Auto: Rocío Colca Almonacid Guía de formación para el docente y director de escuela rural en el enfoque de la pedagogía compleja.

1. Programa de Acompañamiento Pedagógico para docentes de zonas rurales
GUÍA DEL DOCENTE 05
La escuela rural como un espacio para construir
una ciudadanía planetaria
Enseñar la identidad terrenal
Lic. Rocío Colca Almonacid
PARTE 1 - FORMACIÓN GENERAL.
 La necesidad de construir una ciudadanía planetaria
 El cuidado de la morada
 Educación ambiental y ciudadanía planetaria
 Educación intercultural y ciudadanía planetaria
PARTE 2 - FORMACIÓN PEDAGÓGICA
 Estrategias para trabajar la conciencia ambiental en el aula
 Estrategia para trabajar el dialogo intercultural
 La lectura y la comprensión de imágenes en el aula
 Estrategias para trabajar con organizadores gráficos

2. - PARTE 1 -
FORMACIÓN GENERAL
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3. LA NECESIDAD DE CONSTRUIR UNA IDENTIDAD PLANETARIA
ANTES DE LEER
¿Qué entiende Usted por ciudadanía?
TESTIMONIO
En una jornada pedagógica se planteó la siguiente pregunta: ¿Qué tipo de planeta
tendrán nuestros bisnietos? Después de un largo silencio se produjo una avalancha de
respuestas. Existían muchos ejemplos visibles de deterioro ambiental que pronosticaban
un desgaste alarmante de nuestro planeta. La siguiente pregunta fue. ¿Cuál es nuestra
responsabilidad frente a ello? Hubo nuevamente un largo silencio que se prolongo por
mucho más tiempo.
LECTURA
Nuestra propuesta pedagógica se sustenta en la identidad percibida como un constructo que se refiere a
una relación consigo misma y con los demás. En la primera dimensión relacionada a la identidad
personal consideramos que el docente aporta de forma decisiva en la consolidación de la autoestima
del niño y por lo tanto es un eje primordial a ser considerado. Lograr docentes seguros y autónomos nos
asegurará estudiantes seguros de su identidad y autónomos en su forma de trabajar. La identidad
cultural es la segunda dimensión y es un eje dinamizador de las sesiones de aprendizaje. Son los
insumos concretos para poder trabajar capacidades que nos plantea el DCN. El docente es protagonista
en este proceso pues debe articular las riquezas de la comunidad con los aprendizajes de la escuela e
involucrar a la comunidad en ello.
IDENTIDAD PERSONAL AUTOESTIMA
AUTONOMÍA
IDENTIDAD CULTURAL SOCIALIZACIÓN
DIÁLOGO INTERCULTURAL
El círculo virtuoso de la identidad se cierra con la identidad planetaria. Es importante manejar el
concepto de la tierra como una gran casa o “morada”. Un espacio que cuidar a nivel ambiental, pero
también afectivo. La “morada” reúne la naturaleza, los hombres y las relaciones entre sí. Es importante
una mirada integral del tema. Pero, no sólo para percibir mejor los problemas, sino para elaborar un
auténtico sentimiento de pertenencia a nuestra Tierra, considerada como patria y matria.
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4. IDENTIDAD PLANETARIA ECOLOGÍA Y CUIDADO
DEL MEDIO AMBIENTE
CULTURA DE PAZ
La asociación planetaria es hoy, por tanto, la exigencia de un mundo interdependiente. Pasa por el
reconocimiento de la Tierra como patria y matria de todos los humanos. Así lo han defendido, entre
otros, dos grandes pensadores contemporáneos: Leonardo Boff y Edgar Morin, el primero en el plano de
la ética y el segundo en el terreno sociológico y educativo.
