Origen de Los Roma..

1. Universidad Central de Venezuela
Facultad de CienciasJurídicasy Políticas
Escuelade EstudiosPolíticosy Administrativos
Seminario de Estudioscontemporáneosde Asia.
Prof.: Javier GarcíaChacón.
Análisissobre el posible origen hebreo de losRomaní
En base a lascostumbresyevidenciashistóricas.
En este trabajo de análisis se propone analizar, el verdadero origen de la etnia Romaní, una de las
etnias misteriosas en cuanto a sus orígenes y en cuanto a sus costumbres, creencias, y
costumbres de carácter político, social y económico, mucho se ha especulado de su origen hindú,
egipcio o europeo de la comunidad mencionada, pero basándonos en las creencias, tradiciones y
costumbres, se encuentra que las costumbres de los Romaní (sinti, calé, rom, kalderash, etc.)
coinciden con las leyes del judaísmo bíblico y no con las costumbres hindúes pese a que se insista
su origen de la india, aunque no parece ser alocado su posible origen hindú, no implica totalmente,
su vinculo cultural con los hindúes sino, que en su largo peregrinar estuvieron en muchos siglos en
la india, aunque sus costumbres no sean las autóctonas del país mencionado sino la de los judíos
de la época del 1ª y 2º templo de Jerusalén , ya que existían desde la época de Alejandro magno,
comunidades judías en el país hindú, que muchas datan desde hace miles de años, y las relación
entre romaní y judíos, han sido muy amistosas desde aquel entonces, incluyendo, ambos pueblos
encontraron su destino final en el holocausto, ya que en el mismo tiempo donde los judíos fueron
asesinados por el régimen nazi en Europa, los Romaní también fueron asesinados bajo el régimen
nazi, este hecho es conocido como Porrajmos o Samuhadrupen.
Claves o etiqueta: etnia, etnolingüística, cultura, creencias, costumbres, judaísmo bíblico,
judaísmo mesiánico gitanosevangélicos, segundaguerramundial
Elaborado por: Yohann Pinto

2. Estructura del trabajo de investigación.
1. Origen del pueblo romaní.
1.1-) el origen de la palabra “Romaní” yGitano”.
1.2-) el origen del pueblo Romaní en la India.
1.3-) vínculosdel pueblo Romaní con el pueblo Hebreo.
1.4 ¿Por qué emigraron el pueblo Romaní desde la India hacia occidente?
1.5-) Porrajmoso Samuhadrupen el holocausto romaní en el Tercer Reich.
2. Tradicionesdel pueblo romaní
2.1-) la historia de Santa Sara Kali.
2.2-) lasleyendasdel pueblo Romaní.
2.3-) lascreenciasreligiosasdel pueblo Romaní.
2.4-) lasleyesRomaní en comparación con lasleyeshebreas, hindúes, cristianas.
Origen del pueblo romaní.
 El origen de la palabra “romaní” y “gitano”. La designación para este pueblo
de posible origen europeo, ha estado en un acalorado debate, ya que ha
habido varios nombres para denominarlos, entre ellos gitano, del ingles gypsy,
de la corrupción de la palabra egiptano, que significa egipcios en ese idioma,
ya que se presumía, que procedían de Egipto, pero la palabra gitano también
procede de las palabras griegas “Aigyptissai”1 ( que era egipcios
en griego o magos en griego bizantino y “athinganoi” ( que era
una antigua secta judía mística, en frigia que domaban las serpientes y en las
que se mezclaban ciertas creencias mazdeistas, judías y cristianas, con un
marcado monoteísmo, que practicaban las mismas leyes de pureza e impureza
ritual del judaísmo, y el trato hacia los no judíos, (en el contexto gitano-gadje,
payo o judio-goim) pero con ciertas costumbres y creencias cristianas o
zoroastras, no se circuncidaban ni se bautizaban y a lo largo de la historia de la

