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La Educación en el México Prehispánico I  DOCENTE EN FORMACIÒN: DAMARIS HERNÀNDEZ ORTEGA
Rostro y corazón". Punto de partida del concepto náhuatl de la educación. la concepción náhuatl de la persona como "rostro y corazón" es punto clave en la aparición de su concepto de la educación Ser "dueño de un rostro y un corazón": he aquí el rasgo definitivo que caracteriza a un auténtico hombre maduro (omácicoquichtli).
Calmecac (del náhuatl calli 'casa', mecatl 'morador' y -c 'lugar') era la escuela para los hijos de los nobles aztecas.  En esta escuela se les entrenaba para ser sacerdotes, jueces, senadores, maestros o gobernantes. Educándolos en historia, astronomía y otras ciencias, la medición del tiempo, música y filosofía, religión, hábitos de limpieza, y sobre todo, disciplina y valores morales.
Telpochcalli  Telpochcalli (en náhuatl ‘casa de los mancebos’), eran centros en los que se educaba a los jóvenes del pueblo, a partir de los 15 años, para servir a su comunidad y para la guerra. La vida en los telpochcalli era dura. El día iniciaba con un helado baño, seguido de una comida frugal y muy controlada. Los alumnos tenían otras obligaciones, como la de reparar los templos (teocalli), acarreando los materiales necesarios, y trabajar las tierras y heredades de forma colectiva para su sustento.
ICHPOCHCALLI Los Ichpochcalli eran las escuelas a las que asistían las niñas y las jóvenes. En ellas recibían una educación semejante a las de los Telpochcalli, aunque en lo correspondiente a su ser femenino. Cihuatlamacazque significa "sacerdotisa que vivía en los templos y vivían en el cihuacalmecac La disciplina y el autosacrificio eran prácticas cotidianas entre las cihuatlamacazque. El ayuno era común, si bien solían comer dos veces al día, una al medio día y otra en la noche, siendo la carne un alimento consumido en ocasiones especiales

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La educación en el méxico prehispánico

  • 1. La Educación en el México Prehispánico I DOCENTE EN FORMACIÒN: DAMARIS HERNÀNDEZ ORTEGA
  • 2. Rostro y corazón". Punto de partida del concepto náhuatl de la educación. la concepción náhuatl de la persona como "rostro y corazón" es punto clave en la aparición de su concepto de la educación Ser "dueño de un rostro y un corazón": he aquí el rasgo definitivo que caracteriza a un auténtico hombre maduro (omácicoquichtli).
  • 3. Calmecac (del náhuatl calli 'casa', mecatl 'morador' y -c 'lugar') era la escuela para los hijos de los nobles aztecas. En esta escuela se les entrenaba para ser sacerdotes, jueces, senadores, maestros o gobernantes. Educándolos en historia, astronomía y otras ciencias, la medición del tiempo, música y filosofía, religión, hábitos de limpieza, y sobre todo, disciplina y valores morales.
  • 4. Telpochcalli Telpochcalli (en náhuatl ‘casa de los mancebos’), eran centros en los que se educaba a los jóvenes del pueblo, a partir de los 15 años, para servir a su comunidad y para la guerra. La vida en los telpochcalli era dura. El día iniciaba con un helado baño, seguido de una comida frugal y muy controlada. Los alumnos tenían otras obligaciones, como la de reparar los templos (teocalli), acarreando los materiales necesarios, y trabajar las tierras y heredades de forma colectiva para su sustento.
  • 5. ICHPOCHCALLI Los Ichpochcalli eran las escuelas a las que asistían las niñas y las jóvenes. En ellas recibían una educación semejante a las de los Telpochcalli, aunque en lo correspondiente a su ser femenino. Cihuatlamacazque significa "sacerdotisa que vivía en los templos y vivían en el cihuacalmecac La disciplina y el autosacrificio eran prácticas cotidianas entre las cihuatlamacazque. El ayuno era común, si bien solían comer dos veces al día, una al medio día y otra en la noche, siendo la carne un alimento consumido en ocasiones especiales