Teología liberal
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Teología liberal Teología liberal Presentation Transcript

  • Definición  La palabra “liberal” se deriva del latín “liber”, libre, y hasta el final del siglo XVIII sólo significaba "digno de un hombre libre", por lo que la gente hablaba de "artes liberales" y "profesiones liberales" http://mb-soft.com/believe/tsn/liberali.htm. Concepto Liberalismo Teológico, Modernismo. Consultado el 7 de noviembre del 2012.
  • Caracteristicas  La designación "teología liberal", aparece por primera vez en el Institutio ad doctrinam Christianam liberaliter discendam de J. S. Semler (1725-1791) El pensamiento teológico liberal aparece a fines del siglo XIX. Su rasgo principal es el deseo de adaptar las ideas religiosas a la cultura y modos de pensar modernos. Intentan repensar y comunicar la fe en términos que se puedan entender hoy en día.
  • Caracteristicas  Los liberales sostienen que el cristianismo siempre ha adaptado sus formas y lenguaje a situaciones culturales particulares. Todas las doctrinas deben pasar las pruebas de la razón y la experiencia, y la mente debe estar abierta a nuevos hechos y verdades Como la Biblia es obra de autores limitados por su propia época, no es ni sobrenatural ni un registro infalible de la revelación divina
  • Caracteristicas  Una idea central de la teología liberal es la inmanencia divina Se considera que el pecado o el mal son la imperfección, la ignorancia, la inadaptación y la inmadurez, no la falla fundamental en el universo El liberalismo también manifiesta un optimismo humanista. La escatología liberal ve a la obra de Dios entre los hombres como de redención y salvación, como un progreso continuo y ascendente.
  • Se puede decir que…  El liberalismo premia la razón humana y los hallazgos de la ciencia; aquello contrario a la razón y a la ciencia debe rechazarse. El liberalismo ha rechazado las doctrinas históricas de la fe cristiana por que incluyen milagros y lo sobrenatural: la encarnación de Cristo, su resurrección corporal y así sucesivamente
  • Desarrollo histórico del liberalismo  El liberalismo teológico se originó en Alemania, en el siglo XIX Friedrich Schleiermacher (1763-1834). teólogo alemán Intento defender el cristianismo basándose en los sentimientos. Se lo considera el padre de la neo-ortodoxia
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Schleiermacher enfatizaba que la religión no se podía fundamentar en el razonamiento filosófico o en las afirmaciones doctrinales En su lugar, la religión debía fundamentarse en el sentimiento con el que las personas pudieran experimentar a Dios.
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Rechazó el nacimiento virginal, la expiación sustitutiva y la deidad de Cristo. Enseñaba que Cristo fue un redentor sólo en el sentido de haber sido el ejemplo ideal
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Albrecht Ritschl. (1822-1889).Teólogo alemán Enseñaba que la religión no debe ser teórica sino practica Rechazaba el énfasis en la experiencia de Schleiermacher; enseñaba, en vez de ellas, la importancia de los valores éticos.
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Ritschl rechazó el pecado original, la encarnación, la deidad de Cristo, su expiación sustitutiva, su resurrección, los milagros y otras doctrinas fundamentales. No eran importantes por que no eran prácticas: no estaban relacionadas con la moral.
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Las declaraciones doctrinales no son importantes, por que no ayudan a la persona en su conducta moral; La muerte de Cristo no era propiciatoria, sino un ejemplo de lealtad a su llamado, la cual debía inspirar a otros a llevar una vida similar.
