El nombre secreto de Dios

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El nombre secreto de Dios

  1. 1. El Nombre Secreto de DiosPor Marcos A. ParejaEl nombre secreto de Dios título muy sugerente pero ¿Qué misterios puedeesconder? Y ¿misterioso? Si acaso no es el más utilizado por la culturajudeo-cristiana el de Jehová, Jahvéh o Dios padre. Sin embargo no es esté unatraducción (interpretativa) del concepto.El nombre de las cosas nos revela los aspectos inherentes, características yatributos de su esencia. Esta es una verdad que se nota sobre todo en laetimología de lenguajes antiguos como el sánscrito, latín, griego, árabe y hebreo.Por ejemplo en la lingüística hebrea y la tradición de la cábala se parte de la teoríade los nombres y la lengua perfecta de Adán en la cual existía unacorrespondencia perfecta entre significante y significado, entre el nombre y suesencia ontológica.Todo el poder de la lengua hebrea radica en el hecho de ser el lenguaje elegidopor Dios para la revelación del mensaje la Toráh. Por eso la lengua sagrada comoprototipo de la lengua perfecta dada a Adán antes del “confusio linguarem” de latorre de babel. Dios mismo revela su voluntad mediante un acto de habla cuandodice “hágase la luz” solo entonces hubo luz ( i). Es en este lenguaje perfectoadánico que la tradición presupone es el hebreo bíblico en el cual existía unacorrespondencia perfecta entre nombre y esencia; Por lo cual el conocimientonominal de una cosa, objeto o ser inanimado desvela su esencia y estatusontológico oculto.Por ejemplo en Génesis 2: 23 cuando Dios crea a Adán y a Eva esté lo nombra noal azar sino atendiendo a sus cualidades y atributos ontológicos. Esto solo sepuede apreciar en su texto original. La llama “Ishsháh” lo cual es un femenino dela palabra “Ish” que significa varón, hombre.Ahora bien si tomamos en cuenta también su nombre propio Eva que significavida y Adán “adama” que significa tierra todo parece indicar que los nombresescogidos en estos casos no fueron arbitrarios, al azar o por convención sinoatendiendo a su esencia. Es por eso que para la tradición de la cábala las 26letras del alfabeto hebreo “alephbeth” son sagradas pues representan sonidosideales o fuerzas arqueotípicas mediante las cuales Dios realizó la creación delmundo; debido a esto su categoría como protolenguaje.
  2. 2. Así como hay único Dios también debió existir un único lenguaje en el principio. Lalengua sagrada “La lengua santa divinamente inspirada al primer hombre. Igualque la fe…. Era necesario que Dios educase a Adán infundiéndole la capacidadde dar el nombre apropiado a las cosas” (ii)Profundizando en este aspecto es importante acotar que es en este lenguaje contodas sus características que Dios por primera vez revela su nombre; Por endesus cualidades y atributos. Como vemos en Éxodo 3: 13-15 y Éxodo 6: 2-3 estéverdadero ser o entidad superior le revela sus cualidades a Moisés mediante lapronunciación de su santo nombre como forma inequívoca para diferenciarlo decualquier otra divinidad (falsos dioses), ser animado o inanimado.Ahora entrando en materia analizaremos las principales características del nombrede Dios sobre todo en las 3 religiones reveladas o Abrahámicas:Dios, deus en latín, theos en griego y deva en sánscrito tanto en latín, griego ysánscrito parece estar asociada al concepto de luz y de padre; Jupiter “iuspater"(ley del padre) Zeus y Dyaus; En el hebreo y el árabe parece estar asociada con elconcepto de Ser-autoexistente y en especial en árabe a la palabra “alaha” adorar.En términos