1. 7.3.CANON
BÍBLICO

2. IV. LIBRO INSPIRADO Y CANÓNICO
La dimensión sagrada de la Biblia se
expresa mediante el término Bíblico,
“escritura inspirada”.
La dimensión normativa se expresa
con la palabra técnica y tradicional:
la Biblia es un libro
“canónico”, cuyos distintos libros
comprenden lo que se llama “el

3. ¿QUÉ ES EL CANON
BÍBLICO?
• La Tradición apostólica hizo discernir a la
Iglesia qué escritos constituyen la lista de los
Libros Santos.
• Esta lista integral es llamada "Canon de las
Escrituras".
• Canon viene de la palabra griega "kanon"
que significa "medida, regla".

4. ¿QUÉ LIBROS INTEGRAN EL
CANON BÍBLICO?
El Canon comprende para el Antiguo
Testamento 45 escritos, y 27 para el Nuevo.

5. SAGRADA ESCRITURA
• La Revelación de Dios se encuentra en la
Sagrada Escritura y en la Tradición divina. La
Sagrada Escritura es la Palabra de Dios
transmitida por escrito, y consta en los libros
inspirados por Dios que forman la Biblia: 45
del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo
Testamento.

6. DIVISIONES DE LA BIBLIA
1.
División general:
.
ANTIGUO TESTAMENTO
Y
NUEVO TESTAMENTO

Quiere decir PACTO
o CONTRATO
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7. LOS JUDÍOS ACEPTAN:
EL ANTIGUO TESTAMENTO
1. LA LEY o TORÁ
2. LOS PROFETAS
3. OTROS ESCRITOS
Está compuesto por 38 libros en hebreo y 7 en griego
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7

8. LOS CRISTIANOS… añadimos el Nuevo Testamento

La Biblia está formada por 72 libros.
45 del Antiguo Testamento y
27 del Nuevo Testamento
8

9. Los protestantes
Las principales denominaciones solo aceptar una lista
De 66 libros: 39 del Antiguo Testamento y 27 del
Nuevo Testamento.

10. Por qué la diferencia entre el
texto Católico y Protestante?
 Se da en los libros del Antiguo
Testamento, no en el Nuevo.
En principio existió el canon de la Biblia
hebrea, fijado por los judíos en el siglo I de
nuestra era, con los 39 libros citados, canon
que aún se conserva.
 Pero los hebreos de la diáspora, especial/ en
Alejandría=Egipto, que ya no hablaban su
idioma, sino griego (por ser la lengua oficial de
todo el medio oriente), tradujeron al griego los
39 libros del canon hebreo y le agregaron
posterior/ 7 libros más.

11. Son ellos: Tobías, Judit, Baruc Sabiduría,
Sirácida, y 1ª y 2ª Macabeos.
Esta traducción la llamaron los griegos: “LOS
SETENTA” (Pues según la tradición fueron 70
ancianos sabios quienes hicieron la traducción
del hebreo al griego). Así se formó el Canon
Alejandrino.
Estos libros, como es de suponerse, no fueron
recibidos por los judíos de Palestina, por ser
posteriores y redactados solo en griego.

12.  Con la dispersión del cristianismo en el siglo I
se empezó a usar el canon
Alejandrino, porque la mayoría hablaba
griego.
El canon hebreo tomó el nombre de
PROTOCANÓNICOS, (del griego primero)
porque recibieron aceptación general sobre su
autenticidad e inspiración desde el principio;
en cambio los otros 7 del canon griego se
llamaron DEUTEROCANÓNICOS, (del
griego segundo) porque fueron aceptados en
el canon oficial más tarde, después de
muchas discusiones sobre su inspiración
divina.

13. EN SÍNTESIS
 La
Iglesia católica, lo mismo que la
Ortodoxa, a partir del Concilio de Hipona
en el 383, admitió como inspirados no solo
los protocanónicos, sino también los
deuterocanónicos, lista que fue confirmada
solemnemente por el Concilio de Trento en
el 1546.
 Los protestantes, en cambio, a partir de la
Reforma luterana en 1517, siguieron solo el
canon hebreo.

14. Caverna n 10 de Qumram, junto al Mar Muerto, donde
se encontraron 34 copias del Libro de los Salmos.
En el año 1947 los arqueólogos descubrieron en
Qumram (Palestina) escritos muy antiguos y
encontraron entre ellos los libros de Judit, Baruc,
Eclesiástico y 1 de Macabeos escritos
originalmente en hebreo, y el libro de Tobías en
arameo.
Quiere decir que solamente los libros de Sabiduría y 2
de Macabeos fueron redactados en griego. Así el
argumento de no aceptar estos 7 libros por estar
escritos en griego ya no es válido.

15. En el Concilio de Trento (1546), se
presentó oficial y
dogmáticamente la lista íntegra
del Nuevo Testamento.
El criterio objetivo y último para la
aceptación del Canon del Nuevo
Testamento será siempre la
revelación hecha por el Espíritu
Santo y transmitida fielmente por
ella.
En cuanto a criterios secundarios
que se tuvieron en cuenta,
fueron los siguientes:
1.- Su origen apostólico (o de la
generación apostólica).
2.- Su ortodoxia en la doctrina.
3.- Su uso litúrgico antiguo y
generalizado.

16. 3. DIVISIÓN TEMÁTICA
A) ANTIGUO TESTAMENTO.
– Pentateuco: Penta= cinco; Teuco=
libros. Los judíos lo llaman también Torá.
Son: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y
Deuteronomio.
–
Libros Históricos: son 16, a saber:
Josué, Jueces, Rut, I y II Samuel, I y II
Reyes, I y II
Crónicas, Esdras, Nehemías, Tobías, Judi
t, Ester, I y II Macabeos.

17. – Libros Sapienciales o didácticos:
Son 7:
Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés
(Qohélet), Cantar de los
Cantares, Sabiduría, Eclesiástico
(Sirácida).
– Libros Proféticos: Son 18:
Isaías, Jeremías, Baruc, Lamentaciones,
Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Amós, Abdí
as, Jonás, Miqueas, Nahúm, Habacuc, So
fonías, Ageo, Zacarías y Malaquias.
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21. Nuevo Testamento
• Está formado por 27 libros, y se divide en
cuatro partes: "Evangelios", "Hechos de los
Apóstoles", "Epístolas" y "Apocalipsis".
• En los orígenes de la Iglesia, la regla de fe se
encontraba en la enseñanza oral de los
Apóstoles y de los primeros evangelizadores.
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22. B) EL NUEVO TESTAMENTO.
–
–
–
–
–
–
Evangelios: San Mateo, San
Marcos, San Lucas y San Juan.
Hechos de los Apóstoles. Obra de
Lucas.
Cartas Paulinas: Romanos, I y II
Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Co
losenses, I y II Tesalonicenses, I y II
Timoteo, Tito, Filemón.
Cartas Católicas. Santiago, I y II
Pedro, I, II y III Juan, Judas.
Carta a los Hebreos.
Apocalipsis. De San Juan

23. • Pasado el tiempo, se sintió la urgencia de
consignar por escrito las enseñanzas de Jesús y
los rasgos sobresalientes de su vida. Este fue el
origen de los Evangelios.
Por otra parte, los Apóstoles alimentaban
espiritualmente a sus fieles mediante
cartas, según los problemas que iban surgiendo.
Este fue el origen de las Epístolas.
Además circulaban entre los cristianos del siglo
primero dos obras más de personajes
importantes: "Los Hechos de los Apóstoles"
escrita por Lucas, y el la"Apocalipsis", salido de
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