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Las Flores del mal  Charles Pierre Baudelaire: Integrantes :     Mirano  Choqque Natalia 	               Paredes Mendoza Gerardo Curso:              Literatura Profesora:        Lilyan Panduro Pérez  Año y Sección:  5 “B”
El Simbolismo Origen: Movimiento artístico y literario, aparece en Francia en la segunda mitad del siglo  XIX ,como reacción al naturalismo Origen del termino: ,[object Object]
En la  década del 90  se extrapola en el arte.
Paul  Nurrier la aplica en la pintura sosteniendo que es  idealista , subjetiva y decorativa. ,[object Object]
Características: ,[object Object]
El empleo alusivo del color y las formas.
Refleja un movimiento artístico.
Rechazan las tendencias anteriores del siglo (el romanticismo de Víctor Hugo, el realista de Gustave Flaubert.,[object Object]
Obras que ponen  de  relieve las capacitaciones de la simbolización idealista.
Creadores plásticos enamorados de la Edad Media y el Renacimiento.,[object Object]
Qué es la Sinestesia    La sinestesia, del griego συν, 'junto', y         αισθησία, 'sensación', es, en retórica y estilística y en neurología, la mezcla de impresiones de sentidos diferentes.      Un sinestético puede, por ejemplo, oír colores, ver sonidos, y percibir sensaciones gustativas al tocar un objeto con una textura determinada.
El manifiesto Simbolista: ,[object Object]
 De esta forma, escribieron con un estilo altamente metafórico y sugestivo.
Jean Moréas, definía al Simbolismo como :enemigo de la enseñanza, la declamación, la falsa sensibilidad, la descripción objetiva y señalaba que su objetivo no está en sí mismo, sino en expresar el Ideal
"Ainsi, dans cet art, les tableaux de la nature, les actions des humains, tous les phénomènes concrets ne sauraient se manifester eux-mêmes ; ce sont là des apparences sensibles destinées à représenter leurs affinités ésotériques avec des Idées primordiales."  En este arte, las escenas de la naturaleza, las acciones de los seres humanos y todo el resto de fenómenos existentes no serán nombrados para expresarse a sí mismos; serán más bien plataformas sensibles destinadas a mostrar sus afinidades esotéricas con los Ideales primordiales.
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Un conglomerado de encuentros pictóricos individuales.
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Odilon Redon. obras importantes, "El carro de Apolo", "Druida" y "viejo alado con larga barba".
"Los Nabis", un grupo de tres artistas    Felix Valloton , suizo, obra: "la pelota"                                                Pierre Bonnard ,obra: "Mujeres en el jardin"                                                   Edouard Vuillard , obras: "jardines públicos" y "los dos escolares"
LOS POETAS MALDITOS ,[object Object]
Se segregaron de la sociedad, huyeron de los honores, de los puestos oficiales y adquirieron aspectos de marginados sociales, conocieron la miseria, las enfermedades y el abandono.
Se interesaban por la belleza más que por el arte.
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A partir de Baudelaire no se tratará del poeta sufriendo por todos, sino que será el propio sufrimiento encarnado en la poesía.
comienzan a surgir un puñado de poetas en los cafés junto a artistas de la bohemia.
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Le bateau ivre (1871)
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Simbolismo

  • 1. Las Flores del mal Charles Pierre Baudelaire: Integrantes : Mirano Choqque Natalia Paredes Mendoza Gerardo Curso: Literatura Profesora: Lilyan Panduro Pérez Año y Sección: 5 “B”
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  • 3. En la década del 90 se extrapola en el arte.
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  • 6. El empleo alusivo del color y las formas.
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  • 9. Obras que ponen de relieve las capacitaciones de la simbolización idealista.
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  • 11. Qué es la Sinestesia La sinestesia, del griego συν, 'junto', y αισθησία, 'sensación', es, en retórica y estilística y en neurología, la mezcla de impresiones de sentidos diferentes. Un sinestético puede, por ejemplo, oír colores, ver sonidos, y percibir sensaciones gustativas al tocar un objeto con una textura determinada.
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  • 13. De esta forma, escribieron con un estilo altamente metafórico y sugestivo.