Boff aborda la relación ser humano/naturaleza desde un claro enfoque sistémico, advirtiéndonos que la
colaboración solidaria entre los humanos y con la naturaleza“ hace que 2 + 2 sean 5” (Boff, 2003:38). Él
afronta como un todo indivisible la injusticia social mundial y la problemática ecológica, y reclama
nuevas formas de autoconcepto de los seres humanos como seres-en-el-mundo, un mero eslabón en la
cadena de los seres, nos dice, si bien con la singularidad de que somos seres éticos. Se pregunta, por
tanto, cómo construir un ethos mínimo universalmente válido, que permita a la humanidad encontrar
un camino de salida para la crisis civilizatoria en la que estamos inmersos.
Por su parte, Edgar Morin lleva décadas alertándonos sobre la necesidad de un cambio de paradigma
que nos haga tomar conciencia de nuestras raíces terrenales y de nuestro destino planetario común,
como una condición necesaria para realizar la humanidad y civilizar la Tierra. Morin insiste en que es
racionalmente posible realizar la casa común en momentos en que ya existe la posibilidad de una
opinión pública planetaria y en los que también vislumbramos “relámpagos de solidaridad planetaria”,
de “conciencia de ciudadanía terrestre” (Morin y Kern, 1993: 162).
La ciudadanía hace referencia a la relación que los individuos establecen con su comunidad,
identificándose con ella y sintiéndose parte activa de la misma. Lo esencial es el sentido de pertenencia,
un sentimiento que configura una manera de ver el mundo y de situarse en él como sujeto de derechos
y deberes. La ciudadanía planetaria es una consecuencia inexcusable de esta percepción generalizada de
los seres humanos de vivir en un mundo interconectado. Si Gaia, como afirma Lovelock (1989: 80 y ss),
es un sistema complejo que se autorregula de forma inteligente, nosotros, como parte de él, debemos
contribuir a su equilibrio dinámico y no al deterioro de sus condiciones que son, finalmente, el requisito
de nuestra supervivencia como especie. La visión de los astronautas, cuando por primera vez pudieron
contemplar la Tierra desde el espacio, ha sido decisiva para configurar este sentimiento de
planetariedad.
La ciudadanía planetaria consolida la afirmación de la planetariedad como un concepto no solo
antropocéntrico sino también ecocéntrico, enraizado en la concepción del ser humano como ser
ecodependiente, ser que incluye su entorno en su principio de identidad (Morin, 1984).
La necesidad de percibir una ciudadanía terrenal se convierte en estos tiempos en un imperativo
categórico en tanto que no sólo es una cuestión de límites sino un asunto de supervivencia y de
responsabilidad con un futuro por el que deberemos responder.
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5. ¿Que nos dice Edgar Morin?
El Occidente que se provincializa siente en sí la necesidad de Oriente, mientras que el
Oriente tiende a permanecer él mismo occidentalizándose. El Norte ha desarrollado el
cálculo y la técnica pero ha perdido calidad de vida, mientras que el Sur, técnicamente
atrasado, cultiva aún las calidades de la vida. En adelante, una dialógica debe
complementar Oriente y Occidente, Norte y Sur.[…]
El doble imperativo antropológico se impone : salvar la unidad humana y salvar la diversidad humana.
“Los siete saberes”
DESPUÉS DE LEER
¿Qué dice Edgar Morín respecto al tema de identidad planetaria?
Profesora, Nuestra gran casa es el planeta
¿Usted dijo que debemos ser Tierra, nuestro mundo y nosotros
ciudadanos del mundo? somos parte de ello. Si bien,
¿Cómo es eso? somos de Sihuas también somos
ciudadanos del mundo
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6. EL CUIDADO DE NUESTRA MORADA
ANTES DE LEER
¿Qué entendemos por morada?
TESTIMONIO
Juanita es profesora de inicial de 5 años y un buen día decide conversar con sus niños
sobre el cuidado del medio ambiente. Les presenta una enorme lámina en la que se
observa el planeta Tierra. Al preguntar sobre lo que observaban se encontró con una
diversidad de respuestas pero hubo una que le llamó la atención. Aracelli había dicho “Es
nuestra casa; allí vivimos”. Cuando ella me lo comentó entendí que a veces los niños
logran percibir cosas que los adultos no podemos o no queremos ver.
