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गायत्री  वेदान्त  योग
 
Gayatri Vedanta Yoga es… ,[object Object],[object Object],[object Object]
La palabra sánscrita  mantra  proviene de las raíces  manas  (‘mente’) y  trayate  ‘liberar’; por tanto, el  mantra  se considera un liberador de la mente.
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También puede definirse como un sonido o combinación de palabras que por su construcción, significado y ritmo, posee la capacidad de concentrar la mente, elevándola.
Proveniente de las escuelas conocidas como  Advaita,  escuela del pensamiento filosófico que sostiene que “todo es Dios” o, que la divinidad está oculta en la apariencia superficial de la ilusión:  Ma ,  es la sílaba raíz de la cual se deriva el concepto de meditación y  Tra,   es la sílaba raíz que infiere salvación. En este contexto,  mantra  significa que es una vibración trascendental que al meditar en él, salva del pesar y el dolor, de la infección de la dualidad de la vida material.
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Los  mantras  son frases místicas que al ser recitadas conectan al ser con una energía determinada, con un aspecto de la mente perfecta.
La fuerza del  mantra  va más allá de la fonética del mismo. Es pura vibración, pura energía.
Su significado exacto no puede ser abarcado con una simple traducción literal, dado que su misión no es la de dar conocimiento, sino la de conducir a la mente a un nivel de interiorización, desde el cual sea capaz, por ella misma, de vibrar en ese mismo estado para poder así, expandir sus beneficios en todas las direcciones y sin límite alguno.
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I OM   – Sonido primordial de la Creación. BHUR  –  El cuerpo físico o el mundo material;  los cinco elementos de los cuales nuestro cuerpo está compuesto. BHUVAH  –  El cuerpo o plano astral, esto se refiere al poder del humano que anima el cuerpo, es el  PRANA SHAKTI . SVAHA –  El cuerpo o plano causal  - el cielo, el resplandor de Dios.
TAT –  Eso, Dios.  Paramatma . Esta realidad es simplemente llamada “ESO” porque está más allá de la comprensión de las palabras. SAVITUR  – El poder divino del Sol.  Savitri  – la energía que da vida a todo. VARENYAM –  Adorar. Conciencia suprema que inspira la adoración.
BHARGO  – El resplandor, el lustre espiritual; la luz que otorga sabiduría. DEVASYA  –  La realidad divina. DHIMAHI  – Nosotros meditamos. DHIYO  – Entendimiento, inteligencia,  Bhuddi . YO –  El cual. NAH  – Nuestro. PRACHODAYAT  – Aclarar, iluminar.
II OM   – Dios es llamado  OM  porque protege. BHUR  –  Aquel que es la base de la vida, de todo el Universo. Aquel que existe por sí mismo y que es el dador de vida. ( Bhu Loka  – Plano Físico: se refiere al cuerpo material formado por los 5  Pancha Bhuthas  (los elementos), los cuales constituyen a  Pakriti  (la Naturaleza). BHUVAH  –  Aquel que está libre de todos los pecados y cuyo contacto libera al alma de todos los problemas. SVAHA –  Aquel que permea el universo multiforme, sostiene todo y confiere felicidad.
TAT –  El mismo Dios.  SAVITUR  – Él es el Creador y el energizador de todo el Universo. VARENYAM –  Digno  de aceptación, el más excelente. BHARGO –  Puro, purificador. DEVASYA –  El dador de toda felicidad, cuya comunión es buscada por todos y quien es el más luminoso. DHIMAHI  – Que lo contemplemos para que. DHIYO  – Facultades mentales e intelecto. YO  – Que Dios pueda. NAH –  Nuestras PRACHODAYAT  – Dirigir.
“ Señor de la Luz, dador de la vida, Tú remueves el dolor,  el sufrimiento  y nos concedes felicidad. Creador del universo. ¡Que podamos recibir la Luz Suprema que destruye nuestra ignorancia y guía nuestro intelecto en la dirección correcta!”