3. 3
diáspora gitana, se leshadenominado en distintosidiomas, como zíngaros, que
significa ladrones o extraños, otros términos eran el de bohemios,
tzigueunerlarger, tziganes,tzingari o húngaros, en los ´países árabes con
presencia gitana, eran llamados en árabe zoot, que se creían que eran de
origen hindú, en Egipto los llaman hoy en día, Nawwar o Halebi que significan
magos , en Egipto esta una tribu gitana llamada los Ghagar que significa
adivinos, en la india, tanto a los gitanos, como a los judíos se les conoce con el
nombre de Ashura, que quizásen sanscrito quiere decir Asirios, en España se le
conoce a losgitanoscon el nombre de calé, que en su origen, esa palabra esde
origen indostaní, que significa negro o de piel oscura, otras tradiciones los
vinculan como magos de Mesopotamia o asiria, el termino oficial de la
denominación para la tribu gitana, es Romá o Romaní, del Egipcio “Remec”,
que significa gente o pueblo, en Israel, llaman a losgitanosen hebreo moderno
“Tzoanim” (‫2)צוענים‬ que significa los de tzoan, por su posible vinculo con el
pueblo de tzoan, en Egipto durante la época del éxodo de Moisés, para este
pueblo en distintos idiomas donde ha estado en la diáspora, ha sido llamado
Dom (gitanos de los territorios palestinos en Israel) Luri (gitanos de Irán) hasta
el termino de hoy en día el de Rom o Rhom (termino oficial al que se le conoce
alosgitanos).
 Origen de los gitanos (romaní) en la India. En los estudios de la historia del
pueblo romaní los ha vinculado con el origen en la India, precisamente en los
territorios de Rajhastan, precisamente entre los valles del Sind y el Punjab,
donde ellos eran visto como una casta de cantores y artistas para los reyes, es
a partir del siglo IX que cuando existe una invasión islámica en la India,
entonces los hindúes de aquel momento comienzan a emigrar hacia el oeste,
aunque algunos han vinculado a los Romaní con otros pueblos nómadas de
Asia, precisamente en la india, entre ellos los Luris, los Banjara, los gaduliyas
lohars, los lambadis, precisamente en el punto de su nomadismo, otros más
bien loshan refutado, ya que susformasde creenciasy culturasson muchísimo

4. masdistintasa lasdel pueblo romaní (ya que lastribusmencionadastienden al
politeísmo, mientrasque los romaní son marcadamente monoteístas), también
basadosen losescritosdel poeta persa Firdawsi, menciona a una tribu nómada
de la India, que se dedicaba a los cantos, hechicería y encantamientos en la
corte del shah, un trabajo reciente que trata de vincular a los Romaní en la
india, es el descubrimiento de una antigua ciudad, que se le conoce como el
punto de origen de los rom, llamada Kannauj, ubicada en Uttar Pradesh en la
India, en el siglo XI, con la invasión islámica liderizada por el sultán Mohamed
de Gazni , es donde los gitanos finalmente emprenden una emigración hacia
las tierras del oeste, y en el siglo XIII se da la emigración definitiva de los
Romaní hacia el oeste, a raíz de la invasión mongol, así sosteniéndose que los
romaní, es una raza descendiente de razasguerreras de la india y lasde castas
bajas ubicadas en el noroeste de la india , como milicias de la india, y
emigraron definitivamente a occidente, precisamente en Persia, donde se
mezclaron con tribus nómadas hasta formar lo que se denominaría hoy en día,
como las tribus Dhom o Rhom, y gran parte de aquellas tribus se dirigió hacia
Israel, Egipto, Europa, donde están los gitanos de hoy en día, precisamente en
Armenia y en Grecia, donde se concentraron las primeras tribus gitanas,
precisamente en la Isla de Corfú a principios del siglo XIV, donde se formaron
las tribus romaní de hoy en día entre ellos la tribu calé, lovari, sinti, kalderash,
manouche, romungro, tzoani, horahané entre otros, durante su largo
peregrinar, que han pasado por Irán, Irak, Armenia, Turquía, entre otras
naciones islámicas, muchos conservaron su cristianismo sin conversión al
islam, y conocían de manera muchísimo mas detallada la biblia, cosa que dejo
muchísimo másperplejosa losestudiosos.
Pero su cristiandad tiene más elementos judíos y persas, que griegos y
romanos de la cristiandad de occidente, en las que sus leyes y tradiciones, que
analizaremos posteriormente, tienen en común con los judíos que con los

