Este documento discute las comprensiones de la pareja desde diferentes perspectivas. Explica que la pareja ha surgido como un concepto social en los últimos 200 años y que puede entenderse desde un paradigma de complejidad que integra miradas biológicas, emocionales, sociales y culturales. También describe formas de intervenir terapéuticamente con parejas como esculturas vivientes, coreografías y dibujos relacionales que permiten expresar emociones más allá del lenguaje verbal.

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2. LLAA PPAARREEJJAA
CCoommpprreennssiioonneess ddeessddee llaa PPssiiccoollooggííaa
CCllíínniiccaa
“Somos fruto de una pareja, nosotros mismos seguramente vivimos en
pareja. Estamos rodeados de parejas. Resulta asombroso, por tanto, la
dificultad para hablar de la pareja en términos concretos”
Philippe Caille (1992) – Libro: Uno más uno son tres
PPoorr:: AAnnddrrééss GGaammbbaa PPeeññaa

3. A diferencia de la familia que ha ido delineando su perfil social durante una historia
milenaria, la pareja, ha surgido y adquirido presencia como -mundo social-, en menos
de 200 años. (Gergen 1996)
Objetivos ddeell ccoonnvveerrssaattoorriioo::
1.Comprender de una forma amplia los significados de pareja.
2.Identificar formas generativas de conversar con las parejas en
procesos terapéuticos.
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4. ¿CCóómmoo eenntteennddeerr llaa PPaarreejjaa??
Paradigma de la complejidad:
•Paradigmas emergentes de la segunda mirad del siglo XX.
•Edgar Morín, promotor del pensamiento complejo.
•Es una revolución del pensamiento
•Trascender las miradas reduccionistas a miradas amplias.
¿Qué es el Paradigma de la Complejidad?
•Capacidad para reflexionar sobre la vida a partir de miradas biológicas, emocionales, sociales y culturales
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Transdisciplinar e Intercultural
•No se buscan las verdades absolutas, sino entender los fenómenos de manera particular
•Múltiples realidades
•Cibernética de segundo orden (Los sistema son creados en el lenguaje de los observadores)
•Inestabilidad, Incertidumbre, CAOS.
•El desorden en ocasiones permite crear nuevas formas de organización (La vida esta en la crisis).

5. PRINCIPIOS DEL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD (Enfoque Sistémico)
1.Contextualización: Se deben hacer MIRADAS ECOLÓGICAS. NIVELES DE REALIDAD.
Biológico, Psicológico, Familiar, Institucional, Sociedad, Cultural, Político.
2, Reflexividad: PASAR DEL ROL DE EXPERTO. Entender que los SISTEMAS TIENEN la
CAPACIDAD de REORGANIZARSE.
3, Autorreferencia: COLOCAR en juego EXPERIENCIAS, TEORÍAS Y COMPRENSIONES.
4, Miradas Generativas: MÁS QUE CENTRARSE en los PROBLEMAS, se busca ENCONTRAR
los RECURSOS, REDES y POTENCIALIDADES.
5. Ontología de los Vínculos y el Lenguaje.
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6. LA PAREJA
(… comprensiones históricas…)
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ANTIGUA GRECIA
Procesos irracionales, similar a la locura.
Aunque dulce puede afectar a personas y sociedad.
ROMANOS
Base para la construcción de familia.
Institucionalizada a través del matrimonio en el siglo XIII.
La pareja, es una relación sagrada, definitiva e irrevocable.

7. LA PAREJA
(… comprensiones históricas…)
SIGLOS XVIII Y XIX
Sociedad Patriarcal
Relatos dominantes: Media Naranja, Almas
gemelas, La mujer se realiza cuando es madre.
ÉPOCA TRADICIONAL
Prohibición de conductas eróticas prematrimoniales
Se enaltece le Cortejo.
Roles de genero.
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8. LA PAREJA
(… comprensiones históricas…)
ACTUALIDAD
Existen periodos prolongados de soledad libre
Nuevos imaginarios de lo Femenino y Masculino.
Separaciones, Unión libre, diversidad en los vínculos
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9. LA PAREJA
(… comprensiones disciplinares…)
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Miermont (1993)
Existen diversas formas de construir vínculos
(amor, odio, amistad, sexo, altruismo, agresión, rivalidad, juego,
manipulación, etc.)
Hernández (1997)
Existen diferentes etapas en la pareja
•Parejas recién conformadas
•Parejas con hijos pequeños y escolares
•Parejas con hijos adolescentes
•Parejas con hijos adultos
•Parejas en nido vacío
Bikel y Zanuso (2007) • La identidad se debe reorganizar.
• Capacidad de negociar.

10. LA PAREJA
(… comprensiones disciplinares…)
Guevara (2007) • Cada pareja es única
• Construcción cultural, política, económica, religiosa.
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Rodríguez (2007)
• Se debe trascender los fantasmas ideales de la sociedad.
• No hay parejas perfectas.
• La imperfección es lo que permite que el vinculo se fortalezca.
Eguiluz (2007)
Estudio con parejas estables
1.RESPETO: Visibilizar al otro frente a los sistemas.
2.ACEPTACIÓN: Dar su espacio al otro y colaborar en las labores diarias.
Gamba, Polania,
Charaf y Baron (2012)
• Vincularse con otro, no solo es un evento cargado de sentimientos
placenteros y situaciones de apoyo mutuo.
• Implica entender que se vivirá la crisis, estados de caos y procesos de
involución.
• Entendiendo los dilemas como estados generativos.

