esta lógica?
2
3. ● El poder del experto es, finalmente, contractual. Es del orden de la confianza, por lo tanto
es frágil y revocable.
● En efecto, cunado ya no se logra arbitrar una situación se recurre a expertos. Este recurso
significa no solo la dificultad de los actores para arbitrar entre ellos, sino también la
necesidad de un arbitraje “incuestionable”… Cuanto más numerosos los expertos, más
aumenta su poder, y más serán en definitiva criticados por el poder que poseen y por la
neutralidad que se suponen deben encarnar. ¡Es la función misma de arbitraje, de la
pericia de los expertos, la que se convertirá en objeto de controversia! En otras palabras,
lo que está en entredicho es, en este caso también, la necesidad y la dificultad de
distinguir información-conocimiento-comunicación-acción. El conflicto de legitimidades
replantea la cuestión del estatus y de la independencia del conocimiento, la verdad y la
independencia.
● Lo mismo ocurre con el conocimiento. Ya no es externo a la sociedad, esta en la
sociedad, lo cual cambia su condición y la de la comunicación. No es que ya no haya
conocimiento gratuito, libre y publico, pero eso exige una decisión política y una batalla.
● En última instancia, lo que fundamenta la legitimidad de los expertos es la confianza que
se les otorga. Ello remite sorprendentemente al estatus del periodista. Se trata de una de
las paradojas de la sociedad de la comunicación. Todo debería ser más simple, porque es
más transparente, pero, en realidad, nos damos cuenta de que finalmente es ese valor
“antiguo” de confianza el que sigue siendo esencial.
EL PRINCIPAL ENEMIGO ES UNO MISMO
● Hay otra dimensión de la incomunicación, más antropológica.
● En el ámbito de las relaciones interpersonales, se observa cierta vacilación.
● Pensar la incomunicación como condición de la comunicación obliga también, por tanto,
a revalorizar el concepto de comunicación. Revalorizarlo significa recordar la
importancia de esa doble hélice y del valor siempre dominante de la referencia
normativa. Por consiguiente, hay todo un trabajo por realizar a fin de reconstruir los
estereotipos tendentes a minusvalorar la importancia del concepto. Esos estereotipos son,
de alguna manera, la prueba de que el primer adversario de la comunicación como valor
humanista y democrático es a menudo el hombre mismo.
● Reexaminar las reticencias, a menudo ancestrales, que el individuo opone a la
comunicación es la primera etapa para revalorizar, en definitiva, ese ideal normativo y
pensar su lugar en la sociedad abierta. Para decirlo de otro modo, reflexionar sobre los
límites por imponer al lugar de la comunicación normativa en nuestras sociedades supone
que se comprenda al menos por qué los hombres desconfían de una actividad que es sin
embargo central en la experiencia humana y la democrática.
● Tres afirmaciones, por lo menos, delimitan el problema de la comunicación y muestran
que desde hace tiempo los hombres, si bien no pueden no utilizarla, desconfían de ella:
“no hay peor sorda que el que no quiere oír” recuerda, como si fuera necesario, que no es
suficiente con informar, hablar, comunicar. Sobre todo si el otro no quiere oír… La
segunda sentencia: “el silencio es oro”, subraya la importancia de no querer hablar…a
veces por razones nobles, a veces para marcar de alguna manera una oposición, o por
otras razones.
2
4. ● Comunicar significa reconocer la necesidad del otro y aceptar el riego del fracaso. Por
eso los gatos, los perros y los ordenadores tienen tanto éxito en nuestras sociedades de
libertad y soledad. Con ellos, al menos, uno nunca se decepciona. Obedecen, no se
revelan, están ahí cuando uno los desea, y nos devuelven una imagen halagadora de
nosotros mismos. No se corren muchos riesgos. Con los seres humanos, todo es más
complicado y arriesgado. No están cuando los esperamos, se resisten, a menudo nos
devuelven un aspecto desagradable de nosotros mismos, disponen de autonomía y nos
obligan a la modestia.
● De modo que la comunicación es a la vez el objeto de deseo y de sospecha, pues revela
nuestras dificultades en relación con el mundo. Es un valor central de la emancipación
individual y de la modernidad, y al mismo tiempo, paradójicamente, la actividad mas
menospreciada.