5. 5
hindúes, incluso su sistema social y político es más cercano a los judíos de la
biblia, que el sistemade castashindú.
 vínculosdel pueblo Romaní con el pueblo Hebreo.
En este punto analizaremos varios aspectos del vinculo del pueblo romaní (denominación
oficial para los gitanos) con el pueblo hebreo, precisamente con las tribus dispersas de
Israel, algunos actualmente los vinculan con la comunidad hebrea de los samaritanos
(shomrominim) que mantienen los rituales del judaísmo antiguo, una de las curiosidades
en las creencias de los romaní, es su concepción de dios, ellos llaman a dios Devel
compuesta por dos palabras de dos idiomas distintos, la Dev, es Deva en sanscrito que
significa un dios, y El es el nombre de uno de los atributos de dios en hebreo, en pocas
palabras se le traduce esa palabra como el dios El, no nos parece para nada loco o fuera
de lógica que el pueblo romaní tiene más vínculos con el pueblo hebreo, que con el
pueblo hindú, aunque hable idioma de carácter indoeuropeo, su espiritualidad, sus leyes,
su forma de ver la vida y sus creencias son claramente de origen hebraico, en los romaní
de la familia kalderash de Francia, aunque bautizados como católicos, guardan el día
sagrado del sábado, shabath en hebreo, desde hace milenios, y encienden las luminarias
antesdel día sagrado del sábado, de manera similar a lasque se hace dentro del judaísmo
tradicional, una manera de llamar ese día antesdel día sagrado, el viernesen el calendario
Gregoriano, se le conoce como parashtuné con la raíz de la palabra parashat que es la
porción de la Torah que se lee cada sábado en la sinagoga, y a cada día le llega un numero
ordinal, hasta el día sábado que tiene nombre propio, elemento que tiene másvinculo con
el judaísmo, que con el hinduismo, uno de los elementos muy claramente hebraicos de
la comunidad romaní, es la corte gitana llamada Kris, que en romaní significa tribunal de
sabios, similar al Bet din ‫דין‬ ‫בת‬ (en hebreo significa casa de juicio) de las comunidades
judías, que dirimen casos de incidentes dentro de la comunidad cuyas sanciones
normalmente son multas y compensaciones monetarias, similares a las escritas en al
Torah, y en cuanto a los rituales de luto romaní, comparten mucho más elementos que
los vinculan con los judíos, entre ellos los siete días rígidos de luto y sus restricciones, y lo

6. concerniente a la impureza del cadáver, otro de loselementosde vinculo entre los romaní
y los hebreos es la ley de alimentación, en el judaísmo se le conoce como las leyes de
kashrut ‫כשרות‬ en las que se distinguen los alimentospuros(kosher) de losimpuros(trefah
o taref).
Yen losgitanosse le conoce estasleyescomo la ley marimé. En lasque se distinguen los
alimentosimpuros(marime) de lospuros(vuzho), algunascostumbresjudicialestienen
semejanzascon costumbresjudíasantiguas, una palabra hebrea usadaentre losromaní es
kepara que esreparación en caso de divorcio o deshonraa unavirgen romaní, semejante
‫כפרה‬alasleyessocialesy jurídicasde laTorah, de lapalabra hebrea kaparah
, que esel ritual de purificación antesdel yom kippur, también significando expiación,
en cuanto a lasleyesmatrimoniales, precisamente esel varon que debe pagar
obligatoriamente la dote a la familiade lanoviaparadarlaen matrimonio, practica
similar en el judaísmo bíblico, y pocasvecespracticadaen el judaísmo de hoy en día
un elemento muy curioso que une a losromaní a losjudíos, esel cante flamenco,
que el flamenco, el género musical de España, esde origen claramente sefardí, con
elementosdel árabe, hebreo, arameo, romaní, la única diferencia esque en los
cantesromaní esacapela (así seahondo, medio o chico) , mientrasque loscantes
sefardíesesacoro, un elemento muy característico del vinculo de losromaní, con los
judíos, especialmente del judaísmo ortodoxo, esque si un gadjo o payo esadmitido
en lacomunidad romaní o esamigo de un romaní, debe conocer claramente las
reglasde lacomunidad y lascostumbres, creenciasy respetarlas, despuésde haber
superado laspruebasde confiabilidad, laimportanciade todo romaní esde distinguir
en todoslosaspectos(comidas, costumbres, rituales, creencias, manerasde pensar)
lo que esimpuro (marimé) de lo que espuro (vuzho) concepto similar a lade la
Torah, el manejo del sistemade adivinación por medio del tarot, aunque muy
prohíbo en laTorah, por laadivinación, estávinculadaalosantiguosterafim, que
eran placasde letrashebreas, concepto similar al del tarot de loshebreos, en la
épocade losjueces, losposiblesantepasadosde losromaní, esel antiguo pueblo de

