1. LA VERDAD • MIÉRCOLES REGIÓN 13
7 DE MARZO DE 2007
JUAN MASIÁ CLAVEL JESUITA Y EXPERTO EN BIOÉTICA –y el obispo lo es igual o más que
yo, no lo puedo dudar– me duele.
«Desconectar de la máquina Hacia fuera, la Iglesia pierde cre-
dibilidad, y hacia dentro atormen-
ta a unos pocos creyentes que son
los que la siguen al pie de la letra,
a una persona no es matarla» y que cada vez son menos. Lo digo
con cariño y dolor; pero creo que es
responsable no callarse.
nos bioéticos, hablar de limitación – ¿Está contaminado el debate por
El religioso, que participa en unas Jornadas del esfuerzo terapéutico. Otros pre- la política, por la sintonía de la Con-
de Bioética en Murcia, denuncia la «actitud fieren hablar de rechazo de recur-
sos exagerados... Si un medio es
ferencia Episcopal con el PP?
– Claro. Si les digo estas cosas a los
inmisericorde» de algunos obispos españoles para alguien una carga o no le obispos japoneses no pasa nada.
reporta una calidad de vida nota- Pero aquí se junta la marcha atrás
ble, está en su derecho de rechazarlo conservadora de la Iglesia con el
J. PÉREZ PARRA MURCIA la granadina Inmaculada Echevarría, y esperar que la muerte le llegue apoyo beligerante al partido de la
que ha pedido que la liberen de la cuando le tenga que llegar. Eso no oposición... Esas dos cosas son el
Sus reflexiones suenan sosegadas máquina que la mantiene con vida, es matar a nadie, y es tradicional gran problema ahora mismo. El
y medidas, independientes y lúci- usted ha recordado que «desco- en teología moral católica. Pero a debate, que debería ser científico y
das, en medio del griterío patrio. nectar no es matar». No piensan lo veces no se sabe o se confunde. Juan Masiá. / LV ético, se convierte en religioso y polí-
Colaborador de las páginas de opi- mismo los obispos... – Sin embargo, el obispo Cañizares tico, con mucha crispación. Parece
nión de La Verdad, el jesuita mur- – Algunos obispos, a los que habría ha vuelto a decir que eso es matar. cio muchísimo al obispo de Mur- que todo es blanco o negro, que no
ciano Juan Masiá es experto en Bio- que recomendar que repasen la teo- – Con todo respeto, no se puede cia, que es una persona majísima. se puede convivir. Por eso tuve pro-
ética y uno de los intelectuales de logía moral. Existe mucha confu- decir eso. Con perdón de Cañizares Pero en este tema, cuando he visto blemas con mi libro (Tertulias de
mayor altura de la Iglesia Católica. sión con la terminología... Si al caso y de Martínez Camino. Lo dirán con lo que responde... Por favor, qué Bioética). No fue por el preservati-
Los obispos, sin embargo, le han de Inmaculada Echevarría se le buena intención, por miedo a la dice. Me da vergüenza ajena. Si vo, como se dijo. Eso fue episódico.
postergado al ostracismo por sus pone el nombre de eutanasia, sin pendiente resbaladiza de la euta- estuviera fuera de la Iglesia le cri- El problema vino por denunciar que
opiniones libres sobre la reproduc- distinguir, ocurre lo típico de nues- nasia, pero hacen un flaco favor a ticaría, pero como estoy dentro, con la Iglesia está en una situación anó-
ción asistida, la eutanasia o el matri- tro país: unos se ponen en contra y la postura básica que quieren defen- cariño y con pena le digo que por mala, y la sociedad también, con
monio homosexual. Masiá partici- otros a favor. der; que es la misma que la mía, por- favor no diga estas cosas, porque tanta crispación. Para la manifes-
pa mañana en unas jornadas sobre – Pero, ¿estamos realmente ante un que todos estamos a favor de la vida. hace mucho daño a la postura que tación del sábado, a Rajoy le diría
Bioética y Derecho organizadas por caso de eutanasia? – En la Ley de Reproducción Asisti- pretende defender. que en lugar de una manifestación
la UMU, la Consejería de Sanidad y – En el lenguaje tradicional, que da también tuvieron usted y los obis- – ¿Cree que hay falta de misericor- por la libertad hay que apelar para
la firma Adalid Abogados. (16.30 hoy está felizmente en desuso, se le pos posturas divergentes. Reig Pla dia en estos planteamientos? que nos liberemos todos de la cris-
horas en el salón de Grados de la daba el nombre de eutanasia pasi- dice que la norma atenta contra la – Es inmisericorde esa actitud, aun- pación. Vivimos una situación muy
facultad de Derecho). va, pero produce muchos malen- dignidad de la persona. que estoy convencido de que no hay anómala y muy desagradable, tan-
– En pleno debate sobre el caso de tendidos. Lo correcto es, para algu- – Me da apuro decirlo, porque apre- mala intención. Si es un creyente to política como religiosamente.