teológicos por Dios se entiende un ente superior, transcendente,personal y creador del universo. Es esta la definición sobre todo usada en lasreligiones monoteístas o reveladas.En hebreo existen alrededor de 10 nombres para designar a Dios (iii): JAHVEH,Jah, El, Elohe, Elohim, Elah, Adonay, Hasheen, Shadai y En-sof. Así tambiénexiste la tradición de los 72 Nombres (atributos) de Dios que es estudiada en laCábala específicamente en el Sefer ha bahir. Por otra parte existe la tradiciónrabínica ortodoxa de no pronunciar su nombre y sustituirlo por Hasheen o Adonay(iv)También está el problema lingüístico sobre la pronunciación correcta del nombrede Dios YHVH ya que en el hebreo antiguo o bíblico solo se escribían lasconsonantes sin vocales por eso y aunque tradicionalmente la mayoría acepte lapronunciación del nombre como JAHVEH existen otras posiciones minoritarias alrespecto; Por ende lo único cierto son las consonantes YHVH hebreas las vocalesson inciertas (v). Procediendo en este sentido a un análisis exhaustivo del nombrede Dios mediante un examen analítico del tetragramáthon (4 letras hebreas)YHVH que a veces es escrito (YHWH), tenemos lo siguiente:
  3. 3. Y= Letra hebrea= IOD= significa mano= simboliza la materiaH= Letra hebrea= HEI= significa ventana= simboliza el equilibrioV= Letra hebrea= VAV= significa clavo= simboliza el soporte, centro y amorH= Letra hebrea= HEI= significa ventana= simboliza el equilibrio El Tetragrámaton (Significa “cuatro letras”) es la representación escrita del nombre divino en hebreoOtra letra muy significativa en este álgido tópico es la letra hebrea Aleph queequivale a la letra griega Alpha y a la A del alfabeto latino. El aleph aunque nopertenece a las 4 letras sagradas hebreas. Está asociado de manera indirecta conla esencia divina y es la primera letra del alfabeto hebreo, simbolizada por un bueyse relaciona con el padre y expresa la Unidad Absoluta. Dado que en el hebreo acada letra le corresponde un número en la actualidad su escritura es utilizadatanto para representar el número 1 como el 1,000.Todo este análisis se basa en la Cábala que se divide 3 libros:1) Sefer Ietzirah o libro de la formación2) Sefer ha bahir o libro de la claridad3) Zohar o libro del esplendorY en la teoría de los 10 sefirot o esferas del árbol de la vidaEn este sentido en la Cábala del Zohar se ve a Dios como un todo omnímodo quelo comprende y abarca todo; El es el padre y la madre, lo masculino y lo femenino
  4. 4. el bien y el mal (vi). Esto queda de manifiesto en que “La mitad de lasemanaciones divinas sean atributos masculinos y la otra mitad femeninos” (vii)Por ejemplo para decir algo la justicia “Din” es un atributo masculino y lamisericordia “Jesed” un atributo femenino. Cabe recordar que en la lengua hebreacada letra tiene un significado en sí mísmo y un valor numérico específico. Asíque el hombre primordial ADAM KADMON como modelo del hombre interior odevoto fue creado de acuerdo a estos principios; Las diez (10) emanacionesdivinas sefirot. Por lo tanto existe una especie de relación entre el creador y sucriatura que se revela en la Guematría de sus nombres YHVH= 45 y ADAM(Adán)= 45 quizás a esto se refiera la frase bíblica “Hagámoslo a nuestra imageny semejanza” (viii)En otro aspecto en árabe existen los nombres de Aláh, il, ilah, ilaha para designarpara referirse a la divinidad aunque también existe la tradición de los 99nombres(atributos) de Dios (ix). Así los atributos “Rahman” compasión y “Rahim”misericordia. Un ser humano puede ser rahmani pero nunca rahimi pues