Kant fue un filósofo de la ilustración alemán que vivió de 1724 a 1804. Algunas de sus obras más importantes fueron la Crítica de la Razón Pura y la Crítica del Juicio. En la Crítica de la Razón Pura, Kant argumentó que el conocimiento se obtiene a través de la experiencia y la razón. Propuso también una ética formal basada en el imperativo categórico de actuar de acuerdo a principios universales.
2. ALGUNAS DE SUS OBRAS:
CRITICA DE LA RAZON PURA
Y CRITICA DEL JUICIO
3. CRITICA DE LA RAZON PURA:
En realidad es el mundo el que se tiene que
ajustar al modo como el ser humano conoce,
porque él es parte activa del proceso.
Se divide en tres partes:
ESTETICA Sensibilidad Matemáticas
ANALITICA entendimiento Física
DIALECTICA Razón metafísica
4. CRITICA DE LOS JUICIOS
ANALITICOS SINTETICOS
Son A priori. Son A posteriori.
No aporta información Aporta información nueva a
nueva en el predicado, cerca del sujeto, gracias a
porque lo que dice en el la experiencia.
predicado ya esta expuesto Es un pensamiento
en el sujeto. Empírico.
Es un pensamiento Ej. María vive en una casa
Racional. morada.
Ej. El triangulo
Para estos pensamientos contrariados, Kant propone una unión. JUICIO
SINTETICO A PRIORI: es decir, obtenemos conocimientos nuevos tan solo
razonando y sin necesidad de la experiencia.
Ejemplo: Las Matemáticas.
5. ETICA DE KANT
La razón pura se ocupa de la moral, Kant dice que
las éticas hasta ese momento habían sido
materialistas porque los mandatos de estas éticas
eran imperativos hipotéticos (esperar un
beneficio a cambio):
Imperativos problemáticos: puedes querer el
beneficio o no. Ej.
Imperativos asertivos: se refieren a la felicidad. Ej.
6. ESTAS ÉTICAS SON EMPÍRICAS, HEDONISTAS Y
HETERÓNOMAS. NO SON ÉTICAS!!
El ser Humano debe actuar por deber, no por
obligación… el Hombre es racional y se ha dado
sus propias leyes, por lo tanto deberá cumplirlas.
Kant propone la ética formal…
7. ETICA FORMAL
Basada en el imperativo
categórico (pensar de
manera universal) Es decir,
Todo lo que tu hagas se
convierte en ley universal.
8. TIENE TRES FORMULACIONES:
1.Obra de tal modo que la máxima de tu voluntad pueda
valer, siempre a la vez como una legislación del
principio universal.
2.Obra de tal modo que trates siempre a la humanidad ya
en tu persona, ya en la de los demás no solo como
medio sino también como fin.
3. Obra de tal suerte que la voluntad, por su maxima,
pueda considerarse a si misma como legisladora
universal
9. MINORIA DE EDAD
Es una dependencia, necesitar de otra persona para
realizar cualquier cosa.
MAYORIA DE EDAD
Es la capacidad de autodeterminación, es decir, servirse
por si mismo.
10. LA LIBERTAD
Capacidad de los seres racionales
para determinarse a obrar según leyes
de otra índole que las naturales, esto
es, según leyes que son dadas por su
propia razón; líber-tad equivale a
autonomía de la voluntad.
11. LA FELICIDAD
la
felicidad no es el fin del ser
humano, sino un estado aspiracional,
pues el ser humano debe actuar
haciéndose digno de la felicidad, pero
no aspirando a ella.
12. LA VERDAD
Dice que la verdad es una ilusión, por
lo tanto todo es falso.
13. FRASES
Pensar por si mismos da valor critico a nuestra
forma de pensar.
Al ser autónomos no tiene cabida las acciones
negativas.
Dormía y soñaba que la vida era bella; desperté y
advertí que la vida era deber.
Tan solo por la educación puede el hombre llegar a
ser hombre. El hombre no es mas que lo que la
educación hace de el.
