La Cuaresma es un período de 40 días antes de Pascua que conmemora el retiro de Jesús en el desierto. Es un tiempo de penitencia, ayuno y oración para fortalecer la fe. Se caracteriza por el color morado y la ausencia de alegrías como el "Gloria" y "Aleluya" para enfocarse en la conversión hacia Dios.
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La Cuaresma: tiempo de conversión y seguimiento de Jesús
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2. La cuaresma dura 40 días, Comienza el miércoles de ceniza (46 días antes del Domingo de resurrección, y finaliza el domingo de ramos. La duración de cuarenta días simboliza entre otras cosas el retiro de 40 días de Jesús en desierto previo a su ministerio y el retiro de 40 años de Moises en el desierto. A lo largo de este tiempo, los fieles católicos están llamados a reforzar su fe mediante diversos actos de penitencia y reflexión. No es un tiempo triste, sino más bien meditativo y recogido. Es, por excelencia, el tiempo de conversión y penitencia del año litúrgico. Por eso, en la eucaristía católica no se canta el “Gloria” al final del acto penitencial (excepto el Jueves Santo en la misa de la Cena del Señor), ni el “Aleluya” antes del Evangelio. El color litúrgico asociado a éste de este periodo es el morado que significa discreción, penitencia y dolor.
3. cuaresma. (Del lat. quadragesĭma ). 1. f. En algunas iglesias cristianas, tiempo litúrgico de preparación de la Pascua de Resurrección, desde el miércoles de Ceniza hasta el Jueves Santo, y que se caracteriza por ser un período de penitencia. ORTOGR. Escr. con may. inicial. 2. f. Conjunto de sermones para las domínicas y ferias de Cuaresma. 3. f. Libro que contiene los de un autor sobre este mismo asunto.
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5. En definitiva la Cuaresma es un camino en el que seguimos a Jesús de Nazaret hasta las ultimas consecuencias. Es un camino duro cuyo fin no es la cruz sino la luz, pero para alcanzar la luz será necesario pasar por la cruz. LC 9,23. “ El que quiera venirse conmigo, que reniegue de si mismo, que cargue con su cruz y que me siga” ¿Qué quiere decir Jesús con “renegar de sí mismo? Se trata de no poner el Centro de la vida en uno mismo porque el centro de tu vida es Jesús. El seguimiento solo es posible cuando nos hemos liberado del egoísmo, la comodidad y aquello que nos ate a la propia persona y sus intereses. Se trata en definitiva de que el creyente sea una persona totalmente disponible, para poder llegar, en su compromiso por el bien del hombre, hasta donde sea necesario, hasta la infamia y la muerte.
6. En efecto Jesús nos llama a seguirle para hacer el bien..pero esta afirmación es demasiado abstracta. El trabajo por el bien del hombre se puede hacer de muchas maneras. Por ejemplo a base de contar con muchos medios, con dinero, con poder, con una buena instalación social y lógicamente un trabajo llevado así es mucho más eficaz. ¿Es eso lo que quiso Jesús? El Nazareno en su vida no busco la eficacia sino la solidaridad y la firmeza en lo que se refiere a la cercanía con el pobre y marginado, en definitiva con los crucificados de la tierra NO SE TRATA DE AYUDAR A SINO DE “ESTAR JUNTO A”
7. Con frecuencia hay personas e instituciones que para hacer el bien pactan y se solidarizan con los poderosos y magnates que curiosamente son los causantes de que haya gentes a las que ayudar. Sin embargo Jesús actuó de forma que inquietó e irritó a esas personas precisamente por su solidaridad con los marginados. Su cercanía a prostitutas, leprosos, ciegos, endemoniados y pecadores desencadenó la ira de la gente de orden. Queda claro que Jesús no solo buscaba hacer el bien. Jesus rompía tradiciones, quebrantaba normas echaba abajo muros de separación lo cual le llevo al desprecio, al maltrato y a la misma muerte. LA lección mas clara es que Jesus fue fiel hasta las ultima consecuencias a su proyecto de solidaridad con todos los despreciados de la tierra, hasta terminar en el supremo desprecio, junto a los mas miserables y como el peor de ellos.