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Adolf Von Harnack (1851- 1930). teólogo alemán luterano Creía que las creencias cristianas estaban moldeadas por el pensamiento griego que introdujo al evangelio muchas cosas no pertenecientes a la verdadera esencia de la fe
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Von Harnack negó que Jesús hubiera afirmado su divinidad, negó los milagros y dijo que Pablo había corrompido la religión simple de Jesús. Enfatizó la necesidad de volver a la religión de Jesús, no a la religión sobre Jesús El enfoque de Von Harnack abono el terreno para la desmitologización de Rudolf Bultmann
  • Desarrollo histórico del liberalismo  F. C. Baur (1792-1860) Teologo aleman. Rechazo las doctrinas cristianas históricas y desarrollo un método de crítica histórica aplicando a las escrituras la filosofía de tesis, antítesis y síntesis. Buscaba elementos contradictorios en las Escrituras para respaldar su teoría
  • Desarrollo histórico del liberalismo  David Strauss (1808-1874) Estudiante de Baur, negó la precisión histórica de los relatos bíblicos, sugiriendo que estaban embellecidos por los seguidores e Jesús. La Biblia esta llena de ¨mitos¨, un concepto derivado de la filosofía hegeliana.
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Jean Astruc (1684-1766), medico francés. Sugirió que Moisés había copiado de dos documentos diferentes, uno donde se usaba el nombre Elohim en referencia a Dios y otro que usaba Jehová. La sugerencia de Astruc llego a ser el fundamento de la hipótesis documentaria
  •  El enfoque de la alta critica hizo mucho para destruir las posturas defendidas históricamente sobre la autoría de los libros bíblicos.1. Preparo el terreno para diseccionar todos los libros de la Biblia y asignarles, en general, fechas posteriores a sus escritos.2. En el Nuevo Testamento, por ejemplo, rechazaban la autoridad paulina de las epístolas pastorales.
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Horace Bushnell (1802-1876), clérigo estadounidense. Se conoció como el ¨padre del liberalismo teológico norteamericano¨ Rechazaba la doctrina del pecado original. En ves de ella, sugirió que el niño nacía bueno y seguía así si se le criaba correctamente. Rechazo la doctrina de la inspiración bíblica, y también defendió la teoría del ejemplo de la muerte d Cristo.
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Walter Raushchenbusch (1861- 1918). clérigo bautista estadounidense Este enseñaba un evangelio social y se hizo famoso como el ¨padre del evangelio social¨. El evangelio, para el, no era un mensaje sobre la salvación personal, sino sobre la ética del amor de Jesús que transformaría la sociedad al resolver sus males.
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Albert Schweitzer. (1875-1965), teólogo, filósofo, misionero, músico y médico. Propuso el ¨respeto por la vida¨ como solución para los problemas del mundo. Se hizo médico para ayudar a preservar la vida. Ser bueno es preservar la vida, Ser malo es destruir la vida.
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Es importante para nuestro tiempo: No el Jesús histórico, sino el espíritu que surge de él y que busca influir y gobernar en los espíritus humanos, eso es lo que vence al mundo.
  • Primera Guerra Mundial.  La Primera Guerra Mundial fue devastadora para las enseñanzas liberales, debido a que, en esencia, su mensaje era optimista: la negación del pecado en el hombre y la mejora progresiva de la sociedad. La llegada de la guerra destruyo el mito de que el hombre progresaba y le dio un golpe mortal al liberalismo, tal como se había conocido. El liberalismo reaparecería, pero de manera distinta.
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Karl Barth, (1886-1968) teologo Suizo. Con la guerra descubrió que no tenía un mensaje para predicar. Su mensaje liberal de optimismo no tenía nada que aportar para las personas devastadas por la guerra. Regreso a las Escrituras en búsqueda de un mensaje nuevo.
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Él llevaría el mundo teológico a una nueva teología resultante de esta crisis.
  • Desarrollo histórico del liberalismo  Kung Hans. Doctor en Filosofía y en Teología. Teólogo católico romano que niega la divinidad de Cristo y abraza el liberalismo; cuestiona la autoridad papal.
