En esta lección nos proponemos crear conciencia en cuanto al valor del templo en nuestra religiosidad, que no sea para piedad de formas, sin sustancia espiritual, para ser vistos por los demás y buscando finalidades ajenas a la adoración, reverencia, respeto y amor que debemos a Dios como fuente de toda bendición. Que sea adoración «en espíritu y en verdad» como le dijo Jesús a la samaritana.

1. Lección
6
Jesús
purifica
el
Templo
Isaías
56.6-­‐7;
Jeremías
7.9-­‐11;
Marcos
11.15-­‐19
Texto
áureo
«¿Es
cueva
de
ladrones
delante
de
vuestros
ojos
esta
Casa,
sobre
la
cual
es
invocado
mi
nombre?
Esto
también
yo
lo
veo,
dice
Jehová́».
—Jeremías
7.11

2. Propósito
• En
esta
lección
nos
proponemos
crear
conciencia
en
cuanto
al
valor
del
templo
en
nuestra
religiosidad,
que
no
sea
para
piedad
de
formas,
sin
sustancia
espiritual,
para
ser
vistos
por
los
demás
y
buscando
finalidades
ajenas
a
la
adoración,
reverencia,
res-­‐
peto
y
amor
que
debemos
a
Dios
como
fuente
de
toda
bendición.
Que
sea
adoración
«en
espíritu
y
en
verdad»
como
le
dijo
Jesús
a
la
samaritana.

3. Bosquejo
de
la
lección
I.
Condiciones
para
ser
aceptados
delante
de
Dios
y
promesas
(Isaías
56.6-­‐7).
A. Requerimientos
(v.
6).
B. Promesas
(v.
7a-­‐c).
C. Afirmación
sobre
el
templo
(v.
7d).
II. ¿Es
el
templo
casa
de
ladrones?
(Jeremías
7.9-­‐11).
A. Conductas
impropias
e
inaceptables
a
Dios
(vv.
9-­‐10).
B. ¿Casa
de
oración
o
casa
de
ladrones?
(v.
11).
III. Jesús
purifica
el
templo
(Marcos
11.15-­‐19).
A. Jesús
trastorna
el
templo
(vv.
15-­‐16).
B. Jesús
enseña
sobre
el
templo
(v.
17).
C. Reacción
de
las
autoridades
judías
(v.
18).
D. Jesús
permanece
en
el
templo;
se
reZra
al
anochecer
(v.
19).

4. Vocabulario
bíblico
-­‐
1
«EXTRANJEROS»:
En
el
contexto
del
texto
de
Isaías
citado
en
esta
lección,
eran
los
genZles
converZdos
al
judaísmo.
«SÁBADO»:
Día
de
reposo
y
descanso
de
los
judíos
para
personas
y
animales.
En
ese
día
no
se
podían
realizar
trabajos.
«MI
PACTO»:
Alianza
y
convenio
que
Dios,
por
iniciaZva
propia
hace
con
su
pueblo.
Todo
pacto
supone
que
las
partes
se
comprometan
a
cumplir
ciertas
obligaciones
para
lograr
ciertos
objeZvos.

5. Vocabulario
bíblico
-­‐
2
«MI
SANTO
MONTE»:
La
colina
en
Jerusalén
designada
como
«Sión».
«HOLOCAUSTO»:
Sacrificio
o
ritual
ofrecido
a
Dios
en
el
cual
se
quemaba
la
vícZma
en
su
totalidad.
«LAS
MESAS
DE
LOS
CAMBISTAS»:
Los
extranjeros
que
venían
de
lejos
a
Jerusalén
tenían
que
cambiar
el
dinero
que
traían
de
sus
lugares
de
origen
por
moneda
del
templo
para
hacer
sus
ofrendas
y
comprar
sus
animales
para
los
sacrificios.

6. Isaías
56.6
RVR
VP
6
Y
a
los
hijos
de
los
extranjeros
que
sigan
a
Jehová́
para
servirle,
que
amen
el
nombre
de
Jehová́
para
ser
sus
siervos;
a
todos
los
que
guarden
el
sábado
para
no
profanarlo,
y
abracen
mi
pacto,
6
Y
a
los
extranjeros
que
se
entreguen
a
mí,
para
servirme
y
amarme,
para
ser
mis
siervos,
si
respetan
el
sábado
y
no
lo
profanan
y
se
manZenen
firmes
en
mi
alianza,

7. Isaías
56.7
RVR
VP
7
yo
los
llevaré
a
mi
santo
monte
y
los
recrearé
en
mi
casa
de
oración;
sus
holocaustos
y
sus
sacrificios
serán
aceptados
sobre
mi
altar,
porque
mi
casa
será́
llamada
casa
de
oración
para
todos
los
pueblos».
7
yo
los
traeré́
a
mi
monte
sagrado
y
los
haré
felices
en
mi
casa
de
oración.
Yo
aceptaré
en
mi
altar
sus
holocaustos
y
sacrificios,
porque
mi
casa
será́
declarada
casa
de
oración
para
todos
los
pueblos.