“ Oh Divina Madre que estás en los tres planos de la creación: físico, mental y espiritual.  Origen de todo y La más digna de Ser adorada. Meditamos en la refulgencia de Tu Gracia. ¡Por favor, ilumina nuestro intelecto y corazón. Concédenos la liberación!”
“ Meditemos en la Gloria de Dios que ha creado el universo, a Quien es justo adorar, que es encarnación del conocimiento y la luz, y que es el destructor de todas las energías malignas y de la ignorancia. ¡Que ilumine nuestro intelecto!”
El  Gayatri Mantra  contiene veinticuatro sílabas desde  TAT  hasta  PRACHODAYAT . Estas veinticuatro sílabas forman tres líneas de ocho sílabas cada una. Analizaremos de un modo sucinto cada una de estas líneas:
TAT SAVITUR VARENYAM A esta vibración se la llama el  primer pie del  Gayatri , y posee ocho atributos:  1. Intrepidez. 2. Esplendor. 3. Compasión, tolerancia, comprensión. 4. Destreza y equilibrio físico. 5. Verdad en el habla y dulzura en las palabras. 6. Equilibrio y paz mental. 7. Oportunidades y beneficios económicos. 8. Rectitud.
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Si reflexionamos profundamente en las energías sagradas que desencadena la recitación del  Gayatri Mantra , llegamos a la conclusión que estamos frente a una práctica poderosísima, cuyos beneficios podemos experimentar todos de un modo inmediato, con la gracia de Dios. El  Gayatri Mantra  no tiene límites de edad, de tiempo ni de lugar; es una vibración divina que puede ser experimentada como un saber-conciencia-vivencia que involucra la totalidad de la vida individual, ejerce un poderoso efecto benéfico sobre el entorno y equilibra las energías materiales del universo que nuestras acciones conmocionan y degradan.
गायत्री  वेदान्त  योग Presentación elaborada por:  Srimati Jagadprakasha Haripada Acarya,  INSTITUTO DE ESTUDIOS VÉDICOS “VISVAMITRA RISHI”, México

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1. IntroduccióN Gayatri, 97

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  • 4. La palabra sánscrita mantra proviene de las raíces manas (‘mente’) y trayate ‘liberar’; por tanto, el mantra se considera un liberador de la mente.
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  • 6. También puede definirse como un sonido o combinación de palabras que por su construcción, significado y ritmo, posee la capacidad de concentrar la mente, elevándola.
  • 7. Proveniente de las escuelas conocidas como Advaita, escuela del pensamiento filosófico que sostiene que “todo es Dios” o, que la divinidad está oculta en la apariencia superficial de la ilusión: Ma , es la sílaba raíz de la cual se deriva el concepto de meditación y Tra, es la sílaba raíz que infiere salvación. En este contexto, mantra significa que es una vibración trascendental que al meditar en él, salva del pesar y el dolor, de la infección de la dualidad de la vida material.
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  • 9. Los mantras son frases místicas que al ser recitadas conectan al ser con una energía determinada, con un aspecto de la mente perfecta.
  • 10. La fuerza del mantra va más allá de la fonética del mismo. Es pura vibración, pura energía.
  • 11. Su significado exacto no puede ser abarcado con una simple traducción literal, dado que su misión no es la de dar conocimiento, sino la de conducir a la mente a un nivel de interiorización, desde el cual sea capaz, por ella misma, de vibrar en ese mismo estado para poder así, expandir sus beneficios en todas las direcciones y sin límite alguno.
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  • 28. I OM – Sonido primordial de la Creación. BHUR – El cuerpo físico o el mundo material; los cinco elementos de los cuales nuestro cuerpo está compuesto. BHUVAH – El cuerpo o plano astral, esto se refiere al poder del humano que anima el cuerpo, es el PRANA SHAKTI . SVAHA – El cuerpo o plano causal - el cielo, el resplandor de Dios.