● En otras palabras, no podemos eludir la comunicación, todo el mundo recurre a ella, pero
sin embargo cada cual se mantiene a distancia, hablando constantemente de la “com”
para distinguir la “verdadera! Comunicación de la “falsa”.
● En realidad, la comunicación simboliza bastante bien la ambivalencia humana. Se la
desea en el plano normativo, pero sin correr los riesgos que conlleva. Uno gira en torno a
ella, se deja seducir por su dimensión funcional, mientras mira con el rabillo del ojo lo
normativo, que preocupa en razón de los riesgos que presenta. La eficacia de la
comunicación funcional contra la lentitud y las vacilaciones de lo normativo, las
ambigüedades y las facilidades de la “com” contra el ideal y las dificultades de la
comunicación.
● Los tres tiempos de la comunicación son: la revaloración como símbolo de la
modernidad y de la libertad individual, referida al placer de utilizar las técnicas y
manejar los flujos de información; el descubrimiento de la dificultad vinculada a la
alteridad, al desfase creciente entre información y comunicación, debido a los limites de
lo funcional y a las dificultades de lo normativo; y finalmente una desconfianza que se
objetiva en la tentación de poner la comunicación a distancia. La comunicación se halla
por tanto entre la expresión, el narcisismo y la búsqueda de la convivencia.
● Es preciso a menudo relanzar la apuesta. A cualquier edad. En cualquier situación. Entre
dependencia e incertidumbre, se comprende la desconfianza y la sospecha de que es
objeto.
● En esta situación estamos. Desde hace mas de una generación, hay dos discursos. Por un
lado, todo es un “problema de comunicación”: entre los adultos, los padres y los hijos,
los jerarcas y los subordinados, los políticos y el pueblo, el medico y sus pacientes, sin
olvidar el ejército, que no sabe comunicarse, ni la Iglesia, ni las empresas, y mucho
menos los sindicatos. En resumen, habría que aprender “finalmente” a comunicarse. Al
mismo tiempo impera, por otra parte, la desconfianza: “nos quieren hacer creer cualquier
cosa”, “están diciendo cualquier cosa”, “nos toman por idiotas… pero no somos tontos”,
“la com es puro bla bla bla o manipulación”. Pasamos sin cesar del encanto ante el que
gusta sucumbir, por ejemplo con respecto a la publicad, a la realidad de una desconfianza
casi ancestral. Comunicar, finalmente, se corresponde con manipular o vender algo. En
todo caso, con influenciar.
● Al menos, lo cual tampoco es raro, que se vista con la palabra “comunicación” simples
situaciones de autoridad que no dicen su nombre. Comunicar se convierte entonces en
sinónimo de transmitir, de hablar en un sentido único, retirando al otro la posibilidad de
2
5. responder. Aunque paralelamente, en las situaciones normales de comunicación, la
argumentación este omnipresente. De modo que hay un buen número de situaciones en
las que la comunicación se convierte en el “taparrabos” de relaciones sociales habituales.
Socializar la comunicación significa, entonces, vestir con un discurso bastante
tranquilizador situaciones de poder y de autoridad que, de ese modo, no dicen su nombre.
Sin embargo, la mayoría de las veces, los receptores no se dejan engañar por eses
simulacros.
● Entre la autoridad disimulada, la manipulación, el deseo de convencer y el rechazo de
escuchar, son numeroso los contextos en los que la comunicación sirve como garante de
otras relaciones afectivas y sociales. Y como todo ello se duplica hoy en día con una
mercantilización creciente de las relaciones humanas, se comprende la desconfianza que
tiene con respecto a una comunicación generalizada que rápidamente se convierte en
sinónimo de comercialización. La publicidad y la mercadotecnia se convierten en los
símbolos de esa caricatura, sobre todo porque, en una época dominada desde hace ya una
generación por el liberalismo económico, son consideradas como “el elemento principal
del capitalismo”.
● Entre le narcisismo comunicacional en el que el otro no es más que el soporte de nuestras
angustias, las múltiples situaciones de comunicación instrumentalizada y las autenticas
dificultades para comprenderse, se adivinan las contradicciones que rodean la
comunicación y la dificultad para valorarla.
