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ARQUITECTURA TULUNI .- Ahmad Ibn Tulun era hijo de un alto
funcionario turco de Samarra y cuando es enviado como
gobernador a Egipto se independiza de los abbasíes y funda allí una
breve dinastía ,desde el año 868 al 905 .Sin embargo ,Egipto rivaliza
culturalmente con Samarra .Construye en la capital un barrio
llamado al Qatar y allí ubica su palacio y mezquita .Lo único que se
conserva es la mezquita de Ibn Tulun ,de planta cuadrada y doble
arquería en tres de sus lados y la sala de oración con naves paralelas
al muro de la quibla .Se construye en el año 879 .No es tan grande
como la de Samarra pero representa todo un hito en la arquitectura
del Egipto islámico .La mezquita propiamente dicha está formada
por un patio
bordeado de pórticos con arcadas y la
sala de oración es de forma
oblonga ,tres veces más ancha que
profunda .Tiene cinco intercolumnios
paralelos a la quibla y 80 pilares
transversales que soportan los arcos apuntados .Las arcadas y el
intradós de los arcos están cubiertos de estuco moldeado ,como en
Samarra .Es una obra maestra por su planta y por la unidad de su
concepción ,subrayando la horizontalidad de sus
proporciones .Excepto el minarete ,sólo la cúpula de ladrillo del
mihrab emerge del cuadrilatero que forma el
Las puertas de madera tienen unos motivos
geométricos esculpidos .El esquema de
arcadas paralelo a la quibla en lugar de
perpendicular limita la visión en dirección al
mihrab. Al igual que las mezquitas de Samarra
está rodeada de una especie de corredor por sus tres
lados ,llamado ziyada .La influencia mesopotámica se hace patente
en otras manifestaciones artísticas ,como los trabajos en madera .
ARQUITECTURA SAMANI .-Son los samaníes una dinastía que
desciende de los persas y se asientan en el norte de Irán y lo que
hoy conocemos como Uzbequistán .El monumento más importante
es el Mausoleo de Ismail ,situado en Bujara ,y erigido en torno al
año 943 .Está hecho de ladrillo y va recubierto en el interior y en el
exterior con un variado
revestimento de ladrillo
tallado .Tiene planta
cuadrada ,reforzada con
fuertes columnas
angulares y remata en
una cúpula sobre trompas
flanqueadas por cuatro
pequeñas cúpulas en los
ángulos .Estas
trompas ,muy decoradas
y con arcos
ciegos ,constituyen un
hito importante en la
evolución del sistema por
cúpulas .Cada una de sus
cuatro fachadas se abre
con un correspondiente
arco en una puerta en
cada uno de los cuatro
puntos cardinales ,al igual
que ocurre en la Cúpula
de la Roca .Tiene
similitudes con los templos de fuego persas y con algunas tumbas
cristianas ,pero su mayor importancia reside en que es el modelo
que usarán numerosos mausoleos en el mundo islámico ,que
recibirán el nombre de turbeh o qubba .Otro mausoleo importante
es el de Arab en Tim ,situado en Samarcanda ,que destaca porque es
el primero que usa los llamados muqarnas en los nichos de las
cúpulas que cubren su espacio cuadrado .Los muqarnas son un
conglomerado de nichos que forman una composición en tres
dimensiones alrededor de ciertos ejes de simetría .En occidente se
les conoce con el nombre de mocarabes y popularmente como
panales de abejas .Es un elemento decorativo que no tiene ninguna
función arquitectónica ,sino que solo sirve para cubrir espacios
intermedios ,como pechinas o cúpulas y que también se usan en el
intradós de algunos arcos .Este mausoleo presenta una fachada
rematada en una estructura rectangular que se eleva sobre el
tejado y enmarca un portal o iwan .
