2. En Julio será la Jornada Mundial de la Juventud en
Brasil,
el Papa Francisco aseguró que espera:
"con alegría el próximo mes de julio, en Río de
Janeiro" y pidió a los jóvenes que preparen
"espiritualmente el corazón" para el evento
mundial.
3. Meditando en el Evangelio de San Lucas 7, 38
el Santo Padre dijo:
La paciencia "infinita" de Dios está reflejada en este
pasaje en el que Jesús es paciente con Judas. San
Juan destaca en el Evangelio que a Judas no le
interesaban los pobres sino el dinero que robaba.
4. Jesús no le dice "tú eres un ladrón"
sino que con su amor "ha sido paciente con
Judas, buscando atraerlo a sí con su
paciencia, con su amor".
5. "Nos hará bien pensar en esta Semana
Santa en la paciencia de Dios, en aquella
paciencia que el Señor tiene con nosotros,
con nuestras debilidades, con nuestros
pecados",
6. "Cuando se piensa en la paciencia de Dios.
¡Eso es un misterio !", "¡Esta paciencia que
tiene Él con nosotros! Hacemos tantas cosas,
pero Él es paciente". "Es paciente como el
padre que en el Evangelio ha visto al hijo
desde lejos, aquel hijo que se fue con todo
el dinero de la herencia".
7. ¿Y por qué pudo verlo de lejos?,
"porque todos los días iba a lo alto a mirar si el
hijo volvía".
"es la paciencia de Dios, esta es la paciencia de
Jesús".
8. "Pensemos en una relación personal, en esta
Semana:
¿cómo ha sido en mi vida la paciencia de Jesús
conmigo? Sobre todo esto. Y luego saldrá de
nuestro corazón una sola palabra: ‘¡gracias, señor,
gracias por tu paciencia!’"
9. “ abrir el corazón y gustar la dulzura del
perdón de Jesús, cuyo amor disipa la
"noche" del pecado del ser humano.”
10. "Pensemos qué bello es ser santos,
pero también es bello ser perdonados (…)
Confiemos en este encuentro con Jesús
y en la dulzura de su perdón".
11. Cuando Judas traicionó al Señor, cuando salió del
Cenáculo, "era de noche". Esa noche en la que se
mueve el discípulo que entrega a Cristo, es la noche
en la que está su corazón.
Esa es peor, es la "noche del corrupto, una noche
definitiva, cuando corazón se cierra de un modo que
no sabe,
no quiere salir de sí".
12. En cambio, la "noche del pecador" es
diferente,
es una noche "provisional" que todos
"conocemos": son "tiempos cuando la noche
llega y todo es oscuro en el corazón, de
ésta noche se puede salir con la confesión".
13. “Se puede vivir la experiencia de San Pablo
que decía que
"su gloria era Cristo crucificado por sus
pecados.
¿Por qué? Porque él, con sus pecados,
ha encontrado a Cristo crucificado que los
perdonaba".
14. La realidad del perdón, "el gustar la dulzura del
perdón",
es un llamado a todos "en medio de la ‘noche’, de
las tantas noches y de los tantos pecados que
cometemos,
porque somos pecadores, y siempre está esa caricia
del Señor que nos hace decir "esta es mi gloria: ¡soy
un pobre pecador, pero Tú Señor eres mi Salvador!"
16. Jesús se entregó voluntariamente a la muerte para
corresponder al amor de Dios Padre, en perfecta
unión con su voluntad, para demostrar su amor
por nosotros.
En la cruz, Jesús "me amó y se entregó a sí mismo
por mí"
(Gal 2:20).
17. Vivir la Semana Santa, siguiendo a
Jesús,
no sólo con la conmoción del
corazón;
18. vivir la Semana Santa siguiendo a Jesús
quiere decir aprender a salir de nosotros
mismos para salir al encuentro de los
demás, para ir hasta las periferias de la
existencia.
19. ser nosotros los primeros en movernos
hacia nuestros hermanos y hermanas,
especialmente los que están más alejados,
los olvidados, los que están más
necesitados de comprensión, de consuelo
y de ayuda.
20. ¡Hay tanta necesidad de llevar la
presencia viva de Jesús misericordioso y
lleno de amor!
21. Vivir la Semana Santa es entrar cada vez más
en la lógica de Dios, en la lógica de la Cruz,
que no es en primer lugar la del dolor y la
muerte, sino la del amor y la de la entrega
de sí mismo que da vida.
22. Es entrar en la lógica del Evangelio.
Seguir, acompañar a Cristo.
Permanecer con Él requiere un “salir", salir.
23. Salir de sí mismos, de un modo de vivir la fe
cansado y rutinario, de la tentación de
ensimismarse en los propios esquemas que
terminan por cerrar el horizonte de la acción
creadora de Dios.
24. Dios salió de sí mismo para venir en medio
de nosotros, colocó su tienda entre nosotros
para traer su misericordia que salva y da
esperanza.
25. También nosotros, si queremos seguirlo y
permanecer con Él, no debemos
contentarnos con permanecer en el recinto
de las noventa y nueve ovejas, debemos
"salir", buscar con Él a la oveja perdida, a la
más lejana.
26. Recuerden bien: salir de nosotros, como
Jesús,
como Dios salió de sí mismo en Jesús
y Jesús salió de sí mismo para todos
nosotros.
27. Alguien podría decirme:
"Pero Padre no tengo tiempo",
"tengo muchas cosas que hacer", "es difícil",
"¿qué puedo hacer yo con mi poca fuerza,
también con mi pecado, con tantas cosas?".