8. Jeremías
7.9
RVR
VP
9
Hurtáis,
matáis,
adulteráis,
juráis
en
falso,
quemáis
incienso
a
Baal
y
vais
tras
dioses
extraños
que
no
habíais
conocido,
9
Roban,
matan,
cometen
adulterio,
juran
en
falso,
ofrecen
incienso
a
Baal,
dan
culto
a
dioses
con
los
que
ustedes
nada
Zenen
que
ver,

9. Jeremías
7.10
RVR
VP
10
¿y
ahora
venís
y
os
presentáis
delante
de
mí
en
esta
Casa
sobre
la
cual
es
invocado
mi
nombre,
y
decís:
‘Somos
libres’,
para
seguir
haciendo
todas
estas
abominaciones?
10
y
después
vienen
a
este
templo
que
me
está
dedicado,
a
presentarse
ante
mí.
Se
creen
que
aquí
están
seguros;
creen
que
pueden
seguir
haciendo
esas
cosas
que
yo
no
soporto.

10. Jeremías
7.11
RVR
VP
11
¿Es
cueva
de
ladrones
delante
de
vuestros
ojos
esta
Casa,
sobre
la
cual
es
invocado
mi
nombre?
Esto
también
yo
lo
veo,
dice
Jehová́.
11
¿Acaso
piensan
que
este
templo
que
me
está
dedicado
es
una
cueva
de
ladrones?
Yo
he
visto
todo
eso.
Yo,
el
Señor,
lo
afirmo.

11. Marcos
11.15
RVR
VP
15
Vinieron,
pues,
a
Jerusalén,
y
entrando
Jesús
en
el
Templo
comenzó́
a
echar
fuera
a
los
que
vendían
y
compraban
en
el
Templo.
Volcó́
las
mesas
de
los
cambistas
y
las
sillas
de
los
que
vendían
palomas;
15
Después
que
llegaron
a
Jerusalén,
Jesús
entró
en
el
templo
y
comenzó́
a
echar
de
allí
a
los
que
estaban
vendiendo
y
comprando.
Volcó́
las
mesas
de
los
que
cambiaban
dinero
a
la
gente,
y
los
puestos
de
los
que
vendían
palomas;

12. Marcos
11.16-­‐17
RVR
VP
16
y
no
consenia
que
nadie
atravesara
el
Templo
llevando
utensilio
alguno.
17
Y
les
enseñaba,
diciendo:
—¿No
está
escrito:
“Mi
casa
será́
llamada
casa
de
oración
para
todas
las
naciones”?
Pero
vosotros
la
habéis
hecho
cueva
de
ladrones.
16
y
no
permiia
que
nadie
pasara
por
el
templo
llevando
cosas.
17
Y
se
puso
a
enseñar,
diciendo:
—En
las
Escrituras
dice:
“Mi
casa
será́
declarada
casa
de
oración
para
todas
las
naciones”,
pero
ustedes
han
hecho
de
ella
una
cueva
de
ladrones.

13. Marcos
11.18-­‐19
RVR
VP
18
Lo
oyeron
los
escribas
y
los
principales
sacerdotes,
y
buscaban
cómo
matarlo,
porque
le
tenían
miedo,
por
cuanto
todo
el
pueblo
estaba
admirado
de
su
doctrina.
19
Pero
al
llegar
la
noche,
Jesús
salió́
de
la
ciudad.
18
Al
oír
esto,
los
jefes
de
los
sacerdotes
y
los
maestros
de
la
ley
comenzaron
a
buscar
la
manera
de
matar
a
Jesús,
porque
le
tenían
miedo,
pues
toda
la
gente
estaba
admirada
de
su
enseñanza.
19
Pero
al
llegar
la
noche,
Jesús
y
sus
discípulos
salieron
de
la
ciudad.

14. Resumen
-­‐
1
• El
Dios
bíblico
ama
a
los
seres
humanos;
no
hace
acepción
de
personas
y
Zene
promesas
para
ellas
de
redención
y
salvación.
• Los
templos
son
úZles
para
la
oración,
la
meditación,
la
comunión
de
los
creyentes
y
la
alabanza
a
Dios.
Los
templos
no
son
para
adorarlos
como
si
fueran
ídolos
y
feZches.
Dios
no
está
encerrado
en
el
templo.
Los
templos
se
erigen
para
el
bien
de
los
adoradores
y
no
para
especular
y
buscar
beneficios
marginales.

15. Resumen
-­‐
2
• A
Dios
le
interesa
la
conducta,
el
comportamiento
de
los
adoradores
y
su
interacción
con
sus
semejantes,
no
los
ritos
y
las
ceremonias.
• Jesús,
valiente
y
osadamente,
llamó
la
atención
sobre
el
uso
inadecuado
del
templo,
con
toda
la
acZvidad
que
allí
se
desarrollaba,
en
la
que
se
abusaba
de
los
peregrinos,
aprovechándose
de
ellos,
que
venían
desde
lugares
muy
remotos
a
adorar.
• Jesús
no
descartó
el
uso
del
templo,
lo
afirmó
repiZendo
lo
que
ya
habían
dicho
los
profetas:
«Mi
casa,
casa
de
oración
será́
llamada».

16. Oración
• Señor,
gracias
por
amar
a
tus
criaturas
y
por
invitarlas
a
adorar
«en
espíritu
y
en
verdad».
Gracias,
porque
no
necesitamos
imprescindiblemente
un
templo
magnífico
e
imponente
para
adorarte
porque
Tú
estás
presente
en
todo
lugar.
Por
medio
de
tu
Espíritu
y
tu
Palabra,
ayúdanos
a
conducirnos
siempre
como
hijos
tuyos
e
imitadores
de
Cristo
tu
Hijo
y
a
adorarte
con
todo
nuestro
ser
y
entendimiento,
como
lo
hizo
Jesús
tu
Hijo,
en
cuyo
nombre
oramos.
Amén.