7. 7
losCeneos, distinto a losCananeos, descritosen el libro de jueces(sefer shoftim)
1:16 que lo describen de este modo
“Y los hijos del cineo, suegro de Moisés, subieron de la ciudad de las palmas con los
hijos de Judá al desierto de Judá, que está al mediodía de Arad; y fueron y
habitaron con el pueblo.”
El ceneo que se identificacomo suegro de Moisés, no esnada másy nadamenosde
jetro, que fue que lo acogió durante su asilo en el desierto. Yotro versículo de la
biblia(Tanakh) en el mismo libro 4:11 menciona este pueblo peculiar.
“Y Heber cineo, de los hijos de Hobab suegro de Moisés, sehabía apartado de los ceneos,
y puesto su tienda hasta el valle de Zaanaim, queestá junto a Cedes. “
Pero un dato curioso sobre losceneos, esque en egipcio son llamadoscon lapalabra
Hekhaut –khasut, traducido posiblemente como loshicsos, otro de losantepasados
semíticosde losromaní, yaque según lahistoriaegipcia, han venido aEgipto desde la
épocadel patriarcaJacob, y que han mantenido relacionesamistosascon los
hebreos, incluso se menciona algunosestudios, que loshicsos, adoptaron al fe en el
diosde Israel, losegipcioslosacusaron de adorar al diosmaligno seth, diosde la
maldad y asesino de Osiris, así viendo alosceneoscomo parientesde losromaní,
pero durante laépocadel éxodo, losceneosmantenían relacionesamistosascon los
hebreos, a tal punto de que mucho tiempo después, en laépoca de losreyesde
Israel, eran aliadosmilitaresde loshebreos, escrito en el libro de primerade Samuel,
15:6 mencionaeste hecho.
“Y dijo Saúl al ceneo: Idos, apartaos, y salid de entre los de Amalek, para que por ventura
no te destruya juntamente con él; porque tú hiciste misericordia con todos los hijos de
Israel, cuando subían de Egipto. Y el ceneo se apartó de entre los de Amalek.”

8. un dato curioso según Abraham Sandor en su estudio sobre el origen hebreo de los
Romaní, esque loshurritaso loshorreos, pueblo habitante de latierra de Canaán,
son losantepasadosde lospuebloshindúes, ya que comparten lamismamitología
hindú, pero con ciertasvariaciones, en el artículo del origen de losromaní, menciona
este inciso de estamanera“
“La evidencia mas temprana de la existencia de una lengua índica no se
encuentra en la India sino en la cuenca del Éufrates y del Tigris, hacia el
siglo XVI a.e.c. Allí estaba el imperio de Mitanni, que se extendía desde las
costas del Mediterráneo hasta los montes Zagros, en conflicto con los
hititas en el oeste y con los egipcios en el sudoeste por el control del río
Éufrates. El idioma de Mitanni era hurrita; hay una clara evidencia del
vocabulario sánscrito en losdocumentosdeMitanni:
ila-ni mi-it-ra as'-s'i-il ila-ni u-ru wa.na-as's'i-el (en otro texto a.ru-
na-as'.s'i-il) in.dar (otro texto: in-da.ra) ila-ni na-s'a-at-ti-ya-an-na
(cf. Winckler, Mitteilungen der Deutschen Orient-Gesellschaft No.
35, 1907, p. 51, s. Boghazkoi-Studien VIII, Leipzig 1923, pp. 32 f., 54
f.)”
Así mencionándose loselementosque vinculan algunospuebloscananeoscon la
mitología hindú en cuanto asuscreencias, yaque lascuatro deidadesmencionadas
en laepístolamencionada, están descritosclaramente en uno de loslibrossagrados
del hinduismo el rigveda, y en la mitología romaní, mencionan que losmismos
romaní de Egipto fueron esclavosdel faraón, al mismo tiempo que loshebreos, en el
libro del éxodo 12:38 menciona estapare que confirma de ciertamanera lamitología
romaní.
“Ytambién subió con ellosgrandemultitud dediversa suertedegentiles; y muchísimas
ovejasy vacas. “
Así confirmamosde ciertamanera losvínculosdel pueblo romaní, con el pueblo
hebreo en losaspectosde la historia, tradicionesy creenciasen comunesque más
tarde analizaremos.

