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Hannah Arendt propone la “banalidad del mal”, donde explica que el mal es un trabajocon mucha racionalidad, como un trabaj...
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Los evangelicos y los politicos revocatoria

  1. 1. LOS EVANGELICOS Y LOS POLITICOS EN LA REVOCATORIA 2013 Teología PolíticaPOR: JOSIAS ESPINOZA CARDENASLa revocatoria de la ciudad de Lima ha causado mucha polémica en los ámbitos de laiglesia evangélica y realmente se ha demostrado lo peor de la iglesia evangélica entemas políticos. Cada elección hemos protagonizado diversas posturas, miedos, temorese incluso ingenuidades siendo utilizados por fuerzas políticas de la forma más abyecta;sin embargo no hemos aprendido lecciones de la historia, y nos hemos convertidoprotagonistas de las más bajas intenciones políticas y en la danza del clientelismopolítico partidario peruano, así que debemos “limpiarnos los ojos de entusiasmo” ymirar con discernimiento, critica teológica y bíblica en estas situaciones 1 Juan 4:1,propongo la siguientes reflexiones:1- “Racionalidad Instrumentalizada”-En algún tiempo se creía que la razón humana solucionaría todos los problemas del serhumano, sin embargo después de la II Guerra Mundial, la barbarie de la guerra y loshechos inhumanos se cambió de posturas, desde la “escuela de Frankfurt” los filósofosTheodor Adoro y Max Horkheimer escribieron “Dialéctica de Ilustración”, para criticarlos relatos que decían que el hombre por medio de la razón van alcanzar la felicidad, lasluces de la razón van derrotar las injusticias, la razón será la guía del ser humano paraalcanzar la máxima plenitud de vida en todo sentido, el colonialismo eurocéntrico delsiglo XIX se hizo en nombre de la razón, según Adorno y Horkheimer las atrocidadesde la II guerra mundial no son producto de lo irracional, de la locura, de la estupidez,sino es la razón al servicio del mal, eso es la “razón instrumental”, en esa misma línea
  2. 2. Hannah Arendt propone la “banalidad del mal”, donde explica que el mal es un trabajocon mucha racionalidad, como un trabajo burocrático, hay que entender que lainteligencia humana puede estar al servicio del mal.Aplicando a la revocatoria del 2013 muchos evangélicos pastores y laicos, no soningenuos, ni irracionales, al contrario racionalmente usan la Biblia para justificar suparticipación política, llegan a usar textos bíblicos para defender su decisiones de voto,justificándolos “inteligentemente”, no es otra cosa que la racionalidad instrumentalizadapara justificar, defender y alcanzar su opciones del Si o del NO e incluso algunos entrana clientelismo político en favor de sus intereses económicos y sus anhelos de poder. Enépocas de Fujimori el pastor Pedro Vilchez defendió razonablemente a Montesino yFujimori, no por “falta de conocimiento” sino por usar el “conocimiento para el mal”,esperamos por la ética bíblica y los valores del Reino de Dios como los profetas bíblicosque estemos al lado de la justicia de Dios y basta ya de ingenuidades políticas.2- “El señorío de los otros”-El filósofo Theodor Adorno denunció que los medios de comunicación sirven a larazón instrumentalizada de poderosos que tienen diversos intereses. Adorno hablo queexiste una “industria cultural” que es impuesta por intereses creados, antes solo los ricostenían acceso a la música, el teatro, la opera hoy los medios de la comunicación hanvuelto masivo la información, y esta industria cultural es usado para el bien perotambién para el mal, al ponerse al alcance de todos puede servir para entretener,informar pero también para manipular conciencias, y nos dejamos devorar por el ser y elmundo a este acto tan repugnante Adorno llama “El señorío de los otros” porquerepetimos lo que Radio dice, o lo que nos venden en los canales de TV, así “los sujetosson sujetados” (Michael Foucault), se vive repitiendo las cosas que dice la TV, nos
  3. 3. imponen que se tiene que ver, las cosas que tenemos que comprar. La publicidadconsiste en mentir lindo, y todo queda impune.Aplicando a la revocatoria que hay medios de comunicación a favor del Si y del No yalgunos pastores y laicos de la iglesia evangélica se dejan llevar por “el señorío de losotros” está vinculado a intereses económicos, a clientelismo y relaciones de poder.Por lo tanto hay que saber digerir lo que dice la presa y con mucho cuidado discernir,porque nos podemos convertir en voceros del “señoríos de los otros”, ya no pensamos,otros piensan por nosotros, y muchos son solo címbalos que retiñen en los medios decomunicación.Espero que estas reflexiones nos hagan pensar y tengamos una actitud crítica antes devotar en la revocatoria que reitero ha mostrado lo peor de la iglesia evangélica.Bendiciones.JOSIAS ESPINOZA CARDENAS

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