● A continuación, algunos ejemplos: “La información crea la comunicación. Cuantas más
técnicas hay, más comunicación hay. Uno es pasivo ante la televisión, activo ante el
ordenador. La publicidad es una mentira. La comunicación es un asunto de moda,
mercadotecnia, manipulación. La banda ancha va a cambiarlo todo. El ordenador permite
una interactividad imposible con la enseñanza clásica. La sociedad de la información
reducirá la brecha Norte-Sur. Las redes son las infraestructuras de la aldea global. Las
leyes con un obstáculo para la libertad de comunicación. Internet destrona la televisión.
Audimat mide la demanda. En la sociedad de la información los servicios públicos
audiovisuales son un arcaísmo. El receptor siempre es manipulado por los mensajes. El
teletrabajo resolverá el problema del desempleo. Los sindicatos, los profesores…
rechazan la revolución de la comunicación por conservadurismo. Con las nuevas
tecnologías se reducen los desplazamientos. La comunicación por la demanda es más
democrática que por la oferta. La administración en línea conmociona las relaciones
entre el Estado y el ciudadano. El libro electrónico suprimirá el libro en papel. El
ordenador fortalece la creatividad. Internet para todos es la democracia. Los medios
definen las elecciones. Hemos pasado de la democracia política a la democracia de
opinión. Las nuevas técnicas son un avance con respecto a los medios masivos…”
● Maldecir la comunicación es, en ultima instancia, maldecirse a si mismo.
● Hay en realidad, tres clases de situaciones que deben distinguirse: aquellas en las que
desde siempre los hombres mienten y manipulan, y en las que la comunicación no
cambia nada, a excepción, tal vez, del hecho de que se hacen más rápidamente visibles
las manipulaciones, lo que no es necesariamente una ventaja. En segundo lugar, aquellas
situaciones en las que un poco de comunicación y transparencia constituyen un verdadero
adelanto. De la información a la política, a las relaciones sociales…no se debe negar ese
avance, sino revalorizarlo. Por ultimo las situaciones en las que se observa realmente una
búsqueda de comunicación normativa de intercomprensión.
2
6. ● Por otra parte, se comprueba cierta pereza con respecto a situaciones complicadas de
comunicación. Si la comunicación es un valor, esta debe ser integrada, al igual que la
libertad, la igualdad y la fraternidad, en el campo intelectual y cultural para aprender a
distinguir las diferentes situaciones, y salir de las ideas preconcebidas. Después de todo,
hay dos palabras que todos utilizamos: “com” y “comunicación”.
● “Com” se refiere a lo funcional, y tiene un papel esencial en nuestra sociedad, pero con
respecto a ella todos nos permitimos una ironía, finalmente afectuosa. Por el contrario,
nos referimos a la “comunicación” cunado se trata, a través de contactos humanos o por
intermedio de maquinas, de realizar una relación autentica. Utilizar ambos términos a
conciencia significa, después de todo, recordar las dos lógicas de la comunicación: la
“com” para la dimensión funcional; la “comunicación” para la dimensión normativa. Si
la modernidad es la consagración del presente, la comunicación, con el reconocimiento
del otro y la organización de la convivencia, es reintroducir el tiempo que necesitamos.
● El desafío no es oponer lo funcional a lo normativo, pues ambos son indispensables para
la vida individual y colectiva.
● Creer en la comunicación también es creer un poco en uno mismo. Estamos en una
situación paradójica, caracterizada a la vez por el individualismo y el narcisismo, y por
una fragilidad psíquica considerable y una falta de confianza en nosotros mismos con
respecto a los valores que hemos heredado.
● En otras palabras, en el hecho de que somos nosotros nuestro primer adversario entran a
la vez la conciencia de no ser engañados por una evolución cada vez más comercial de la
comunicación y la experiencia de la dificultad de asumir el éxito de ese gran movimiento
de liberación. Devaluar la comunicación, en el plano individual y social, no es el mejor
servicio que la democracia pueda aportarse a si misma. En cambio, reivindicar ese valor,
aprender en el plano humano y social, en la comunicación intersubjetiva o mediatizada
por técnicas, a distinguir lo que pertenece a lo funcional y a lo normativo, a la “com” y e
la “comunicación”, forma parte hoy de los deberes democráticos.
● La verdadera cuestión es entonces: ¿porqué no se llega a reivindicar lo que durante siglos
se ha buscado y valorado?
2