LECTURA
“Ethos", significó inicialmente "morada o lugar donde habitan los hombres y los animales". Hoy este
concepto cobra vigencia por tanto el planeta es visto como nuestra morada, patria común o gran casa.
El hecho de percibir el planeta en su totalidad nos permite observar las relaciones internas con un
sentido de equilibrio y respeto. Hoy asistimos a una complejización de la problemática ética mundial en
términos de "sostenibilidad", lo que podríamos llamar una Ética de tercera generación. De modo muy
esquemático, podríamos visualizar la evolución siguiente:
La primera generación ética corresponde a la era religiosa en el marco de las sociedades tradicionales y
las relaciones de proximidad (el encuentro cara a cara con mi prójimo). Aquí la problemática es de
distinguir el Bien y el Mal.
La segunda generación ética corresponde a la época moderna, el siglo de las Luces, el auge del Sujeto, la
Ciudadanía y los Derechos Humanos. A la perspectiva del Bien y el Mal se agrega la de la Justicia y la
Injusticia en el marco de las estructuras sociales del Estado Nación.
La tercera generación ética corresponde a la época de la aldea global y la necesidad de tomar en cuenta
los problemas globales y locales del Planeta Tierra con todos sus integrantes humanos y no humanos. A
ambas perspectivas del Bien y la Justicia se le agrega aquella de la Sostenibilidad y la Insostenibilidad.
El desafío se encuentra en este triple enfoque: ser bueno, justo y sostenible. El esquema siguiente
puede ayudar a visualizar el movimiento general de complejización:
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7. En el tiempo que nos ha tocado vivir, los problemas económicos, ecológicos y sociales se manifiestan en
todas las escalas. Surgen en ámbitos locales pero, la mayor parte de las veces, externalizan sus efectos y
adquieren alcance global. De igual modo, y en sentido inverso, las decisiones globales llegan a los
últimos rincones de la Tierra y producen fuertes impactos. Así sucede, en el plano ecológico, con el
cambio climático.
Según Francois Vallaeys, no sirve ser solamente “buena gente” en forma personal y luchar por la
igualdad de condición entre todos los miembros de la sociedad humana, si no se respeta las condiciones
de habitabilidad del planeta, si no se considera la sostenibilidad global de las condiciones de vida que se
promueve como buenas y justas. Por ejemplo, desde esa perspectiva, no puede ser ético promover que
todos los habitantes del planeta tengan acceso a un automóvil personal. La ideología clásica del
“Desarrollo” que incentiva que todos debemos acceder a las mismas facilidades de vida sustentándose
en la “equidad de oportunidad” como dogma pretendidamente indiscutible moralmente (desde el punto
de vista de la ética de 2da generación), esa ideología es en realidad inmoral, porque quiere globalizar un
modo de vida insostenible. Por eso, desde el punto de vista de la ética de 3ra generación, la confusión
de la noción de “progreso” con aquella de bonanza económica para el mayor número de personas,
dentro de las condiciones actuales modernas de residencia, es justamente la culpable de la
insostenibilidad global de nuestra vida planetaria.
El término ética a quien siempre aludimos cuando hablamos de valores hoy cobra vigencia pero de un
modo más amplio y con una configuración que integra el sentido de globalidad al sentido de justicia. Es
importante que podamos vivenciar esta nueva mirada de la ética en relación al cuidado de nuestra
morada como una responsabilidad social que debemos asumir para asegurar el bienestar de nuestras
futuras generaciones.
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8. ¿Que nos dice Edgar Morin?
La Humanidad dejó de ser una noción meramente biológica debiendo ser plenamente
reconocida con su inclusión indisociable en la biósfera; la Humanidad dejó de ser una
noción sin raíces; ella se enraizó en una “Patria”, la Tierra, y la Tierra es una Patria en
peligro. La Humanidad dejó de ser una noción abstracta : es una realidad vital ya que
desde ahora está amenazada de muerte por primera vez.