lamisericordia es un atributo exclusivo de Dios. Ahora en lo que respecta a la lenguasagrada y el nombre propio de Dios la tradición musulmana se rebela ante latradición bíblica de que sea el hebreo la lengua perfecta adánica y/o la lenguaescogida de la revelación pues ellos también recibieron las palabras ymandamientos directo de Dios a través del sagrado Corán entregado por mediodel arcángel Gabriel, además según una antigua tradición este también lestransmitió las 20 hojas que contienen las 28 letras del alfabeto árabe que fue elque aprendió y enseño Adán a sus hijos y nietos y no el hebreo como sostienenlos judíos. Sin embargo hay que acotar las notables semejanzas que existen entreel hebreo, el árabe y el arameo.El nombre de Dios en árabe y arameo es el mismo algo sobresaliente debido aque los judíos en tiempos de Jesús utilizaban el arameo en el uso común yreservaban el hebreo solo para su uso litúrgico o religioso. Por eso encontramosen la Biblia en el antiguo testamento TANAKH o en la TORÁH está escritaoriginalmente en uno de estos dos idiomas hebreo o arameo.Es más en el Corán se muestra como Dios ante la disputa y protesta de losángeles surgida por la creación del hombre. Resuelve el conflicto revelándole aAdán un lenguaje revelador de los misterios; del cual los ángeles no conocían“El dijo: Oh Adán ¡revélales sus nombres!” (x)Para los cristianos en el caso de los católicos utilizan en las sagradas escrituras laforma hebrea castellanizada de Jahvéh pero el creyente común y corriente utilizala forma impersonal de Dios en singular y en mayúscula para referirse al dios de
  5. 5. Abraham o los títulos de el Señor “Adonay” en hebreo o de Padre “Aba” Ba(arameo) y Baba (árabe) que es una inferencia sacada de las enseñanzas deJesús en los evangelios.En el caso de los protestantes utilizan la forma latinizada de la pronunciación delas 4 letras hebreas YHVH dando el nombre personal de Jehová (xi). Un dato muyinteresante en esta temática es que en el libro The Book of Jewish Knowledge sedice que todos los milagros que realizo Jesús Jeshua ben Joseph lo hizo porqueconocía el nombre secreto de Dios y que mediante el dominio de este poder podíallevarlo a cabo. Otro dato curioso es que existe una religión los Sikhs en la cual sele conoce a Dios bajo el título de “El verdadero” algo muy interesante pues ennuestra cultura Judeo-cristiana lo opuesto el ángel rebelde, el acusador (satan) oadversario del hombre se le conoce como “El Padre de la mentira” diabolos, eldiablo.JAHVEH= yo soy el que soy el que era, el que es y el que será; haciendo unainterpretación filosófica del término lo definiríamos como el verdadero Ser; La raízYHVH (YHWH), se asocia con el verbo hebreo “hayah” que significa ser.Aláh= Se asocia con el verbo árabe “alaha” que significa adorar. Haciendo unaexhaustiva interpretación teológica lo definiríamos como aquel ser único quemerece y debe ser adoradoHemos considerado oportuno anexar una recopilación con algunos artículos yvideos en los cuales se puede apreciar las diferentes opiniones y evolución sobreeste tema en diferentes grupos religiosos o en estudios históricos para que ellector pueda sacar sus propias conclusiones:
