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ARISTÓTELES   HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA 102
CONCEPTO DE ALMA El alma es la forma, da forma al cuerpo, ligada a él de forma natural. Esta alma es la Ousíao esencia
El alama es una forma del cuerpo natural, que posee la vida en potencia, pero el cuerpo no existe si el alma no lo mantuviera constantemente en los actos incluso en los sueños
El alma “anima” al cuerpo, es el principio vital y sin ella retornariamos a la pura materialidad El alma es forma, acto y fin en relación de los tejidos de que esta construido
El alma es lo supremo en jerarquías  Uno no subsiste en si mismo sino compuesto de alma y cuerpo
El alma forma el intelecto y tiene funciones cognitivas especificas dependiendo de sus partes
No hay pensamiento sin imagen “El hombre necesita imágenes para pensar en el tiempo lo que esta fuera del tiempo”
CONCEPTO DE HOMBRE Y VIRTUD ProtosOusía: esencia material Aristóteles es el fundador de la Ontología o estudio del Ser.
El hombre es un compuesto dual (alma y cuerpo) La esencia humana debe de desarrollarse en esencia practica de las virtudes.
El hombre posee inteligencia para obrar, un intelecto practico por el cual domina sus impulsos y delibera  Las acciones del hombre son voluntarias y responsables
La felicidad: es el fin para obrar, es el horizonte de comprensión que ilumina la acción. Es un panorama de la vida teorética  La felicidad es la actuación de todas las virtudes posibles
Esas virtudes no actúan de forma esporádica, atomizada o circunstancial sino en la vida plena, en un horizonte completo y complejo de las decisiones y actuaciones humanas
La Areté: es la virtud La razón, lo racional, dirige y regula. Las virtudes no se actualizan en actos aislados son un habito de elección por el cual permanece justo en el medio
Las virtudes universales  son la prudencia, la sabiduría Las virtudes éticas  Son el valor, la templanza, la magnanimidad y la perseverancia
Pero la virtud por excelencia es la justicia, pues el hombre por naturaleza es una animal político. Pues solo en sociedad puede realizar en plenitud su existencia humana.
Como bien politico el bien del hombre se encuentra en las relaciones sociales, en la ciudad es en donde el hombre perfecciona sus virtudes, su sabiduria
Las sensaciones y la percepcion
Las sensaciones son la fuente básica y primer idea, es decir, su origen del conocimiento Potencia: capta sin materia Acto: facultades; vista, oido, gusto, olfato, tacto.
La sensación: se construye por objetos Esta en una diferencia con el pensamiento, no basta de la voluntad para que surja la sensación.  Otra diferencia es que el objeto de la sensación es lo particular o fenoménico, los seres concretos, mientras que el pensamiento consiste en captar lo que de universal hay en lo particular: las esencias
Los sentidos reciben las formas sensibles sin lo material, para que haya sensaciones entre el órgano sensorial y el objeto sensible.

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AristóTeles Sabatino

  • 1. ARISTÓTELES HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA 102
  • 2. CONCEPTO DE ALMA El alma es la forma, da forma al cuerpo, ligada a él de forma natural. Esta alma es la Ousíao esencia
  • 3. El alama es una forma del cuerpo natural, que posee la vida en potencia, pero el cuerpo no existe si el alma no lo mantuviera constantemente en los actos incluso en los sueños
  • 4. El alma “anima” al cuerpo, es el principio vital y sin ella retornariamos a la pura materialidad El alma es forma, acto y fin en relación de los tejidos de que esta construido
  • 5. El alma es lo supremo en jerarquías Uno no subsiste en si mismo sino compuesto de alma y cuerpo
  • 6. El alma forma el intelecto y tiene funciones cognitivas especificas dependiendo de sus partes
  • 7. No hay pensamiento sin imagen “El hombre necesita imágenes para pensar en el tiempo lo que esta fuera del tiempo”
  • 8. CONCEPTO DE HOMBRE Y VIRTUD ProtosOusía: esencia material Aristóteles es el fundador de la Ontología o estudio del Ser.
  • 9. El hombre es un compuesto dual (alma y cuerpo) La esencia humana debe de desarrollarse en esencia practica de las virtudes.
  • 10. El hombre posee inteligencia para obrar, un intelecto practico por el cual domina sus impulsos y delibera Las acciones del hombre son voluntarias y responsables
  • 11. La felicidad: es el fin para obrar, es el horizonte de comprensión que ilumina la acción. Es un panorama de la vida teorética La felicidad es la actuación de todas las virtudes posibles
  • 12. Esas virtudes no actúan de forma esporádica, atomizada o circunstancial sino en la vida plena, en un horizonte completo y complejo de las decisiones y actuaciones humanas
  • 13. La Areté: es la virtud La razón, lo racional, dirige y regula. Las virtudes no se actualizan en actos aislados son un habito de elección por el cual permanece justo en el medio
  • 14. Las virtudes universales son la prudencia, la sabiduría Las virtudes éticas Son el valor, la templanza, la magnanimidad y la perseverancia
  • 15. Pero la virtud por excelencia es la justicia, pues el hombre por naturaleza es una animal político. Pues solo en sociedad puede realizar en plenitud su existencia humana.
  • 16. Como bien politico el bien del hombre se encuentra en las relaciones sociales, en la ciudad es en donde el hombre perfecciona sus virtudes, su sabiduria
  • 17. Las sensaciones y la percepcion
  • 18. Las sensaciones son la fuente básica y primer idea, es decir, su origen del conocimiento Potencia: capta sin materia Acto: facultades; vista, oido, gusto, olfato, tacto.
  • 19. La sensación: se construye por objetos Esta en una diferencia con el pensamiento, no basta de la voluntad para que surja la sensación. Otra diferencia es que el objeto de la sensación es lo particular o fenoménico, los seres concretos, mientras que el pensamiento consiste en captar lo que de universal hay en lo particular: las esencias
  • 20. Los sentidos reciben las formas sensibles sin lo material, para que haya sensaciones entre el órgano sensorial y el objeto sensible.