“Los siete saberes”
DESPUÉS DE LEER
¿Qué exigencias tiene la ética de tercera generación?
¿Por qué nos piden de Si, parece injusto. Pero el
cuidar nuestro ambiente respeto a la naturaleza es parte
cuando America del Sur de nuestra cultura ancestral.
solo produce 3% de la Tenemos que ser los ejemplos
contaminación mundial? para los demás.
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9. EDUCACIÓN AMBIENTAL Y CIUDADANÍA PLANETARIA
ANTES DE LEER
¿Qué actividades trabaja en su aula relacionado a la educación ambiental’?
TESTIMONIO
En una marcha de unos niños en junio por el día de la tierra me impresionó un
dibujo en la que se mostraba un planeta personificado que tosía fuertemente. Al
preguntarle a un pequeño de cuatro niños por el dibujo me respondió: “Es la
tierra que está enfermita tiene tos, es que no hay aire”. Increíblemente la
imaginación del pequeño no era tal en tanto que la explicación expuesta era
bastante realista.
LECTURA
Es difícil determinar con exactitud cuando el término educación ambiental (EA) se usó por primera vez.
Una posibilidad es la Conferencia Nacional sobre Educación Ambiental realizada en 1968 en New Jersey.
A finales de los años 1960; en esa época se usaban varios términos, incluyendo educación para la
gestión ambiental, educación para el uso de los recursos y educación para la calidad ambiental, para
describir la educación enfocada a los humanos y el ambiente. Sin embargo, educación ambiental es el
término que con mayor frecuencia se ha usado.
En realidad, el término educación para el desarrollo sostenible sería un término más comprensible, ya
que indica claramente el propósito del esfuerzo educativo: educación para que el desarrollo tenga
futuro, sea sostenible, el cual es en realidad la meta de la EA.
¿Puede definirse la educación ambiental?
Es un proceso que incluye un esfuerzo planificado para comunicar información y/o suministrar
instrucción basado en los más recientes y válidos datos científicos al igual que en el sentimiento público
prevaleciente diseñado para apoyar el desarrollo de actitudes, opiniones y creencias que apoyen a su
vez la adopción sostenida de conductas que guían tanto a los individuos como a grupos para que vivan
sus vidas, crezcan sus cultivos, fabriquen sus productos, compren sus bienes materiales, desarrollen
tecnológicamente de manera que minimicen lo más que sea posible la degradación del paisaje original o
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10. las características geológicas de una región, la contaminación del aire, agua o suelo, y las amenazas a la
supervivencia de otras especies de plantas y animales.
En otras palabras, la EA es educación sobre cómo continuar el desarrollo al mismo tiempo que se
protege, preserva y conserva los sistemas de soporte vital del planeta. Esta es la idea detrás del
concepto de desarrollo sostenible.
¿Cuáles son los componentes de la educación ambiental?
Se puede pensar que la educación ambiental consiste de cuatro niveles diferentes.
I. Fundamentos ecológicos
Este nivel incluye la instrucción sobre ecología básica, ciencia de los sistemas de la Tierra, geología,
meteorología, geografía física, botánica, biología, química, física, etc. El propósito de este nivel de
instrucción es dar al alumno informaciones sobre los sistemas terrestres de soporte vital. Estos sistemas
de soporte vital son como las reglas de un juego.
II. Concienciación conceptual
Es decir, no es suficiente que uno comprenda los sistemas de soporte vital (reglas) del planeta; también
uno debe comprender cómo las acciones humanas afectan las reglas y cómo el conocimiento de estas
reglas pueden ayudar a guiar las conductas humanas.
III. La investigación y evaluación de problemas
Esto implica aprender a investigar y evaluar problemas ambientales. Debido a que hay demasiado casos
de personas que han interpretado de forma incorrecta o sin exactitud asuntos ambientales, muchas
personas se encuentran confundidas acerca de cual es el comportamiento más responsable
ambientalmente. Por ejemplo, ¿es mejor para el ambiente usar pañales de tela que pañales
desechables? ¿Es mejor hacer que sus compras la pongan en un bolsa de papel o en una plástica
reutilizada? La recuperación energética de recursos desechados, ¿es ambientalmente responsable o no?
