2. ÉTICA
Platón
Aristóteles
Intelectualismo moral “Sólo hace el bien
Eudemonismo quien conoce el Bien”
LA VIRTUD es el medio para
La justicia tanto a nivel público como privado se
consigue con el control de lo racional sobre lo
alcanzar la felicidad. irracional.
Es una disposición del alma, una
capacidad para comportarse de un
modo determinado que se adquiere
por el ejercicio y el hábito.
La razón controla las emociones. La
virtud es el punto medio, evita los
excesos y los defectos (vicio)
3. Antropología
Aristóteles
Platón
El hombre es una unión
Dualismo antropológico: unión
sustancial entre el cuerpo y el accidental del alma y el cuerpo.
alma. Es un animal racional
El alma(simple) es extrínseca al
Todos los seres vivos tienen alma cuerpo(compuesto). Son
(vegetativa,sensitiva, racional). elementos distintos.
Relación de inclusión: hombre
El cuerpo es sensible, el alma
v+s+r. inteligible.
El alma es la forma, la esencia de
EL ALMA ES INMORTAL.
cada ser
NO ES INMORTAL es intrínseca
al cuerpo (teoría hilemórfica)
4. ontología
REALISMO aristotélico
Idealismo platónico
Composición hilemórfica de las sustancias.
Dualismo ontológico: mundo
La forma es intrínseca a la materia y la
sensible-mundo inteligible.
determina.
Todo ser tiende a la perfección que le es
Las esencias(eidos) están separadas
propia. de las cosas.
El movimiento queda definido como el paso de
Niega el movimiento: la verdadera
la potencia al acto.
realidad es inmutable, perfecta.
Lo que existe es el individuo concreto.
Conociendo las ideas conozco las
NATURALEZA TELEOLÓGICA cosas.
INMANENTE
NATURALEZA TELEOLÓGICA
TRASCENDENTE.
5. Epistemología
Empirísmo aristotélico.
Idealismo platónico.
El conocimiento empieza con los
Conocer es recordar (reminiscencia)
sentidos. El alma es inteligible y conoce las ideas,
mediante un proceso dialéctico.
Por abstracción conocemos las
esencias universales, que están
Los sentidos sólo me muestran una
apariencia engañosa.
en lo concreto.
Conciendo las ideas conozco las cosas:
Conocimiento inductivo. conocimiento deductivo, racional.
El conocimiento versa sobre lo
El conocimiento versa sobre lo universal
universal.
6. Política
Realismo político
La utopía platónica
El hombre es un ser social por naturaleza.
(familia-aldea- Estado).
La aristocrácia :el gobierno de los
La finalidad del Estado es proporcionar al
mejores en virtud.
ciudadano las condiciones necesarias
Un estado feliz y justo se
para su pleno desarrollo.
consigue si cada uno realiza la
Estas condiciones se manifiestan en las función que le corresponde según
leyes y en el régimen político constituido
institucionalmente.
sus cualidades innatas.
No defiende ningún modelo político
El equilibrio proporciona felicidad
concreto. Todos son válidos si cumplen su y justicia tanto a nivel privado
finalidad, y el poder se ejerce justamente. como público.
La monarquia, la aristocracia o la
democracia, se pueden pervertir cuando
Lo racional ha de controlar lo
se gobierna en provecho propio.
irracional (los gobernantes han
Entonces, se convierten en Tiranía,
oligarquía o demagogía. de dirigir y los defensores y