  • 29. TAT – Eso, Dios. Paramatma . Esta realidad es simplemente llamada “ESO” porque está más allá de la comprensión de las palabras. SAVITUR – El poder divino del Sol. Savitri – la energía que da vida a todo. VARENYAM – Adorar. Conciencia suprema que inspira la adoración.
  • 30. BHARGO – El resplandor, el lustre espiritual; la luz que otorga sabiduría. DEVASYA – La realidad divina. DHIMAHI – Nosotros meditamos. DHIYO – Entendimiento, inteligencia, Bhuddi . YO – El cual. NAH – Nuestro. PRACHODAYAT – Aclarar, iluminar.
  • 31. II OM – Dios es llamado OM porque protege. BHUR – Aquel que es la base de la vida, de todo el Universo. Aquel que existe por sí mismo y que es el dador de vida. ( Bhu Loka – Plano Físico: se refiere al cuerpo material formado por los 5 Pancha Bhuthas (los elementos), los cuales constituyen a Pakriti (la Naturaleza). BHUVAH – Aquel que está libre de todos los pecados y cuyo contacto libera al alma de todos los problemas. SVAHA – Aquel que permea el universo multiforme, sostiene todo y confiere felicidad.
  • 32. TAT – El mismo Dios. SAVITUR – Él es el Creador y el energizador de todo el Universo. VARENYAM – Digno de aceptación, el más excelente. BHARGO – Puro, purificador. DEVASYA – El dador de toda felicidad, cuya comunión es buscada por todos y quien es el más luminoso. DHIMAHI – Que lo contemplemos para que. DHIYO – Facultades mentales e intelecto. YO – Que Dios pueda. NAH – Nuestras PRACHODAYAT – Dirigir.
  • 33. “ Señor de la Luz, dador de la vida, Tú remueves el dolor, el sufrimiento y nos concedes felicidad. Creador del universo. ¡Que podamos recibir la Luz Suprema que destruye nuestra ignorancia y guía nuestro intelecto en la dirección correcta!”
  • 34. “ Oh Divina Madre que estás en los tres planos de la creación: físico, mental y espiritual. Origen de todo y La más digna de Ser adorada. Meditamos en la refulgencia de Tu Gracia. ¡Por favor, ilumina nuestro intelecto y corazón. Concédenos la liberación!”
  • 35. “ Meditemos en la Gloria de Dios que ha creado el universo, a Quien es justo adorar, que es encarnación del conocimiento y la luz, y que es el destructor de todas las energías malignas y de la ignorancia. ¡Que ilumine nuestro intelecto!”
  • 36. El Gayatri Mantra contiene veinticuatro sílabas desde TAT hasta PRACHODAYAT . Estas veinticuatro sílabas forman tres líneas de ocho sílabas cada una. Analizaremos de un modo sucinto cada una de estas líneas:
  • 37. TAT SAVITUR VARENYAM A esta vibración se la llama el primer pie del Gayatri , y posee ocho atributos: 1. Intrepidez. 2. Esplendor. 3. Compasión, tolerancia, comprensión. 4. Destreza y equilibrio físico. 5. Verdad en el habla y dulzura en las palabras. 6. Equilibrio y paz mental. 7. Oportunidades y beneficios económicos. 8. Rectitud.
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  • 40. Si reflexionamos profundamente en las energías sagradas que desencadena la recitación del Gayatri Mantra , llegamos a la conclusión que estamos frente a una práctica poderosísima, cuyos beneficios podemos experimentar todos de un modo inmediato, con la gracia de Dios. El Gayatri Mantra no tiene límites de edad, de tiempo ni de lugar; es una vibración divina que puede ser experimentada como un saber-conciencia-vivencia que involucra la totalidad de la vida individual, ejerce un poderoso efecto benéfico sobre el entorno y equilibra las energías materiales del universo que nuestras acciones conmocionan y degradan.
  • 41. गायत्री वेदान्त योग Presentación elaborada por: Srimati Jagadprakasha Haripada Acarya, INSTITUTO DE ESTUDIOS VÉDICOS “VISVAMITRA RISHI”, México