Muy pocas veces las respuestas a tales preguntas son sencillas. La mayoría de las veces, las
circunstancias y condiciones específicas complican las respuestas a tales preguntas y solamente pueden
comprenderse luego de considerar cuidadosamente muchas informaciones.
IV. La capacidad de acción
Este componente enfatiza el dotar al alumno con las habilidades necesarias para participar
productivamente en la solución de problemas ambientales presentes y la prevención de problemas
ambientales futuros. También se encarga de ayudar a los alumnos a que comprendan que,
frecuentemente, no existe una persona, agencia u organización responsable de los problemas
ambientales.
Los problemas ambientales son frecuentemente causados por las sociedades humanas, las cuales son
colectividades de individuos. Por lo tanto, el modo de vivir de los individuos resulta ser las causas
primarias de muchos problemas (visibles solo por ser actitudes que comparte la mayoría de la
colectividad), y la solución a los problemas probablemente será el individuo (actuando colectivamente).
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11. ¿Que nos dice Edgar Morin?
La amenaza planea sobre nosotros con el arma termonuclear, nos envuelve con la
degradación de la biósfera, se potencializa en cada uno de nuestros abrazos; se
esconde en nuestras almas con el llamado mortífero a las drogas. [...] Este planeta
necesita [...] un pensamiento policéntrico alimentado de las culturas del mundo.
Educar para este pensamiento; esa es la finalidad de la educación del futuro que debe
trabajar en la era planetaria para la identidad y la conciencia terrenal.
“Los siete saberes”
DESPUÉS DE LEER
¿A partir de la lectura cómo entiende Usted el desarrollo sostenible?
Hoy vamos a imaginar nuestro
mundo ideal. En grupos van a
preparar y presentar unas
acciones que pudiéramos hacer
para preservar nuestro entorno.
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12. EDUCACIÓN INTERCULTURAL Y CIUDADANÍA PLANETARIA
ANTES DE LEER
¿Qué actividades trabaja en su aula relacionado a la educación intercultural?
TESTIMONIO
Los alumnos de la escuela de Poagmaray, en Pasco, participaban de una revista
escolar, donde escribían alumnos del Perú y de Francia. Al ver las reflexiones que
tenían los pequeños pasqueños sobre su modo de vivir, o sobre la contaminación
de su río, un grupos de alumnos franceses escribieron un artículo titulado:
“¡Finalmente, no somos tan diferentes!”
Otro grupo de un barrio de Huaraz se sorprendieron al ver la belleza y la calidad
de vida descrita por el grupo de Poagmaray. Opinaron: “Nosotros no podemos ver
la contaminación de nuestro río. Ya no hay agua. Ahora se conoce como río seco.”
LECTURA
La interculturalidad es un concepto dinámico y se refiere a las relaciones evolutivas entre grupos
culturales. Ha sido definida como «la presencia e interacción equitativa de diversas culturas y la
posibilidad de generar expresiones culturales compartidas, adquiridas por medio del diálogo y de una
actitud de respeto mutuo». Para fortalecer la democracia, los sistemas educativos deben tomar en
cuenta el carácter multicultural de la sociedad y del mundo, y procurar contribuir activamente a la
coexistencia pacífica y la interacción positiva entre los diversos grupos culturales. Tradicionalmente se
han adoptado dos enfoques: la educación multicultural y la educación intercultural.
La educación multicultural recurre al aprendizaje sobre otras culturas para lograr la aceptación o, por lo
menos, la tolerancia con esas culturas.
La educación intercultural se propone ir más allá de la coexistencia pasiva, y lograr un modo de
convivencia evolutivo y sostenible en sociedades multiculturales, propiciando la instauración del
conocimiento mutuo, el respeto y el diálogo entre los diferentes grupos culturales. Una educación
intercultural (EI) apoyará para lograr los 4 niveles de enseñanza promovidos por la UNESCO:
1. Aprender a conocer
«La cultura general, apertura a otros lenguajes y conocimientos, permite ante todo comunicar». Esos
resultados son algunas de las capacidades fundamentales que se logran fácilmente mediante la EI.