8. Los enfermos acudían para ser curados Los pecadores para ser perdonados Restauró la vida donde no había vida Proveía alimento donde no lo había Video Jesús de Nazaret
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10. Es necesario volver a las fuentes, encontrarse a sí mismo. Descubrir los lugares, Disfrutar los momentos, Vivir la memoria de tu historia de amor Redescubrir la oración Conversar de la vida con los íntimos
11. Qué fácil es dejar de comer ciertas cosas y abstenerse de otras es muy difícil: Criticar a los demás Consumir más de lo necesario Quejarse por todo Vivir el día al 100% renunciando a las perdidas de tiempo (por ejemplo la TV) Controlar la ira No es la renuncia por Ia renuncia: sino para el mejor y más equilibrado desarrollo de sí mismo, para vivir mejor los valores superiores, para el dominio de sí mismo.
12. Qué difícil resulta afrontar las adversidades si no contamos con la ayuda de Dios. El camino de la cruz implica tentaciones, dificultades..Este camino no es de rosas sino de espinas. La oración no ayuda a que las espinas no duelan sino a entender plenamente la belleza de las rosas. Busca un momento cada día para dar gracias a Dios y prepararte para su Pasión y su Resurrección. Pídele cada día por los que sufren.
13. "Los discípulos fueron a preguntarle a Jesús: ¿Dónde quieres que te preparemos la comida pascual?. Él respondió: Vayan a la ciudad, a la casa de tal persona, y díganle: El Maestro dice: se acerca mi hora, voy a celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos. Ellos hicieron como Jesús les había ordenado y prepararon la Pascua." Mt. 26, 17-19 Este tiempo de cuaresma es un tiempo para preguntarle a Jesús: ¿Dónde y cómo quieres que preparemos esta Pascua?. Es un tiempo para sentarnos con tranquilidad frente al Señor y esperar su respuesta.
14. El compromiso cristiano tiene su razón de ser y significado en el compromiso del Nazareno. Ahora bien ese compromiso no fue por su propia perfección, su santificación personal o su realización. Fue un servicio incondicional al hombre. Y eso es lo que dio sentido a su vida ya su muerte. Por lo tanto el compromiso cristiano sigue ese mismo itinerario: No se trata de comprometerse con la propia santidad, la perfección, la madurez Se trata de un compromiso con los crucificados de la tierra.
15. El sufrimiento llegará a nuestra puerta si tenemos entrañas… No es posible vivir en este mundo ajenos a las grandes desgracias. Pese a la manipulación informativa en la que nos vemos envueltos hay que abrir los ojos y contemplar que millones de niños mueren de hambre, la guerra en nombre de Dios o el petróleo mata a millones de personas. ¿Y cómo vivir ante tanto dolor? Pero además el dolor nos espera a la vuelta de la esquina… En forma de ansiedad, stres, enfermedades, injusticias y de forma irrenunciable la muerte…
16. Sin embargo la muerte no es el final. El sepulcro vacío abre la puerta a la Esperanza con mayúsculas y nos permite vivir felices ya que Dios nos llama a vivir la vida con plenitud. Es un error histórico vivir estas fechas con el acento puesto en la muerte, el gran acento hay que ponerlo en la vida y luchar por ella. ¿Donde pones tu el acento?
17. Una vez que Jesús es depositado en el sepulcro los discípulos se reúnes y esconden por miedo. Miedo a las autoridades, en definitiva si mataron a Jesus también sus seguidores podían ser una amenaza. Sin embargo cuando pasa la euforia de los días y la tristeza por lo ocurrido el Maestro se acerca a ellos y recorre el Camino de Emaús hasta que por fin al verle partir el pan le reconocieron La expresión “no tengais miedo” la repite el mismo Jesus en varias ocasiones durante el Evangelio. Para vencer al miedo nos deja al Espíritu Santo.
18. “ Un mandamiento nuevos os daré que os améis los unos a los otros como yo os he amado.” “ No hay Amor mas grande que el que da la vida por los demás”
19. Con la fe en Jesús miramos a su Madre como ejemplo que nos da la Esperanza en un futuro mejor en una utopía que solo es posible si vivimos nuestra Fe como seguidores de Cristo…