  6. 6. Links (artículos):Nombres de Dioshttp://es.wikipedia.org/wiki/Nombres_de_DiosEl Tetragrámaton Hebreo, su origen y significadohttp://www.arqueologos.org/arque-bibli/140-el-tetragramaton-hebreo-su-origen-y-significado.htmlDios tiene nombre (testigos de Jehová)http://www.watchtower.org/s/20040122/article_01.htmEl nombre de Dios en el Antiguo Testamentohttp://www.ayudapastoral.com/?page_id=289Católicos no pronunciarán el Nombre Santo de Dioshttp://www.entrecristianos.com/Musica-Cristiana/20080831590/Catolicos-no-pronunciaran-el-Nombre-Santo-de-DiosDe los nombreshttp://www.webislam.com/articulos/28413-de_los_nombres.htmlLos Nombres del Dios Único en la Bibliahttp://www.webislam.com/articulos/25641-los_nombres_del_dios_unico_en_la_biblia.htmlNo tomarás el nombre de Allah en vanohttp://www.webislam.com/articulos/38216-no_tomaras_el_nombre_de_allah_en_vano.htmlVideos:EL VERDADERO NOMBRE DE DIOShttp://www.youtube.com/watch?v=XjmWneGcgrwEl nombre de Dios y la palabra Yahvehhttp://www.youtube.com/watch?v=rkFuUe-78qg&feature=related
  7. 7. Origen del nombre Jehováhttp://www.youtube.com/watch?v=bjLsnaGdBl0&feature=relatedEl nombre de Dios y las dudas sobre su pronunciaciónhttp://www.youtube.com/watch?v=ws9iGQx95nQQuien es ALLAHhttp://www.youtube.com/watch?v=vQGUP5KiqJAJesús dijo ALLAHhttp://www.youtube.com/watch?v=yji3E4JxU6YNotas y citas:i CF La Biblia génesis 1: 3-4ii Eco Humberto. La Búsqueda de la lengua perfecta, Editorial Crítica. Barcelona, 1994, pág. 73.iii Aunque uno solo representa toda su majestad, personalidad y atributos esenciales, su nombre propio yúnico revelado por el mismo Jahveh.iv a) Debido a lo sagrado del nombre divino y aunque exista en forma escrita es el punto de vista ortodoxoque es demasiado santo para ser pronunciado por labios humanos, es más el mismo sonido de este nombreencierra un poder místico. b) Según la interpretación que se hace de Éxodo 20: 7” No tomaras el nombre de Dios en vano” aunqueesta es una tradición rabínica no bíblica surgida alrededor del siglo III D.C pues basta decir que a modo deejemplo los profetas en los tiempos bíblicos hacían uso del nombre distinto personal de Dios; eso sí con eldebido respeto, el nombre (personal) de Dios aparece unas 6,000 veces en la Biblia hebrea.v Existe una leyenda hebrea que asegura que en los tiempos finales este conflicto será resuelto cuando el“Mashiac” el mesías desvele su correcta pronunciación.vi CF: La Biblia Isaías 45:7vii La Cábala. Editorial Devas, Buenos Aires, 2005, pág. 20viii Biblia génesis (Bereshit) 1:26-27ix Es más para los sufíes una secta mística del Islam sostienen la existencia de un nombre secreto el número100 portador y llave de grandes misterios que se revela a través de la experiencia mística pero que tambiénse encuentra oculto en los libros sagrados accesible solo para los puro de corazón.x CF : El Corán; sura 2 (la vaca); aleya 30-33xi Esto se debe a que los exégetas griegos y cristianos al encontrarse con las 4 letras hebreas desconocíancuales eran las vocales y supusieron que eran estas.
  8. 8. Marcos Antonio Pareja Sosa (Panamá, 1977). Es Licenciado enHumanidades con especialización en Filosofía, Ética y Valores por laUniversidad de Panamá. Profesor de Ética y religión en Educación media.Actualmente estudia una Maestría en Docencia superior en la Universidad delIstmo (UDI).Ha escrito artículos alrededor de 35 artículos para diversas páginas web yperiódicos panameños e internacionales. Es miembro de la red de autores yarticulistas de Panamá llamada Panaletras (http://panaletras.wordpress.com)http://panaletras.wordpress.com/category/pareja-sosa-marcos-a/También pertenece a la RED MUNDIAL DE ESCRITORES EN ESPAÑOL (REMES)(con sede en Madrid)http://www.redescritoresespa.com/P/parejaS.htmOtras direcciones:http://www.linkedin.com/pub/marcos-antonio-pareja-sosa/3a/30/705E-mail Marcoslobopareja@hotmail.com

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