2. Aprender a hacer
A fin de «adquirir no sólo una competencia profesional sino, más generalmente, una competencia que
capacite al individuo para hacer frente a gran número de situaciones y a trabajar en equipo». En el
contexto nacional e internacional, aprender a hacer comunicando con otras culturas consiste también
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13. en adquirir las competencias necesarias para que la persona encuentre su lugar adecuado en la
sociedad.
3. Aprender a vivir juntos
«Desarrollando la comprensión del otro y la percepción de las formas de interdependencia, realizar
proyectos comunes y prepararse para tratar los conflictos respetando los valores de pluralismo,
comprensión mutua y paz», así como de diversidad cultural. El estudiante necesita adquirir
conocimientos, competencias y valores que contribuyan a un espíritu de solidaridad y cooperación entre
los diversos individuos y grupos de la sociedad.
4. Aprender a ser
«No menospreciar en la educación ninguna de las posibilidades de cada individuo...» como por ejemplo
su potencial cultural. Eso debe basarse en el conocimiento del otro y el derecho a la diferencia. Estos
valores fortalecen en el estudiante un sentido de identidad y de significado personal, y son benéficos
para su capacidad cognitiva.
Para resumir, son tres los principios que deben conformar la EI:
 La Educación Intercultural respeta la identidad cultural del estudiante impartiendo a todos una
educación de calidad que se adecue y adapte a su cultura.
 La Educación Intercultural enseña los conocimientos, las actitudes y las competencias culturales
necesarias para que pueda participar plena y activamente en la sociedad.
 La Educación Intercultural enseña a todos los estudiantes los conocimientos, actitudes y las
competencias culturales que les permiten contribuir al respeto, el entendimiento y la solidaridad
entre individuos, entre grupos étnicos, sociales, culturales y religiosos y entre naciones.
Fuente: Directrices de la UNESCO sobre Educación Intercultural
http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001478/147878s.pdf
¿Que nos dice Edgar Morin?
Recordemos que ninguna técnica de comunicación, del teléfono a Internet, aporta por
sí misma la comprensión. Educar para comprender las matemáticas o cualquier
disciplina es una cosa, educar para la comprensión humana es otra; ahí se encuentra
justamente la misión espiritual de la educación : enseñar la comprensión entre las
personas como condición y garantía de la solidaridad intelectual y moral de la
humanidad. [Por ejemplo] las ideas preconcebidas, la autojustificación frenética, la
incapacidad de autocriticarse, la arrogancia, la negación, el desprecio, son las causas y consecuencias de
las peores incomprensiones provenientes tanto del egocentrismo como del etnocentrismo.
“Los siete saberes”
DESPUÉS DE LEER
¿Cuáles son los principios de la Educación intercultural?
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14. - PARTE 2 -
FORMACIÓN PEDAGÓGICA
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15. PENSAMIENTO ESTRATEGIAS PARA TRABAJAR
CIENTÍFICO LA EDUCACIÓN AMBIENTAL
LECTURA
La educación ambiental es un tema que si bien se toca preferentemente en el área de ciencia ambiente
es un tema transversal que nos puede permitir trabajar actividades puntuales. A continuación
presentamos dos estrategias con la salvedad que es responsabilidad de los docentes trabajar con más
detalle las capacidades y el nuevo conocimiento a trabajarse.
Actividad 1
“EL AIRE ES VIDA”
Objetivos:
 Reconocer los cambios en la calidad del aire y las diferencias en la vegetación en las cuatro
estaciones del año.
 Conocer métodos simples para identificar el aire contaminado mediante la observación y el olor.
Materiales:
Papelógrafo grande, papel blanco, papeles de colores, tijeras, lápices de cera, pegamento.