11. COMO INTERVENIR PAREJAS
DOS OPCIONES PARA INTERVENIR
Caille (1992)
• El profesional se cree REPARADOR.
• Siempre se necesitan profesionales.
• las parejas resuelven sus
problemas con estrategias
mecánicas.
• Se busca la Normalidad.
• El profesional se como CURIOSO.
• Cada pareja posee una coherencia
interna.
• Los sistemas tiene la capacidad de
reorganizarse.
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12. COMO INTERVENIR PAREJAS
Lenguajes Invisibles Metáforas
Símbolos
Interacciones Simbólicas
Barón, Charaf, Gamba y Polanía (2013); Técnicas relacionadas con el dibujo y la expresión no verbal, que poseen la
comunicar y comprender un fenómeno.
Recursos potencializadores en escenarios terapéuticos, al trascender de los discursos simplemente verbales.
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13. ESCULTURAS VIVIENTES DE PHILIPPE CAILLÉ
•Los consultantes no llegan como “tabulas razas”, sus dilemas los has dialogado.
•Explora el plano ritual de la relación.
COREOGRAFÍA DE PAREJA DE PEGGY PAPP
•Existe mayor teatralidad.
•Se realiza la coreografía del presente y con prospectiva vital.
DIBUJOS RELACIONALES DE PETER ROBER
•Las parejas afrontan procesos de tensión, que resultan difíciles de poner en palabras.
•Técnica que protege al consultante para expresar sus emociones.
•Realizar un dibujo de cómo ven su relación de pareja. Se puede utilizar animales u
objetos, pero NO personas.
EQUIPO REFLEXIVO DE TOM ANDERSEN
•Busca activar redes conversacionales.
•Se basa en la meta observación.
•Se cambia el protagonismo de la terapia.
•Permite evidenciar puntos ciegos del proceso.
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14. Aportes…
•Entender al ser humano implica emplear formas de pensamiento amplias.
•Entender que en las parejas no protagoniza el Equilibrio, sino el caos, pero que esos escenarios
de crisis son los que permiten reescribir de manera generativa los vínculos y las identidades.
•El terapeuta debe comprender que no existen “recetas” de intervención, se debe analizar cada
sistema de manera particular.
•Las parejas no llegan a consulta como ”tabulas rasas”, debido a que ya han realizado procesos
para afrontar sus dilemas, donde el lenguaje verbal casi siempre ya se ha agotado.
•Las interaccione simbólicas, son estrategias para conversar en diferentes niveles e identificar
discursos invisibles.
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15. Lista de referencias
•Andersen, T. (1987). The Reflecting Team: Dialogue and Meta-Dialogue in Clinical Work. Family Process, 26 (4) 415-428.
•Andolfi, M & Zwerling, I. (Compiladores). (1993). Dimensiones de la terapia familiar. Segunda reimpresión. España: Ediciones Paidós.
•Barón, G.; Charaf, J.; Gamba. A. & Polania. A. (2013). La pareja: una experiencia terapéutica a partir de las interacciones simbólicas. Tesis de grado para
Maestría en Psicología Clínica. Bogotá. Universidad Santo Tomás.
•Bikel, R.; Zanuso, L. (2007). Hasta que la muerte nos separe… Divorcio: Duelo, reparación y correlaciones judiciales. Sistemas Familiares, 23 (2) 59-69.
•Caillée, P. (1992). Uno más uno son tres. Barcelona: Ediciones PAIDÓS.
•Campo, C. (2007). Infidelidad conyugal: Dificultades en el manejo en la terapia en pareja propuesta de un modelo de intervención. Sistemas Familiares, 23 (2)
29-43.
•Eguiluz, L. (2007). Recursos con que cuentan las parejas satisfechas. Sistemas Familiares, 23 (1).
•Estupiñán J., Hernández, A. y Bravo, F. (2006). Dossier 1: Proyectos de investigación en marcha: Vínculos, ecología y redes. Bogotá: Universidad Santo
Tomás.
•Estupiñan, J. (2010). La terapia sistémica como campo semiótico: Un estudio de los sistemas de significación en la construcción del sistema terapéutico.
Bogotá: Universidad Santo Tomás.
•Estupiñan, J. & otros (2003). Construcciones en psicología compleja. Bogotá. Universidad Santo Tomás.
•Fuks, L. (2007). La relación de pareja como organización social: desafíos y oportunidades. Sistemas Familiares, 23 (1).
•Guevara, L. (2007). Consideraciones sobre la ayuda profesional a parejas humanas y la noción ‘diálogos sustentables’. Sistemas Familiares, 23 (2), 5-18.
•Hernández, A. (1997). Familia, Ciclo Vital y Psicoterapia Sistémica Breve. Bogotá: Editorial El Búho.
•Hernández, A. (2010). Vínculos, individuación y ecología humana: Hacia una psicología clínica compleja. Bogotá: Universidad Santo Tomas.
•Herscovici, P. (2007). Terapia de la pareja parental: Después del divorcio marital. Sistemas Familiares, 23 (2) 44-58.
•Martínez, A. (2007). Familias ensambladas y conflictos de pareja: Un abordaje clínico posible. Sistemas Familiares, 23 (2) 79-91.
•Morin, E. (1990). Introducción al pensamiento complejo. Barcelona: Ed. Gedisa.
•Najmanovich, D. (1997). En Droeven, J. (Comp.) Más allá de pactos y traiciones: Construyendo el diálogo terapéutico. Barcelona: Paidós.
•Perea, C. (2007). Módulo paradigmas de la investigación social. Módulo para curso de programa de psicología UNAD.
•Rober, P. (2009). Dibujos como expresión de la relación en terapia de pareja. Family Process, 48 (1).
•Rodríguez, C. (2007). Relaciones de desparejas: Observaciones de un equipo sistémico en el entrenamiento de disfunciones de pareja. Sistemas Familiares,
23 (1).
Varela, F. (2000). El fenómeno de la vida. Santiago: Dolmen.
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