  • 14. Jean Moréas, definía al Simbolismo como :enemigo de la enseñanza, la declamación, la falsa sensibilidad, la descripción objetiva y señalaba que su objetivo no está en sí mismo, sino en expresar el Ideal
  • 15. "Ainsi, dans cet art, les tableaux de la nature, les actions des humains, tous les phénomènes concrets ne sauraient se manifester eux-mêmes ; ce sont là des apparences sensibles destinées à représenter leurs affinités ésotériques avec des Idées primordiales." En este arte, las escenas de la naturaleza, las acciones de los seres humanos y todo el resto de fenómenos existentes no serán nombrados para expresarse a sí mismos; serán más bien plataformas sensibles destinadas a mostrar sus afinidades esotéricas con los Ideales primordiales.
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  • 17. Un conglomerado de encuentros pictóricos individuales.
  • 18. Necesitó desde un principio de un idioma pictórico abstractivo, los pintores hicieron uso de un vocabulario de formas lineal y ornamental y de una composición del cuadro antinaturalista.
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  • 20. Destaca Aristide Maillol, maestro de la escultura simbolista. La noche, Isla de Francia, Flores en la pradera, Venus, Flora, El río.
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  • 23. Odilon Redon. obras importantes, "El carro de Apolo", "Druida" y "viejo alado con larga barba".
  • 24. "Los Nabis", un grupo de tres artistas Felix Valloton , suizo, obra: "la pelota" Pierre Bonnard ,obra: "Mujeres en el jardin" Edouard Vuillard , obras: "jardines públicos" y "los dos escolares"
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  • 26. Se segregaron de la sociedad, huyeron de los honores, de los puestos oficiales y adquirieron aspectos de marginados sociales, conocieron la miseria, las enfermedades y el abandono.
  • 27. Se interesaban por la belleza más que por el arte.
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  • 29. A partir de Baudelaire no se tratará del poeta sufriendo por todos, sino que será el propio sufrimiento encarnado en la poesía.
  • 30. comienzan a surgir un puñado de poetas en los cafés junto a artistas de la bohemia.
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  • 32. Le bateau ivre (1871)
  • 33. Une Saison en Enfer (1873)
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  • 40. “Preludio a la Siesta de un Fauno” (1865) sirvió de inspiración a Claude Debussy para su pieza musical homónima.
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  • 43. Su padre, Joseph François Baudelaire, ex-seminarista, profesor de dibujo, pintor .
  • 44. Su padre le enseñó las primeras letras, ingles
  • 45. Fue criado por la sirvienta de la familia.
  • 46. Su padre falleció en 1827, dejó una pequeña herencia.
  • 47. Vivió el abandono de su madre.
  • 48. Siempre odió a su padrastro.
  • 49. Se traslada con su familia a Lyon; allí permanecerán cuatro años, estudia en Collège Royal de Lyon,. El futuro poeta se aburre y escapa de su encierro.
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  • 51. Frecuenta a la juventud literaria del Barrio Latino y conoce a nuevas amistades.
  • 52. Lleva una vida despreocupada
  • 53. Era adicto a las drogas y al ambiente bohemio.
  • 54. Frecuenta prostíbulos y mantiene relaciones con Sarah
  • 55. Probablemente fue ella quien le contagió la sífilis. Dentro de su obra capital, Las flores del mal:Una noche en que estaba con una horrible Judía, como un cadáver tendido junto a otro, pensaba, al lado de aquel cuerpo vendido, en esta triste belleza de la cual mi deseo se priva.’
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  • 57. un consejo de familia lo envía a Burdeos para que embarque con destino a los Mares del Sur, volviendo a sus antiguas costumbres desordenadas.
  • 58. Empezó a frecuentar los círculos literarios y artísticos y escandalizó a todo París por sus relaciones con la joven Jeanne Duval,
  • 59. Destacó pronto como crítico de arte
  • 60. El Salón de 1845, su primera obra, llamó ya la atención de sus contemporáneos
  • 61. El arte romántico (1868), obra que reunió todos sus trabajos de crítica literaria.
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  • 63. En 1864 viaja a Bélgica y residirá dos años en Bruselas. Allí intenta ganarse la vida dictando conferencias, pero fracaso.
  • 64. Consigue dar tres conferencias sobre, con escasa asistencia de público.
  • 65. Fracasa y se venga de la falta de aceptación escribiendo un panfleto titulado ¡Pobre Bélgica!
  • 66. La sífilis le causó un conato de parálisis en (1865),
  • 67. Sufrió un ataque en la iglesia de Saint Loup de Namur.
