1.  Cuerpo:
 Hablamos de “ser +” (“+” como apertura
a otra realidad)
 Rielo nos dice que el cuerpo debe estar
abierto al espíritu y no solo al alma ya
que este es el que nos da unidad a
nuestra naturaleza.
 El cuerpo practica activamente de
nuestra vivencia espiritual.

2.  Para Rielo el cerebro mas que la sede
del alma, es la central biológica que
coordina la consciencia
psicosomatizada.
 Dando como resultado una visión
reduccionista: el cerebro no es la única
fuente de conexión cuerpo - alma.
 Por esto Rielo dice que el cerebro mas
que la sede del alma es una central de
gestión.

3.  Rielo mira al alma como principio vital,
dando unidad a los componentes
orgánicos, constituyendo al individuo
viviente.
 El alma recoge en el hombre toda la
vida psicobiologica es espiritual, ya que
esta abierta al espíritu y este asume
todas sus funciones dando unidad,
dirección y sentido.

4.  El espíritu es algo diferente al alma, que
se caracteriza por sus facultades
cognoscitivas y volitivo – desiderativa.
 Las actividades que realiza el hombre,
las realiza como realidad única (espíritu)
aun teniendo un componente mayor de
mente o de voluntad.

5.  El “ser +” es el ser abierto a las esferas de
la cultura, la religión y la ética.
 Es la comunicabilidad entre el cuerpo y
el espíritu, no dejando que uno sea mas
importante que el otro.
 El espíritu tiene la capacidad unificante
psico-somático que es la persona.

6.  El espíritu posee el carácter fundamental
de la libertad, nos da la opción de
abrirnos al sujeto absoluto, acogerlo o
no.
 La libertad humana formada por el
amor, es a imagen y semejanza de la
libertad divina, libre porque el modela
absoluto es libre.
 La voluntad y la inteligencia son
necesarios para manejar la libertad.

7.  Para Rielo el conocimiento surge del
espíritu y no de los sentidos ya que estos
son la “dura condición” del conocimiento.
 Los sentidos son las ventanas del
conocimiento pero tienen visión limitada.
 La consciencia para Rielo es la relación
con-vivir con el sujeto absoluto, y esta
nunca se refiere a si misma, sino que
siempre es consciencia de algo diferente.

8.  Todo tipo de conocimiento tiene su raíz
en el espíritu, el conocimiento es acción
espiritual.
 Incluso Rielo nos dice que la capacidad
de tener sensaciones proviene del
espíritu.
 El espíritu en su estructuración
trascendental es la consciencia
ontologica y en la estructuración formal
es la potencia de unión.

9.  Rielo funda la ética en la concepción
mística de la persona (psicoètica)
 La psicoetica en la pedagogía de Rielo
ayuda al ser humano a liberarse y
comunicarse con dios, con su semejanza
y con el ambiente.

10.  Para Rielo la relación ser humano- sujeto
absoluto es lo que permite la
sociabilidad con el resto de seres
humanos.
 Solo uniéndonos a dios podremos llegar
al núcleo intimo de otra persona,
llegando a si esencia y a la comunión
espiritual, definiendo así el ejercicio
social.