Procedimiento parte 1
1. Debe quedar claro que el aire está compuesto por gases (sustancias/compuestos) que no se ven y
que su composición se altera. Si se produce esta alteración, debe entenderse que se pone en riesgo
su utilidad vital para todos los seres vivos.
2. Mostrar un pedazo de pan y pedir que los niños indiquen sus ingredientes: harina, agua, levadura,
sal.
3. Se formulan las siguientes preguntas: ¿Qué pasa cuando al hacer el pan echamos más sal que lo
necesario o más harina? ¿Qué pasaría si agregamos un ingrediente extraño, por ejemplo, agua con
anilina u otro elemento?
4. Se compara lo que sucede en el caso del pan con lo que sucede con el aire cuando se alteran los
ingredientes.
Reflexiones Parte 1:
1. ¿Qué pasa si hay mucho polvo o humo en el aire?
2. ¿Qué pasa si se agrega algo extraño?
3. ¿Qué pasa cuando se prende un cigarro o un brasero?
A partir de estas interrogantes, se les pide a los niños que se refieran a otras actividades que producen
contaminación.
Procedimiento Parte 2:
1. Se coloca en la pared de la sala un papelógrafo grande. Con un plumón se divide el papel en cuatro
cuadrados: cada uno representará a una estación. Dentro de cada cuadrado se dibuja un árbol sin
hojas, una planta sin hojas, y se deja un espacio para los animales y otro para los seres humanos (ver
ilustración siguiente).
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16. Es importante contextualizar la distribución de las estaciones de acuerdo a la región.
2. Se conversa con los alumnos sobre el clima, las estaciones del año y el aire. Por ejemplo, se
pregunta: ¿Cómo está el tiempo ahora en la primavera? ¿Cómo se ven las plantas, los árboles, el
cielo? ¿Cómo se siente el aire? ¿Qué cosas se pueden ver en el aire? ¿Creen que el aire está limpio o
contaminado?
3. En cada ámbito (los árboles, las plantas, el aire, los animales y los seres humanos), usando los
distintos materiales artísticos y naturales, los alumnos muestran las características de cada estación.
Por ejemplo, en la primavera se hacen hojas y flores de papel para poner en el árbol, en el cielo se
ponen pocas nubes, poca lluvia, se hace ropa de la estación para los seres humanos y se muestra a
los animales con sus crías.
4. Se colocan los diseños en el cuadrado de la estación que corresponde.
5. Con el cambio de cada estación se conversa con los alumnos sobre la nueva época que comienza.
Ellos entonces hacen nuevos diseños y nuevas reflexiones y observaciones acerca de la calidad del
aire.
Reflexiones Parte 2:
Al final del año escolar el profesor establece un diálogo con los alumnos sobre los cambios que éstos
han observado durante cada estación, poniendo énfasis en la calidad del aire, los cambios naturales y las
alteraciones causadas por la actividad humana. Especialmente se debe privilegiar la reflexión en torno a
cómo las actividades del ser humano afectan la calidad del aire.
1. ¿Qué actividades, ocurridas en cada estación, contaminan con polvo, humo u hollín?
2. ¿Qué se debe hacer para evitar o disminuir la producción de esos agentes contaminantes?
Evaluación:
Se evalúa a los alumnos según los siguientes criterios.
1. Comprenden que la actividad humana puede cambiar la composición del aire.
2. Sus explicaciones relacionan correctamente los cambios en la composición del aire con la actividad
humana.
Extensión:
Antes de hacer los diseños del mural, los alumnos hacen una caminata al aire libre para sentir y observar
las diferentes características del aire de cada estación.
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17. Actividad 2
LOS ÁRBOLES: UN HOGAR PARA TODOS
Objetivos:
 Sensibilizar y aumentar el amor y conocimiento de los árboles.
 Identificar árboles nativos y exóticos.
 Comprender lo que es un hábitat y que los árboles proveen hábitat para muchos seres vivos.
Materiales:
Vendas, lápiz, papel para hacer letreros, palitos de helado, cinta autoadhesiva.