9. 9
qué emigraron el pueblo Romaní desde la India hacia occidente?¿Por
Unade lasteoríasque másse dice entre losestudiososde laetniaromaní, esque estaban
asentadosen el norte de laindia, entre el Punjab y el Sind, y esapartir del siglo IX, cuando
comienzan lasinvasionesislámicasbajo el mando de Mohamed de Gazni, en el siglo XI cuando las
tribusromaní oficialmente hicieron unaemigración haciael occidente, y una segundaola
emigratoriase daen el siglo XII, con lainvasión de losMongoles, en lasque se mencionaque los
romaní, descendían de unaamalgamade castasmilitares, parahacerle frente alasinvasiones
musulmanay mongol, y esapartir de lasinvasioneshunas, mongolesy árabes, que han obligado
alosromaní emigrar haciaoccidente pasando víaPersia.
El filólogo Donald Kenrick mencionaalgo interesante en el asunto del por qué losromaní
emigraron aoccidente, aquí expone algunosaspectos, en este articulo de lapaginaweb de la
unión romaní, con sede en España.
“ El doctor Donald Kenrick no creequeel camino quedesdela India trajo a losromà hasta las
orillasdel Mediterráneo occidental fueserecorrido por un grupo uniformedepoblación india que
sedirigía hacia el oeste. Kenrick apuesta por que“losinmigrantesindios, procedentesdedistintas
tribus—Sott, Sindhi—, secasaron entresí, semezclaron en Persia y allí formaron un pueblo
denominado Dom o Rhom. Gran partedeellosprosiguieron luego su desplazamiento hasta Europa
y susdescendientesson losgitanosdehoy”. Losoficiosqueejercían estoshombresiban desde
soldadosy agricultoreshasta artesanosy artistas. Lashambrunas, lasinvasionesdeloshunos, de
losárabeso delosmongoles, lasguerrasy losdesórdenes, y la esperanza deencontrar unas
mejorescondicionesdevida en otra tierra hicieron quepoco a poco diversosgruposdegitanos
viajasen en posdel Sol, atravesando el Bósforo y llegando a Europa. “
Cuando llegan alospaísesde Europaellosnarran y cuentan lashistoriasde manerafantasiosao
de maneramísticasusorígenes, así embelesando asusoyente, en su mayoríaeuropeos, pero
cuando desaparece esamagia, se convierte esafascinación en un odio, en losque son vistosalos
romaníes, como invasores.

10. Tercer ReichPorrajmoso Samuhadrupen el holocausto romaní enel
En pleno siglo XX, ocurrió unade laspeorescalamidadesen lahumanidad, primeramente el
genocidio armenio amanosde losturcosotomanos, en la1°GuerraMundial y en el continente
europeo, ocurre el holocausto nazi, parael pueblo judío, se le conoce como shoah, en lasque se
asesino amásde seismillonesde judíosamanosdel poder nazi, y alosgitanosque se le conoce
como porrajmosque esdevastación o entre otrastribussamuhadrupen, que se le conoce como
destrucción, violación y asesinato en masa, se asesino amásde quinientosmil romaní en los
camposde concentración nazis, en lasque son esterilizados, castradosy asesinadosen cámaras
de gas, en esamismaépocahistórica, al parecer losromaní y losjudíoslosuníaun destino atroz,
su exterminio y su muerte, en lasque en lanoche del 1 de agosto de 1944 se comienzaen los
camposde Auschwitz-Birkenau, el asesinato en masade másde tresmil romaní parahacer mas
espacio paralosjudíos, cada 1 de agosto desde el año 2000, se hace unaconmemoración del
porrajmosromaní, en homenaje alasvíctimasdel genocidio gitano amanosde losnazis,
lamentablemente este acontecimiento estásiendo olvidado, de acuerdo al articulo de Donald
Kenrick mencionaeste acontecimiento
“En 1934 el régimen nazi selecciona a los gitanos que deberán ser esterilizados con
inyecciones o castrados, en campos como Dachau o Sachsenhausen. También en enero de
1940 tiene lugar la primera matanza en masa del Holocausto gitano: 250 niños son
utilizados como conejillos de indias para experimentos científicos en al campo de
concentración de Buchenwald. El 1 de agosto de 1944, durante las primeras horas, 4.000
gitanos fueron gaseados e incinerados en Auschwitz-Birkenau, en una noche que se
recuerda como La noche de los gitanos (Zigeunernacht). Ian Hancock calcula que “al
término de la II Guerra Mundial entre un 70% y un 80% de la población gitana ha sido
aniquilada por losnazis”. Másdemedio millón depersonas. Comienza el olvido. “
.romaníTradiciones del pueblo