  • 68. Se mostraba lucido hasta su fallecimiento, en agosto del año siguiente.
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  • 70. También es considerado el padre espiritual del decadentismo
  • 71. Los críticos coinciden al señalar que formalmente abrió el camino de la poesía moderna.
  • 72. Su oscilación entre lo sublime y lo diabólico, lo elevado y lo grosero, el ideal y el aburrimiento angustioso se corresponde con un espíritu nuevo, y precursor, en la percepción de la vida urbana.
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  • 75. Los poemas (las flores) fueron considerados «ofensas a la moral pública y las buenas costumbres».
  • 76. Baudelaire respondió:Todos los imbéciles de la burguesía que pronuncian las palabras inmoralidad, moralidad en el arte y demás tonterías me recuerdan a Louise Villedieu, una puta de a cinco francos, que una vez me acompañó al Louvre donde ella nunca había estado y empezó a sonrojarse y a taparse la cara. Tirándome a cada momento de la manga, me preguntaba ante las estatuas y cuadros inmortales cómo podían exhibirse públicamente semejantes indecencias.
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  • 78. cada una de ellas se agrupan una serie de poesías, en unas secciones hay más y en otras menos, pero no se encuentran agrupadas por temas
  • 79. En total en el libro nos encontramos 158 poesías.
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  • 81. Sobre el oficio del poeta, sobre la sociedad, sobre los artistas, sobre las musas, sobre el paso del tiempo, etc.
  • 82. Baudelaire escribe poesías a determinados personajes, pensamientos, creencias...
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  • 85. Lo antiguo y lo actual: Mezcla la antigua Grecia con su sociedad actual, dando saltos en el tiempo.
  • 86. El cielo y el infierno: Representan como bien y mal, respectivamente, lo que intenta el autor es unirlos a la muerte de manera que nos habla del paraíso o del purgatorio.Constantes:
  • 87. El Demonio, en mi aposento, Se apareció esta mañana; Queriendo cogerme en falta, Quisiera saber- me dijo- Entre tantas calidades Que su embrujo constituyen Entre lo negro y lo rosa Que otorgan gracias a su cuerpo, ¿Qué es lo mas dulce ? Alma mía! Dijiste al aborrecimos: Ya que en ella todo es díctamo Es difícil elegir
  • 88. Me gustaría destacar el primer poema del libro titulado "Al lector". No sé si en la edición original de "Las flores del mal" aparecía este poema, pero en la edición que tengo en casa si que aparece, y me parece un tributo muy hermoso a los lectores La estupidez, el error, el pecado, la mezquindad, Ocupan nuestro espíritus y minan nuestros cuerpos, Y nosotros alimentamos nuestros remordimientos, Como los mendigos nutren a su piojera. Tercos en los pecados, nuestros arrepentimientos cobardes; Nos hacemos pagar con creses nuestras confesiones
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  • 90. El poema inicia con los pecados del hombre.
  • 91. Menciona que el hombre siempre quiere mucho más
  • 92. Los pecados se apoderan del hombre.
  • 93. Materializa a los remordimientos .1ra Estrofa La necedad, el error, el pecado, la tacañería,Ocupan nuestros espíritus y trabajan nuestros cuerpos,Y alimentamos nuestros amables remordimientos,Como los mendigos nutren su miseria.
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  • 95. Los verbos están elididos, en su lugar están las comas, el autor hace esto porque los verbos son evidentes y para respetar la estructura del poema.
  • 96. El hombre siempre finge un arrepentimiento falso.
  • 97. Muestra la falsedad del pecador, es una crítica .
  • 98. Muestra la poca moral del hombre.Nuestros pecados son testarudos, nuestros arrepentimientos cobardes;Nos hacemos pagar largamente nuestras confesiones,Y entramos alegremente en el camino cenagoso,Creyendo con viles lágrimas lavar todas nuestras manchas.
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  • 100. Dice: “En la almohada del mal Satán Trimegisto”. Trimegisto un dios egipcio
  • 101. Eleva a Satán a un nivel superior al de Dios.
  • 102. En este verso señala que Dios no domina al hombre sino el diablo.
  • 103. Baudelaire enfatiza la almohada del mal .
  • 104. El hombre es como una marioneta por el vicio.
  • 105. Se materializa la idea de llegar al infierno con nuestros propios actos.