ARQUITECTURA AGLABI .-Ibrahim al Aglab obtiene de Harem al Rahid
la concesión del actual Túnez y parte de Argelia y allí funda la
dinastía aglabí ,que abarca desde el año 800 al 908 .A pesar de los
problemas que tuvieron con la población indígena ,esta dinastía
logra proporcionar uno de los momentos artístico mas brillantes
del Islam .Se asientan en una zona con un previo sustrato artístico
de arte romano ,púnico y paleocristiano ,al que ellos añaden
elementos omeyas y abásidas .Su capital fue Kairuan y fundan
palacios como el de Raqqada y Al Abbasiya ,pero el edificio más
importante es la mezquita de
Kairouan ,que fue construida en varias
fases ,desde el año 836 hasta el 875 .El
edificio está rodeado por un alto muro al
que se abren ocho puertas y un patio
rodeado de pórticos dobles .El conjunto
está dominado por un minarete
alto y
cuadrado de tres niveles ,que van empequeñeciendo
progresivamente .El tipo de minarete parecido a los faros clásicos se
extenderá por todo el Magreb y por la España islámica ,desde la
Kutubiya de Marrakech a la Giralda de Sevilla .La sala de oración es
oblonga ,y está formada por 17 naves perpendiculares a la quibla .La
central es más ancha y conduce al mihrab .Tiene ocho
intercolumnios y el último destaca por presentar en su centro una
cúpula que domina la hornacina que indica la dirección de la
plegaria .La mezquita presenta la típica forma de T ,con lo cual
quedan potenciados los dos ejes ,de modo similar a lo que ocurre
en las iglesias cristianas .Este modelo se repetirá en la mezquita de
Córdoba y posteriormente en todas las norteafricanas .La
decoración del mihrab se hace con pequeños cuadrados con
reflejos metálicos importado de Bagdad .Los problemas bélicos
obligan a la dinastía a construir fortificaciones ,fundamentalmente
Giralda de Sevilla
.La sala de
oración es
oblonga ,y está
formada por 17
naves
perpendiculares
a la quibla .La
central es más
ancha y
conduce al
mihrab .Tiene
ocho
intercolumnios
y el último destaca por presentar en su centro una cúpula que
domina la hornacina que indica la dirección de la plegaria .La
mezquita presenta la típica forma de T ,con lo cual quedan
potenciados los dos ejes ,de modo similar a lo que ocurre en las
iglesias cristianas .Este modelo se repetirá en la mezquita de
Córdoba y posteriormente en todas las norteafricanas .La
decoración del mihrab se hace con pequeños cuadrados con
reflejos metálicos importado de Bagdad .Los problemas bélicos
obligan a la dinastía a construir fortificaciones ,fundamentalmente
en zonas costeras ,creando ribats como los de Susa y Monastir .
ARQUITECTURA FATIMI .-Los fatimies son descendientes de
Fatima ,la hija del profeta y de su esposo Alí ,y fundan en Túnez
una nueva capital ,destacando la mezquita ,cuyo esquema se
repetirá después en la de El Cairo .El tercer califa de esta dinastía
también se desplaza a el Cairo y allí rodea la ciudad de murallas de
adobe y construye hermosos palacios .Pero el edificio mas
representativo de esta época es la mezquita de Al –Azhar ,que
desde el año 988 se convierte en madraza o universidad
religiosa ,principal centro de estudios del chiísmo islámico .Aquí se
funden dos tradiciones artísticas : la de Ifriquiya ,con el patio
saliente y columna de soporte y la tradición local egipcia ,con la
disposición de cinco naves
paralelas al muro de la quibla .Tiene patio oblongo ,rodeado de un
pórtico formado por columnas que soportan arcadas de ladrillo
revestidas de estuco .El patio es una antesala perfecta a la sala de
oración que en principio tenía cinco intercolumnios paralelos a la
quibla .Es una sala hipóstila con techo de madera plano sobre
columnas recicladas .La nave basilical mediana es mas ancha .Otra
mezquita importante es la AL Hakim ,construida en el año 990
fuera de las murallas de la ciudad .Repite tanto en planta como en
soportes la tradición de Ibn Tulun ,pero también incorpora
elementos de Al Azhar ,como la nave axial perpendicular a la
quibla ,la cúpula ante el mihrab y otras dos cúpulas en los extremos
de la nave paralela a la
quibla.