11. 11
Kali.SaraLa leyenda de santa
Laleyendade santa SaraKali, se mencionaen lastribusromaní del
Ródano, en el rio Dardanelos, en lasque se mencionaque habíauna tribu
romaní, que estabaen una procesión de ladiosaishtari, ladiosacananea
ishtar, había unamujer muy hermosay sabiaera llamadaSara, que poseía
lossecretosde videnciay profecía, tuvo unavisión del sufrimiento de las
maríasen la crucifixión de Jesús, y que despuéslosromanosy fariseos,
sentenciaron a lastresmarías, amorir en el mar embravecido y con un
bote sin remosni posibilidadesde llegar atierrasanasy salvas, Saraal
verlascercade la orilla, extiende su pañuelo en formade flotador y salvaa
lastresmaríasy ellase transforma en laesclavade lasmaríasy de Jesús, así
dándose la primeraconversión al cristianismo al menoscon elementos
judíos, de losromaní, y el lugar donde desembarcaron lasmaríasestaen
Camargo en laSaintesMariesen Francia, el apelativo Kali, no tiene nada de
relación con el hinduismo, sino con la palabraindostánicakalo, que
significa negro o piel oscuraasí llamándose a lasantapatrona de los
romaní, santaMaríaSaraKali.
lasleyendasdel pueblo Romaní
aquí citamosalgunasleyendase historiasde losromaní, según Sandor Abraham y
también según latradición oral, en lasque muchasde esasleyendastienen
elementostanto judíosy cristianos, que hindúes.
““Kotel”
«En el pasado mi abuela sabía contarmequeella vivía en Kotel cuando era niña. Pero
vinieron losturcosy comenzaron a perseguir a todos. Mi abuela era una niña pequeña
pero muy bonita. Su madreestaba atemorizada. ¡No sabía dóndeesconderla! Había
canaletasy la escondió allí. Luego apiló sábanassobreella para ocultarla. Losturcos
incendiaronKotel. Elloscomenzaron a quemar lascasas. La genteescapaba. Toda la

12. ciudad fue incendiada exceptouna casa. Una gitana estaba dando a luzen ella. La
gentedicequela casa no sequemó por esemotivo. Ahora han hecho un museo allí.
Despuésde esto, todosse fueron».
Por Mankula Hyuseinova.
En esta historia hay evidentesreferenciasa la destrucción deJerusalem por los
romanos: el elemento massignificativo esel nombredado al lugar dondesuceden los
eventos: “Kotel” esel nombrehebreo del Muro Occidental del Templo (Muro de los
Lamentos), y esla única construcción queno fuedestruida, mientrastoda la ciudad
fueincendiada. Despuésdela destrucción deJerusalem, todossefueron. No existe
ningún otro evento paralelo del cual esta tradición, queha sido transmitida de
generación en generación, pueda haber sido originada
OBashnuvoskoDzhes(El día del gallo(
»Hacemucho tiempo, losturcosdecidieron deeliminar la raza gitana –
todoslos
niños, todoslosvarones. Ellosiban decasa en casa y dondequiera que
hallaran un
niño, lo mataban. Una mujer tenía un niño detresaños. Ella pensó cómo
salvarlo.
Tomó un gallo y lo mató. Esparció la sangresobreel dintel dela puerta. los
soldados
vinieron, vieron la sangreen el dintel, y dijeron: “Ya han pasado por aquí.
No hay ya
ningún niño”. Así el niño fuesalvado. Por eso celebramosel día del gallo,
porque
nosotros, losgitanos, siemprehemossido perseguidos«.
Por Malina Antonova
Esta historia esobviamenteuna tradición sobrela matanza delosniños
varones

