6. • Obras de gran tamaño
• Técnica agresiva: el “dripping”
• Pinceladas gestuales aplicadas violentamente sobre la tela.
• Utiliza gamas cromáticas amplias, intensos contrastes cromáticos.
• Primer movimiento de posguerra alemán de la época nazi
7. • Gran intensidad cromática
• Fuentes de inspiración: historieta y el rock
• Elementos de la cultura de masas:
• Publicidad
• Dibujos animados
• El cine
8. • Grupo de pintores romanos figurativos
Inspira en modelos del pasado, tanto de la pintura renacentista
italiana, como en el manierismo y el barroco.
Tratan con cierta ironía y parodia, resultando a veces una
caricatura. Su tema favorito es la figura humana donde se
retuercen y colocan en actitudes incómodas
9. • Corriente pictórica toma elementos del arte de la calle
(grafiti, plantillas, carteles)
• Reacción al arte intelectual y convencional de los años
setenta
• Voluntariamente sucio y descuidado
10. • Asume la iconografía de la historieta
• Dibujos animados
• Medios de comunicación de masas
• Anuncios publicitarios Personajes Urbanos
11. • Emocionales y expresivas
• Grandes formatos
• Usa pintura al óleo
• Estilo resulta estridente
• Estilo que recuerda a la historieta
12. • Influenciado por el manga y anime
• Exploración de la sexualidad otaku
• Mediante imágenes
• grotescas o distorsionadas
• T211783
• T211783
13. Su posmodernismo es el del "pastiche", es decir, esa forma que adopta la
tendencia a historiar de manera que los clichés, las ideas y los estereotipos que
tenemos del pasado simplemente convergen en una representación ficticia. Su
historicismo (que no historicidad, pues ésta entiende la posibilidad de
experimentar la historia de una manera activa, que reoriente nuestro futuro
colectivo), es el de la acumulación de convención sobre convención, el de la
pérdida de la "historia radical" o simplemente el regreso de la moda nostalgia.
14. Hoy en día vivimos en una sociedad
posmoderna, donde el culto al cuerpo, la
apariencia y la belleza son factores más
importantes que el ser. Los medios de
comunicación, conscientes de tales
circunstancias, anteponen la venta publicitaria
y consumista del cuerpo-estético a la
construcción de cuerpo-ético y de la
formación integral humana.
