1. Fenomenología del espíritu
George Wilhelm Friedrich Hegel.
Fenomenologia del espiritu

2. Fenomenología del espíritu
LO EXPLICAREMOS A TRAVÉS DE UN EJEMPLO
TENEMOS UN CORREDOR QUE SE LLAMA:

3. Fenomenología del espíritu
Según Hegel
“El sujeto y el objeto no son dos cosas distintas sino una unidad”
SUJETO
CORREDOR
CORRER/CORREDOR
OBJETO
CORRER

4. Fenomenología del espíritu
Según Hegel
“la conciencia se forma en el proceso de conocimiento mismo.”
* De la pista (lugar)
* Del tiempo (hora)
Conocimiento
* De su Capacidad física
* Clima (frio, calor…)
* Otros Competidores

5. Fenomenología del espíritu
Según Hegel
“El camino de la duda es el camino real que sigue la
conciencia, su propia ruta. .”
* Primera vez en esta pista
* Se puede tropezar?
Dudas????
* Cambios climáticos
* Desgaste del terreno

6. Fenomenología del espíritu
Según Hegel
“La meta (el fin, el objetivo) se haya tan necesariamente implícita en el
saber como la serie que forma el proceso .”
Nuestro corredor desde que comienza a correr sabe que tiene que
llegar a su meta (objetivo o fin)
PROCESO
CORRER
OBJETIVO

7. META
NUESTRA PISTA SE LLAMA
C
PARTIDA
O
N
O
C
I
M
I
E
N
T
O

8. La progresión hacia esta meta es, por tanto, incontenible y no puede
encontrar satisfacción en ninguna estación anterior”
La negación del objeto precede la aparición de un objeto
nuevo que a su vez origina un nuevo saber. (cada vez que
da un paso adelante, adquiere un nuevo saber sobre la
pista + conocimiento)
C
O
N
O
C
I
M
I
E
N
T
O
La conciencia se ve empujada por un camino doloroso que ella misma experimentará como
caprichoso y contingente, pero que realmente es un proceso necesario para el saber absoluto.
Este saber absoluto (meta) está presente en todas las paradas, en todas las
estaciones y es el motor del recorrido.

9. ENTRENADOR
MEDICO
EXP. OTROS COMPETIORES
C
O
N
O
C
I
M
I
E
N
T
O
Pero el individuo no accede a este saber solo, sino que entra en relación
necesaria con otros individuos y alcanza el saber absoluto en comunidad

10. La Fenomenología es el camino recorrido de la conciencia a través del
saber (conocimiento propio) al conocimiento absoluto (META)