13. 13
hebreosen Egipto por orden del Faraón, mezclada con la décima plaga en la
cual se
requería a loshebreosdepintar losdintelesdelaspuertasdesuscasa con
sangre
animal para queel Ángel dela muertepasara delargo y no matara al
primogénito.
Una tradición similar esla siguiente:
Ihtimya
«Losgitanostienen muchasfiestasquecelebran en manera especial. Una deellases
Ihtimya. Esel día del niño. Quienquiera tenga un primogénito varón, debebuscar un
gallo y matarlo en la mañana. Debeesparcir la sangrealrededor detoda la puerta de
la casa. Esteesun precepto quedejó el Señor. Él dijo quesi no lo hacen, Él castigará
toda casa dondeun niño varón haya nacido».
Por Raziika Pamukova
.Lascreenciasreligiosasdel pueblo Romaní.
En lascreenciasreligiosasdel pueblo romaní, podemosencontrar muchos
elementosde carácter hebreo o zoroastra, pero nuncaencontramoselementosde
lareligión hindú, lospocoselementosde la religión hindú, pertenecen a la
civilización hurritau horreaen labiblia, en lasque loshurritas, practicaban de cierta
maneraun proto-hinduismo, y elementosde laMesopotamia, Asiriay Persia, ya
que vincular alosromaní a loshindúes, solo se basaen el idioma, y no en su
espiritualidad, tradicionesy creencias, suscreenciasreligiosase historiasacra
romaní, tiene másvínculosy elementosdel judaísmo bíblico y zoroastrianismo, que
el hinduismosy tradicionesindoeuropeas.
En la mitología de la creación estabaDevel (dios) y Beng(satan) se desafian
mutuamente por el control del mundo y Bengdesafia a devel bajando hastala
profundidad de un gran rio y devel ordeno a losarbolesde lasperasy lasmanzanas

14. que fructifiquen y alimenten a damo (Adán) y yahvah (Eva) y amboscomieron del
árbol de lasfrutasy por orden de devel, hicieron el amor y despuéslamujer
insatisfecha, pidió a damo que repitierael acto y devel le dice a lamujer,
“insatisfechaestarasy necesitarasdel hombre” y losdejo asu destino, y devel creo
latierracon el sherkano (laserpiente) con su parejalahallah (helel que esSatán en
hebreo y en femenino) y losanimalescon susrespectivasparejas, y en el mundo
primordial devel con simpetri estabacon sunto yachof (Jacob) con sunto moishel
(Moisés) y sunto kechruno, estoseran lossunste, losantepasadosdel pueblo
romaní, y con ellosestabapharavono con el que se separay separaala humanidad
entera, con loshorahané, estabalossinpetri, y lospharavonuriacon pharavono,
ellostuvieron unaterrible batalla, sin saber que sinpetri erael mismo devel y en esa
guerrapharavono, invoco al poder de devel paraseparar lasaguaspero su orgullo
hizo que lasaguasse juntaran nuevamente, su últimaacción eraadorar a una
piedra como ídolo y fue castigado con un fulmine y un diluvio paralosque le
siguieron y fue al yado (gehenadel judaísmo) adónde van losespíritusde mala
muerte, lospocospharavonuria, esdecir losromaní, están condenadosavagar por
latierrasin tierra, sin país, sin templo, sin escrituray sin cultura porque su cultura
se hundió en el mar.
Estacosmogoníatiene muchísimoselementosjudaicos, cabalísticosy zoroastrianos
dentro de lascreencias, lossuntse, son lospatriarcasAbraham Yitzhak y Ya’akob y
el dialogo en el gran rio en el libro del génesis2:10 en donde en la mitologíadevel
dialogacon bengmientrasque diosen labibliadialogacon el hombre, y bengesel
equivalente al Arhiman, diosmalévolo y maligno dentro del zoroastrismo, pero
también representaahashatán (Satán) dentro del judaísmo, y sherkano esla
serpiente que tientaa Eva, pero lo curioso esque esaserpiente, el sherkano tiene
su parejafemenina, hallah, que esprecisamente lilith, en el libro de Isaías34:14
menciona ahelel, que esla parte femenina de Satán, pero sherkano también esel
leviatán dentro de labibliaen el mismo libro de Isaías27:1 y el nombre de la