La mezquita de Al Aqmar fue el primer edificio con fachada
ajustada al trazado de la calle ,lo cual le obligará a reorientar la
quibla .Es la primera fachada totalmente de piedra y decorada en
toda su extensión ,con ornamentación de mocarabes .Una de las
últimas manifestaciones son las necrópolis de Assuan
,cuya planta es un
cuadrado ,con un tambor poligonal y una cúpula sobre trompas o
muqarnas .Su origen hay que buscarlo en los antiguos mausoleos y
tumbas en forma de baldaquino ,propias de Siria o Anatolia.
ARQUITECTURA SELEUCIDA .-Debido a su política de religión
estatal ,cuentan con la MADRAZA ,que no solo es una escuela
coránica ,sino también la universidad para la futura elite del país .La
capital será Isfahan .Se trata de una arquitectura que da mucha
importancia a la decoración ,suelen construir con ladrillo ,terracota
y usan incluso a veces fragmentos de loza .La transición entre el
cuadrado base y la cúpula la hacen mediante trompas de escalera
en perspectiva o pechinas .Desarrollan los altos minaretes cilíndricos
independientes de las mezquitas .Se potencia la fachada mediante
la entrada principal con un alto arco ante el iwan ,llamado
pisthaq .El iwan se usa como recurso arquitectónico de la tradición
persa para dar mayor monumentalidad al conjunto .Las mezquitas
con patio también podían servir de fortaleza en caso de
necesidad .El modelo principal será la Mezquita de los Viernes ,con
iwan y cúpula .Crea una tipología con patio central y cuatro
iwanes .El iwan principal va en el muro sur de la quibla por la
asociación de dos elementos : una sala de planta cuadrada donde va
el mihrab ,cubierto con una cúpula sobre trompas y delante un
iwan propiamente dicho o sala rectangular abovedada ,abierta al
patio en su frente menor .Variantes de esta tipología se ven en
Kalan o Bujara .
La madrasa es un edificio pensado para la instrucción religiosa y
legal y lleva casi siempre el patio central y alojamientos separados
para cada una de las cuatro escuelas que tenían que tenían que ser
administradas por cada una de las cuatro sectas musulmanas .

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  • 1. ARQUITECTURA TULUNI .- Ahmad Ibn Tulun era hijo de un alto funcionario turco de Samarra y cuando es enviado como gobernador a Egipto se independiza de los abbasíes y funda allí una breve dinastía ,desde el año 868 al 905 .Sin embargo ,Egipto rivaliza culturalmente con Samarra .Construye en la capital un barrio llamado al Qatar y allí ubica su palacio y mezquita .Lo único que se conserva es la mezquita de Ibn Tulun ,de planta cuadrada y doble arquería en tres de sus lados y la sala de oración con naves paralelas al muro de la quibla .Se construye en el año 879 .No es tan grande como la de Samarra pero representa todo un hito en la arquitectura del Egipto islámico .La mezquita propiamente dicha está formada por un patio bordeado de pórticos con arcadas y la sala de oración es de forma oblonga ,tres veces más ancha que profunda .Tiene cinco intercolumnios paralelos a la quibla y 80 pilares transversales que soportan los arcos apuntados .Las arcadas y el intradós de los arcos están cubiertos de estuco moldeado ,como en Samarra .Es una obra maestra por su planta y por la unidad de su concepción ,subrayando la horizontalidad de sus proporciones .Excepto el minarete ,sólo la cúpula de ladrillo del mihrab emerge del cuadrilatero que forma el Las puertas de madera tienen unos motivos geométricos esculpidos .El esquema de arcadas paralelo a la quibla en lugar de perpendicular limita la visión en dirección al mihrab. Al igual que las mezquitas de Samarra está rodeada de una especie de corredor por sus tres lados ,llamado ziyada .La influencia mesopotámica se hace patente en otras manifestaciones artísticas ,como los trabajos en madera .
