1. INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR DEL MAGISTERIO
MAESTRÍA EN DOCENCIA
“ANÁLISIS DEL SISTEMA EDUCATIVO
MEXICANO
MTRA. Rosalía Zapata Jiménez
Sábado 23 de marzo de 2012
2. LAS BASES FILOSÓFICAS DE LA LABOR
EDUCATIVA Y CÓMO LAS APLICO EN EL AULA
Ezequiel Morales Velázquez
Monserrat Angulo Alejandro
Alberto de la Cruz Ortiz
Giovanni Arellano de la Cruz
3. ARTICULO 3º
a) Proceso de modificación del Art. 3º
Las Constituciones contemporáneas son resultado de la
necesidad de proteger los derechos del individuo
frente al poder público.
Constitución 1857: Establece que “la enseñanza es
libre”, aún no se ha establecido el término LAICO.
1867: A partir de la restauración de la República,
surge el positivismo, el cuál propone un conjunto de
valores que deberá confiarse a la educación. se
preocupa por crear un ambiente económico y social
para el desarrollo del potencial humano.
4. 1879. José María Castillo un ilustre constitucionalista,
aseguraba que la libertad del hombre debe ser
también en su inteligencia, así que la enseñanza
para él debe ser libre también.
1910: Al inicio de la Revolución se tenía bien definido
que la educación primaria debería ser gratuita y
laica.
Constitución 1917: Se establece que la educación es
obligatoria, gratuita y Laica.
5. EDUCACIÓN DEMOCRÁTICA SOCIAL
Es el sistema de organización y operación de las
instituciones que mas nos conviene adoptar y
desarrollar.
Se le llama democracia social porque comprende a
todo el pueblo y al conjunto de las relaciones
económicas y sociales.
6. EDUCACIÓN LAICA
No promueve ninguna doctrina religiosa dentro de los
contenidos educativos.
Establece el respeto mutuo a la diversidad de
creencias religiosas
7. APLICACIÓN
Encontramos que el laicismo no se
manifiesta en su totalidad dentro de las
instituciones educativas. Se practican ciertas
actividades que se inclinan por la filosofía
religiosa de las mayorías.
8. ¿Cómo apoyar la educación laica desde nuestro
escenario áulico?
Quitar etiquetas. Trabajar en la integración como
una dinámica constante de grupo, para evitar el
aislamiento de algunos.
Escuchar las opiniones de todos y respetarlas. Si
algún niño no desea participar en eventos de
carácter religioso, no obligarlo.
Entender que el valor de cada individuo no está en la
religión que profese, sino en su capacidad de aceptar
a todos por igual.