15. 15
primera mujer yahvah aparece con el tetragramaton del nombre de dios(YHVH-
hwhy) entre losgitanoscalé de Españay tzoanim de Israel, conocen aEvacon el
nombre de jayah yj (vidaen hebreo) así como javah, yahvah, jayah significan la
madre de todoslosvivientes, y lo que son sinpetri y kechruno, son personajesde la
cristiandad ortodoxagriegao bizantina, y pharavono con su orgullo se identificacon
el faraón del éxodo, y su muerte se mezclaloshechosde la división de lasaguadel
mar rojo, con el diluvio universal de Noé, y a lospharavonuriase lesconoce como
losdescendientesde Caín, uno de loshijosde Adán y Eva, loscualeseran nómades,
guerreros, herrerosy músico, asimilándolosa lacomunidad romaní, como los
descendientesde Caín, entre otroselementosque implican que lascreencias
romaní son masjudías, zoroastrianasy cristianasque hindúes.
LasleyesRomaní en comparación con lasleyeshebreas, hindúes, cristianas
Aquí analizamoslacomparación de algunasleyesreligiosasde losromaní, con la
de laTorah escrita, lade losjudíos, cristianos, hindúesy musulmanes, esun
análisisextenso pero se le dejalo másbásico en cuanto alasleyes.
Leyesde la
Torah
Romaníes Judaísmo Cristianism
o
Hinduismo Islamismo
.
No tendrás
diosesajenos
delante de mi
(shemot) éxodo
20:3
Estricto
monoteís
mo
Estricto
monoteísm
o
Monoteísm
o relativo
Politeísmo/panteí
smo con deidad
principal y varias
subordinadas
Estricto
monoteís
mo, según
surah
47:19
No te harás
imagen, ni
ninguna
semejanzade
cosaque esté
arribaen el
cielo, ni abajo
en latierra, ni
en lasaguas
No hay
imagen ni
símbolo
asociado a
la
divinidad,
ni laforma
clara de
concebirlo
Diosno
puede ser
representa
do en
ninguna
imagen
Aunque no
hay
imágenes
de diosen
lasiglesias,
si lashay
de los
santosque
son
Hay muchas
representaciones
de las
divinidades, tanto
masculinascomo
femeninas,
andróginaso
animales.
No hay
imagen, la
sura1
santifica la
mezquita
y según el
Corán
42:11, no
hay jamás

16. debajo de la
tierra: No te
inclinarásá
ellas, ni las
honrarás".(she
mot) éxodo
20:4
reverencia
doso
adorados,
cosaque es
unaforma
de idolatría
ninguna
imagen de
Allah.
No tomarásel
Nombre del
Señor tu Dios
en vano;
porque no
darápor
inocente el
Señor al que
tomare Su
Nombre en
vano". Éxodo
(shemot) 20:7
El nombre
de dioses
desconoci
do, pero
se le
menciona
como Dev-
el o Odel
El nombre
de dios
jamás
podrá ser
pronunciad
o, pero se
le conoce
con el
tretagrama
ton (YHVH)
No hay
restricción
de la
pronunciac
ión del
nombre de
diospero
traducido
Hay muchos
diosesy son
invocadospor sus
nombres
No hay un
nombre
definido
de dios, se
le conoce
en árabe
como
Allah (dios
en árabe),
se
condena
el uso del
nombre
de diosen
vano
según sura
2:224
Yel que
blasfemare el
nombre del
Señor, hade
ser muerto".
"No denostarás
álosjueces, ni
maldecirásal
príncipe de tu
pueblo".
vayikra(Levítico
24:16; shemot
Éxodo 22:28)
La
blasfemia
esun
pecado
grave para
los
gitanos,
así como
insultar a
un
anciano
La
blasfemiay
la
maldición
son
pecados,
como está
escrito en
laTorah.
La
blasfemia
esun
pecado, sin
embargo,
no es
inusual.
El concepto de
blasfemiano
existe
absolutamente
En
muchos
países
islámicos
se
condena
la
blasfemia
según los
parámetro
sdel
Corán

17. 17
Reflexionesfinales.
Un pueblo que siempre ha sido vinculado con las tradiciones de magia, de misterios y del
tarot y también que ha sido perseguido y odiado por los extraños, tiene mucho en común
con otro pueblo que es odiado precisamente, por ser según ellos los asesinos del mesias
esperado, el pueblo romaní que tiene más vínculos con el pueblo judío, que con el pueblo
hindú.
El romaní, como pueblo nómada, misterioso, monoteísta de manera excepcional, con sus
leyendasy susorígenesmisteriosos, tiene unosmismosprincipiosque la de loshebreos, la
de la ley en la que se rigen sus vidas, en las que se dan los rituales de nacimiento, boda,
muerte, dentro de una cosmovisión mas cercana con los principios de la biblia que la de
lasmitologíashindúeso indoeuropeas.
El dios de los judíos, cristianos, musulmanes es el mismo dios de los romaní, pero con
muchasleyendasy tradicionesque pudieran parecer extrañasy peculiarestiene en común
con lastradicionesde la biblia.