28. A menudo nos conformamos con algunas
oraciones, con una Misa dominical distraída
e inconstante,
con algún gesto de caridad, pero no tenemos
esta valentía de "salir" para llevar a Cristo.
29. Somos un poco como San Pedro.
Tan pronto como Jesús habla de la pasión,
muerte y resurrección, de darse a sí mismo,
de amor a los demás, el Apóstol lo lleva
aparte y lo reprende.
30. Lo que Jesús dice altera sus planes, le parece
inaceptable, pone en dificultad las seguridades
que él se había construido, su idea del Mesías.
31. Y Jesús mira a los discípulos y dirige a Pedro quizá
una de las palabras más duras del Evangelio:
"¡Retírate, vade retro, Satanás! Porque tus
pensamientos no son los de Dios, sino los de los
hombres". (Mc 8:33).
32. Dios piensa siempre
con misericordia:
no olviden esto. ¡es el
Padre misericordioso!
Dios piensa como el
padre que espera el
regreso de su hijo
y va a su encuentro,
lo ve venir cuando
todavía está muy lejos...
33. ¿Esto qué significa? Que todos los días iba a
ver si el hijo volvía a casa: éste es nuestro
Padre misericordioso. Es la señal que lo
esperaba de corazón en la terraza de su
casa.
34. Dios piensa como el samaritano que no pasa
cerca del desventurado compadeciéndose o
mirando hacia otra parte, sino socorriéndolo
sin pedir nada a cambio;
35. sin preguntar si era judío, si era pagano,
si era samaritano, si era rico, si era pobre:
no pide nada. Va en su ayuda: así es Dios.
Dios piensa como el pastor que da su vida
para defender y salvar a las ovejas.
36. La Semana Santa es un tiempo de gracia que
el Señor nos da para abrir las puertas de
nuestros corazones, de nuestra vida, de
nuestras parroquias
–¡qué pena tantas parroquias cerradas! –
de los movimientos, de las asociaciones.
37. y "salir" al encuentro de los demás,
acercarnos nosotros para llevar la luz y la
alegría de nuestra fe ¡Salir siempre! Y hacer
esto con amor
y con la ternura de Dios, con respeto y
paciencia.
38. sabiendo que ponemos nuestras manos,
nuestros pies, nuestro corazón, pero que es
Dios quien los guía y hace fecundas todas
nuestras acciones.
39. Les deseo a todos que vivan bien estos días
siguiendo al Señor con valentía, llevando en
nosotros mismos un rayo de su amor a todos los que
encontremos.
40. El Papa Francisco hizo un especial llamado al
cese de la violencia en la República
Centroafricana, en donde los extremistas
islámicos del grupo Seleka han tomado el
poder por las armas y persiguen a los
cristianos.
41. En su primera Misa Crismal ;
“La unción, queridos hermanos, no es para
perfumarnos a nosotros mismos, ni mucho menos
para que la guardemos en un frasco, ya que se
pondría rancio el aceite....y amargo el corazón.”
42. “Al buen sacerdote se lo reconoce por cómo anda
ungido su pueblo; esta es una prueba clara.
Cuando la gente nuestra anda ungida con óleo de
alegría se le nota: por ejemplo, cuando sale de la
Misa con cara de haber recibido una buena
noticia. ".
44. Queridos fieles, acompañad a vuestros
sacerdotes con el afecto y la oración, para
que sean siempre Pastores según el corazón
de Dios.
45. Queridos sacerdotes, que Dios Padre renueve en
nosotros el Espíritu de Santidad con que hemos sido
ungidos,
que lo renueve en nuestro corazón de tal manera
que la unción llegue a todos, también a las
«periferias»,
allí donde nuestro pueblo fiel más lo espera y
valora.
46. Jueves santo en un centro penitenciario para
menores:
Ayudémonos los unos a los otros. esto es lo
que Jesús nos enseña. Esto es lo que hago. Y
lo hago de corazón. Hago esto de corazón,
porque es mi deber, como sacerdote y como
Obispo debo estar a su servicio.
47. ”La Cruz de Jesús
es la palabra con la
que Dios ha
respondido al mal
en el mundo”.
48. “A veces nos parece que Dios no responde al
mal y se queda en silencio. En realidad, Dios
ha hablado y respondido; y su respuesta es
la Cruz de Cristo. Una a palabra que es
amor, misericordia, perdón.”
49. Y es también Juicio. Dios nos juzga amándonos,
Dios nos juzga amándonos: si recibo su amor me
salvo,
si lo rechazo me condeno. No por Él sino por mí
mismo, porque Dios no condena sino que ama y
50. “La palabra de la Cruz es la respuesta de los
cristianos al mal que sigue actuando en nosotros y
alrededor nuestro. Los cristianos tienen que
responder al mal con el bien tomando sobre sí
mismos la Cruz como Jesús”.
51. Por la ostención de la Sabana Santa en videomensaje
dijo:
”La Sábana Santa habla a nuestro corazón y nos
lleva a subir al monte del Calvario, a mirar el
madero de la cruz, a sumergirnos en el silencio
elocuente del amor”.
52. Así pues, dejémonos alcanzar por esta
mirada,
que no va en busca de nuestros ojos, sino de
nuestro corazón. Escuchemos lo que nos
quiere decir,
en el silencio, sobrepasando la muerte
misma.
53. Contemplando al hombre de la Sábana Santa,
hago mía la oración que san Francisco de Asís
pronunció ante el Crucifijo:
54. Sumo, glorioso Dios,
ilumina las tinieblas de mi corazón y dame fe
recta,
esperanza cierta y caridad perfecta,
sentido y conocimiento, Señor,
para que cumpla tu santo y verdadero
mandamiento. Amén.
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