  • 2. ARQUITECTURA SAMANI .-Son los samaníes una dinastía que desciende de los persas y se asientan en el norte de Irán y lo que hoy conocemos como Uzbequistán .El monumento más importante es el Mausoleo de Ismail ,situado en Bujara ,y erigido en torno al año 943 .Está hecho de ladrillo y va recubierto en el interior y en el exterior con un variado revestimento de ladrillo tallado .Tiene planta cuadrada ,reforzada con fuertes columnas angulares y remata en una cúpula sobre trompas flanqueadas por cuatro pequeñas cúpulas en los ángulos .Estas trompas ,muy decoradas y con arcos ciegos ,constituyen un hito importante en la evolución del sistema por cúpulas .Cada una de sus cuatro fachadas se abre con un correspondiente arco en una puerta en cada uno de los cuatro puntos cardinales ,al igual que ocurre en la Cúpula de la Roca .Tiene similitudes con los templos de fuego persas y con algunas tumbas cristianas ,pero su mayor importancia reside en que es el modelo que usarán numerosos mausoleos en el mundo islámico ,que recibirán el nombre de turbeh o qubba .Otro mausoleo importante es el de Arab en Tim ,situado en Samarcanda ,que destaca porque es el primero que usa los llamados muqarnas en los nichos de las cúpulas que cubren su espacio cuadrado .Los muqarnas son un conglomerado de nichos que forman una composición en tres dimensiones alrededor de ciertos ejes de simetría .En occidente se les conoce con el nombre de mocarabes y popularmente como panales de abejas .Es un elemento decorativo que no tiene ninguna función arquitectónica ,sino que solo sirve para cubrir espacios intermedios ,como pechinas o cúpulas y que también se usan en el intradós de algunos arcos .Este mausoleo presenta una fachada rematada en una estructura rectangular que se eleva sobre el tejado y enmarca un portal o iwan .
  • 3. ARQUITECTURA AGLABI .-Ibrahim al Aglab obtiene de Harem al Rahid la concesión del actual Túnez y parte de Argelia y allí funda la dinastía aglabí ,que abarca desde el año 800 al 908 .A pesar de los problemas que tuvieron con la población indígena ,esta dinastía logra proporcionar uno de los momentos artístico mas brillantes del Islam .Se asientan en una zona con un previo sustrato artístico de arte romano ,púnico y paleocristiano ,al que ellos añaden elementos omeyas y abásidas .Su capital fue Kairuan y fundan palacios como el de Raqqada y Al Abbasiya ,pero el edificio más importante es la mezquita de Kairouan ,que fue construida en varias fases ,desde el año 836 hasta el 875 .El edificio está rodeado por un alto muro al que se abren ocho puertas y un patio rodeado de pórticos dobles .El conjunto está dominado por un minarete alto y cuadrado de tres niveles ,que van empequeñeciendo progresivamente .El tipo de minarete parecido a los faros clásicos se extenderá por todo el Magreb y por la España islámica ,desde la Kutubiya de Marrakech a la Giralda de Sevilla .La sala de oración es oblonga ,y está formada por 17 naves perpendiculares a la quibla .La central es más ancha y conduce al mihrab .Tiene ocho intercolumnios y el último destaca por presentar en su centro una cúpula que domina la hornacina que indica la dirección de la plegaria .La mezquita presenta la típica forma de T ,con lo cual quedan potenciados los dos ejes ,de modo similar a lo que ocurre en las iglesias cristianas .Este modelo se repetirá en la mezquita de Córdoba y posteriormente en todas las norteafricanas .La decoración del mihrab se hace con pequeños cuadrados con reflejos metálicos importado de Bagdad .Los problemas bélicos obligan a la dinastía a construir fortificaciones ,fundamentalmente