  • Afirmaciones doctrinales del liberalismo  Bibliología. Para los liberales, la Biblia era un libro común y corriente, no inspirado de ninguna forma especial. (evolución de la religión). Consideraban la religión de Israel en el Antiguo Testamento como una ¨religión sanguinaria¨ y su desarrollo era inferior a la ¨ética más alta de Jesús¨ Teología propia. enfatizaban la inmanencia de Dios, que Dios esta en todos los lugares y en todas las cosas. El resultado es el panteísmo (Dios es todo)
  • Afirmaciones doctrinales del liberalismo  Antropología. Se exalto la razón humana por encima de la Escrituras y las doctrinas tradicionales. La Biblia debía entenderse desde un punto de vista racional. Si la Biblia contenía relatos no digeribles racionalmente, se rechazaban. Con la llegada de la edad de la razón y de la ciencia moderna, los liberales intentaban hacer que el cristianismo fuera digerible para el pueblo
  • Afirmaciones doctrinales del liberalismo  Soteriología. Se rechazaba el énfasis en la salvación en los meritos de Cristo. Pretendía traer el reino por el esfuerzo humano; de este modo, el evangelio social se convirtió en su mensaje. Es importante destacar que no todos los liberales enseñaban un mensaje social, al menos no en la etapa inicial del liberalismo
  • Evaluación resumida del liberalismo  El resultado del énfasis liberal es la razón humana y el medio científico se puede ver en el abandono de las doctrinas cristianas históricas. Se rechazaron las doctrinas de la depravación total y el pecado original; no se consideraba malo al hombre, sino básicamente bueno Se negaron los milagros de la Biblia por que no estaban en armonía con la razón humana y los hallazgos de la ciencia moderna.
  • NEOLIBERALISMO Desarrollo histórico  El impacto de la Primera Guerra Mundial acabó con el liberalismo de vieja escuela. De ahí en adelante se formo un nuevo liberalismo llamado ¨teología realista¨.
  • Desarrollo histórico del Neoliberalismo.  Harry Emerson Fosdick (1878- 1969) ¨Padre fundador¨ del nuevo liberalismo Ataco a los fundamentalistas y a los liberales. Rechazaba la filosofía idealista y el subjetivismo del antiguo liberalismo; buscaba a Dios fuera del hombre, no dentro de él
  • Desarrollo histórico del Neoliberalismo.  John C. Bennett Rechazó el escepticismo, el subjetivismo y la arbitrariedad y enfatizó la importancia de la decisión de fe. Vio lo inadecuado del humanismo religioso y abrió la puerta a la posibilidad de la revelación Aceptó los principios de la alta crítica.
  • Afirmaciones doctrinales del neoliberalismo  Bibliología. La Biblia se tomo mas en serio, pero compartían las presuposiciones del liberalismo: la alta critica y al negación de la inspiración. Antropología. Retuvieron las creencias básicas del liberalismo en cuanto a la naturaleza del hombre. Consideraban al hombre básicamente bueno, no malo, sino ¨algo bueno que se estropeó¨.
  • Afirmaciones doctrinales del neoliberalismo  Hamartología. Eran más realistas que los liberales antiguos en cuanto al pecado. (1) ¨el concepto de pecado, a menudo es una mala elección por autoengaño¨; (2) ¨la presencia del pecado en cada nivel de crecimiento moral y espiritual¨; (3) ¨la posibilidad de resolver todos los problemas de la humanidad es una ilusión¨ (4) ¨el arrepentimiento es una necesidad continua¨.Sin embargo, los neoliberales no reconocían el pecado original ni la depravación total de la humanidad.
  • Afirmaciones doctrinales del neoliberalismo  Cristología. Tenían una concepción de Cristo más alta que los liberales. Hablaban de la ¨divinidad¨ de Cristo (aunque habrían rechazado la declaración ortodoxa de su deidad completa y sin mancha) Los neoliberales, sin reconocer la expiación sustitutiva, le dieron gran crédito a la muerte de Cristo, aseverando que por ella había nacido la iglesia y se infundio el poder de Dios a los individuos.
  • Evaluación resumida del neoliberalismo  A diferencia del liberalismo, los neoliberales tenían una perspectiva mas baja del hombre y una más alta de Dios. Sin embargo, no regresaron a la ortodoxia El neoliberalismo fue una nueva forma del liberalismo antiguo. Retenía la esencia del viejo liberalismo.
  •  La verdadera Ciencia, jamás podrá rebelarse contra la Ciencia de Dios, pero la falsamente llamada ciencia, sí. (Tim 6:20, 21).