  • 106. El hombre se asombra de llegar al infierno, lo cual no lo aleja del pecado.3ra y 4ta Estrofa Sobre la almohada del mal está Satán TrismegistoQue mece largamente nuestro espíritu encantado,Y el rico metal de nuestra voluntadEstá todo vaporizado por este sabio químico.¡Es el Diablo quien empuña los hilos que nos mueven!A los objetos repugnantes les encontramos atractivos;Cada día hacia el Infierno descendemos un paso,Sin horror, a través de las tinieblas que hieden.
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  • 108. Esta compuesto con dos caras: bien y el mal, El hombre lo hace como una rutina.
  • 109. Metáfora el pecado se apoderándose de la razón. 5ta Estrofa Cual un libertino pobre que besa y muerdeel seno martirizado de una vieja ramera,Robamos, al pasar, un placer clandestinoQue exprimimos bien fuerte cual vieja naranja 6ta Estrofa Oprimido, hormigueante, como un millón de helmintos,En nuestros cerebros bulle un pueblo de Demonios,Y, cuando respiramos, la Muerte a los pulmonesDesciende, río invisible, con sordas quejas.
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  • 111. Aparecen las bestias que simbolizan pecados.
  • 112. El pecado se opone a Dios porque se opone a la creación.7ma Estrofa Si la violación, el veneno, el puñal, el incendio,Todavía no han bordado con sus placenteros diseñosEl canevás banal de nuestros tristes destinos,Es porque nuestra alma, ¡ah! no es bastante osada. 8va Estrofa Pero, entre los chacales, las panteras, los podencos,Los simios, los escorpiones, los gavilanes, las sierpes,Los monstruos chillones, aullantes, gruñones, rampantesEn la jaula infame de nuestros vicios,
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  • 114. Lo revelan en la ultima estrofa.
  • 115. Es el pecado al que llega al hombre.
  • 116. Se caracteriza gráficamente por varios elementos.
  • 117. Acusan al lector por hipócrita, en las acciones del hombre.¡Hay uno más feo, más malo, más inmundo!Si bien no produce grandes gestos, ni grandes gritos,Haría complacido de la tierra un despojoY en un bostezo tragaríase el mundo: 10ma Estrofa ¡Es el Tedio! — los ojos preñados de involuntario llanto,Sueña con patíbulos mientras fuma su pipa,Tú conoces, lector, este monstruo delicado,—Hipócrita lector, —mi semejante, — ¡mi hermano!
  • 118. “El enemigo” Mi juventud no fue sino un gran temporalAtravesado, a rachas, por soles cegadores;Hicieron tal destrozo los vientos y aguacerosQue apenas, en mi huerto, queda un fruto en sazón. He alcanzado el otoño total del pensamiento,y es necesario ahora usar pala y rastrilloPara poner a flote las anegadas tierrasDonde se abrieron huecos, inmensos como tumbas. ¿Quién sabe si los nuevos brotes en los que sueño,Hallarán en mi suelo, yermo como una playa,El místico alimento que les daría vigor. -¡Oh dolor! ¡Oh dolor! Devora vida el Tiempo,Y el oscuro enemigo que nos roe el corazón,Crece y se fortifica con nuestra propia sangre
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  • 120. El tema :es el transcurso de su vida, se divide en tres partes.
  • 121. La primera :el autor realiza un balance de su vida
  • 122. La segunda: realiza una reflexión.
  • 123. La tercera: aparece un enemigo.
  • 124. En la primera estrofa se menciona una metáfora
  • 125. Las lluvias y los rayos representan miedos.Análisis :
  • 126. Una gran sonrisa es un bello rostro de gigante. El más irreprochable de los vicios es hacer el mal por necedad Para que no sean esclavos del tiempo, ¡embriáguense, embriáguense sin parar!. De vino, de poesía o de virtud, a vuestro antojo!. Espantoso juego del amor, en el cual es preciso que uno de ambos jugadores pierda el gobierno de sí mismo. El mejor remedio contra todos los males es el trabajo.
  • 127. BIBLIOGRAFIA: http://www.google.com.pe/ http://es.wikipedia.org/wiki/Met%C3%A1fora http://es.rincondelvago.com.pe/ http://www.bibliografia.com.pe http://artespana.nosdomains.com/nicaso/movimientos/simbolismo.htm Los libro de la biblioteca nacional: las flores del mal y el simbolismo. Cuaderno de mi amigo y amiga :Valentino , Isabela.