  • 4. Giralda de Sevilla .La sala de oración es oblonga ,y está formada por 17 naves perpendiculares a la quibla .La central es más ancha y conduce al mihrab .Tiene ocho intercolumnios y el último destaca por presentar en su centro una cúpula que domina la hornacina que indica la dirección de la plegaria .La mezquita presenta la típica forma de T ,con lo cual quedan potenciados los dos ejes ,de modo similar a lo que ocurre en las iglesias cristianas .Este modelo se repetirá en la mezquita de Córdoba y posteriormente en todas las norteafricanas .La decoración del mihrab se hace con pequeños cuadrados con reflejos metálicos importado de Bagdad .Los problemas bélicos obligan a la dinastía a construir fortificaciones ,fundamentalmente en zonas costeras ,creando ribats como los de Susa y Monastir . ARQUITECTURA FATIMI .-Los fatimies son descendientes de Fatima ,la hija del profeta y de su esposo Alí ,y fundan en Túnez una nueva capital ,destacando la mezquita ,cuyo esquema se repetirá después en la de El Cairo .El tercer califa de esta dinastía también se desplaza a el Cairo y allí rodea la ciudad de murallas de adobe y construye hermosos palacios .Pero el edificio mas representativo de esta época es la mezquita de Al –Azhar ,que desde el año 988 se convierte en madraza o universidad religiosa ,principal centro de estudios del chiísmo islámico .Aquí se funden dos tradiciones artísticas : la de Ifriquiya ,con el patio saliente y columna de soporte y la tradición local egipcia ,con la disposición de cinco naves
  • 5. paralelas al muro de la quibla .Tiene patio oblongo ,rodeado de un pórtico formado por columnas que soportan arcadas de ladrillo revestidas de estuco .El patio es una antesala perfecta a la sala de oración que en principio tenía cinco intercolumnios paralelos a la quibla .Es una sala hipóstila con techo de madera plano sobre columnas recicladas .La nave basilical mediana es mas ancha .Otra mezquita importante es la AL Hakim ,construida en el año 990 fuera de las murallas de la ciudad .Repite tanto en planta como en soportes la tradición de Ibn Tulun ,pero también incorpora elementos de Al Azhar ,como la nave axial perpendicular a la quibla ,la cúpula ante el mihrab y otras dos cúpulas en los extremos de la nave paralela a la quibla. La mezquita de Al Aqmar fue el primer edificio con fachada ajustada al trazado de la calle ,lo cual le obligará a reorientar la quibla .Es la primera fachada totalmente de piedra y decorada en toda su extensión ,con ornamentación de mocarabes .Una de las últimas manifestaciones son las necrópolis de Assuan
  • 6. ,cuya planta es un cuadrado ,con un tambor poligonal y una cúpula sobre trompas o muqarnas .Su origen hay que buscarlo en los antiguos mausoleos y tumbas en forma de baldaquino ,propias de Siria o Anatolia. ARQUITECTURA SELEUCIDA .-Debido a su política de religión estatal ,cuentan con la MADRAZA ,que no solo es una escuela coránica ,sino también la universidad para la futura elite del país .La capital será Isfahan .Se trata de una arquitectura que da mucha importancia a la decoración ,suelen construir con ladrillo ,terracota y usan incluso a veces fragmentos de loza .La transición entre el cuadrado base y la cúpula la hacen mediante trompas de escalera en perspectiva o pechinas .Desarrollan los altos minaretes cilíndricos independientes de las mezquitas .Se potencia la fachada mediante la entrada principal con un alto arco ante el iwan ,llamado pisthaq .El iwan se usa como recurso arquitectónico de la tradición persa para dar mayor monumentalidad al conjunto .Las mezquitas con patio también podían servir de fortaleza en caso de necesidad .El modelo principal será la Mezquita de los Viernes ,con iwan y cúpula .Crea una tipología con patio central y cuatro iwanes .El iwan principal va en el muro sur de la quibla por la asociación de dos elementos : una sala de planta cuadrada donde va el mihrab ,cubierto con una cúpula sobre trompas y delante un iwan propiamente dicho o sala rectangular abovedada ,abierta al patio en su frente menor .Variantes de esta tipología se ven en Kalan o Bujara .
  • 7. La madrasa es un edificio pensado para la instrucción religiosa y legal y lleva casi siempre el patio central y alojamientos separados para cada una de las cuatro escuelas que tenían que tenían que ser administradas por cada una de las cuatro sectas musulmanas .