Procedimiento:
Parte 1:
1. Antes de empezar esta actividad, se necesitará conocer los tipos de árboles que hay en el patio de la
escuela u otro lugar cercano que tenga árboles y si algunos son nativos o exóticos.
2. Se explica a los alumnos que trabajando en parejas se convertirán en amigos de un árbol.
3. Un compañero tendrá una venda y el otro actuará de guía. El alumno sin venda guiará a su
compañero hacia un árbol que exista en el lugar.
4. El alumno vendado deberá tocar y conocer el árbol: explorar su corteza, ramas, irregularidades,
hojas, etc. Su compañero le dará datos, como colores y formas.
5. Después de vivir la experiencia, llevará a su compañero, todavía vendado, hacia el lugar de partida.
6. Tras sacarse la venda, el alumno que estuvo vendado tendrá que identificar a su árbol amigo,
pudiendo el otro alumno dar algunas pistas para que lo reconozca.
7. Luego, se invierten los papeles: quien fue guiado ahora debe actuar de guía, procediendo a realizar
la misma acción anterior.
8. A continuación, cada alumno se ubicará frente a su árbol amigo y lo dibujará y/o pintará.
Parte 2:
1. A partir de los dibujos de sus árboles amigos que hicieron los alumnos, se identificará cada uno con
un letrero hecho de papel y palito de helado, con el nombre común y/o científico del árbol.
2. Se visitará a cada árbol colocándole el letrero correspondiente. Mientras identifican cada árbol, los
alumnos practicarán el pronunciamiento de los nombres indicados en el letrero.
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18. 3. Después de poner todos los letreros, regresarán al aula. Allí los alumnos practicarán el recordar los
nombres de los árboles, usando los dibujos si es necesario.
4. Una vez que los nombren, se deberá presentar las palabras "nativo" y "exótico" dando las
definiciones. Ahora se pregunta a los alumnos de dónde vienen estos árboles: cuáles son nativos y
cuáles son exóticos. Se enfatiza que existen árboles nativos de Chile y otros que no lo son y se dan
ejemplos de ambos.
5. Luego se les preguntará: ¿Qué hacen estos árboles aquí?
6. Los alumnos harán una lluvia de ideas en respuesta. Algunas ideas posibles: nos dan sombra,
protección del viento, refugio a pájaros e insectos.
7. Luego, en grupos o parejas, los alumnos irán a un árbol ya identificado para observarlo cinco o diez
minutos, para responder a la pregunta anterior.
8. Los alumnos deben volver al aula para compartir lo que vieron sobre el papel de los árboles.
9. Cuando cuenten que su árbol es un hogar para pájaros o insectos, se les presentará la nueva
palabra: hábitat, explicándoles que significa refugio, fuente de agua, fuente de alimentación y
territorio.
10. Se les ayudará a hacer una lista que incluya a todos los organismos a quienes cada árbol provee de
refugio y alimento.
11. Los alumnos harán una réplica o dibujo de su propio hábitat (donde vive cada uno), incluyendo sus
cuatro elementos: refugio, agua, alimentación y territorio. Se exponen los dibujos en la sala.
12. A finalizar la sesión, los alumnos saldrán de nuevo para recoger los letreros, preservando así el
entorno de los árboles.
Reflexiones:
Discutir estas preguntas con los alumnos, agregando otras creadas por el profesor:
1. ¿Existen abundantes o pocos tipos de árboles en el entorno? ¿La mayoría son nativos o exóticos?
2. ¿Qué significa ser un árbol nativo? ¿Un árbol exótico?
3. ¿Para quiénes son importantes los árboles? ¿Por qué?
4. ¿Qué pasaría si se cortaran todos los árboles para leña o materiales de construcción?
5. ¿Adónde irían todos los organismos que viven en ellos? ¿Sobrevivirán o morirán?
6. ¿dónde irías tú si alguien fuera a demoler tu casa?
Evaluación:
Se evalúa a los alumnos según los siguientes criterios:
1. Pueden explicar lo que significa nativo y exótico; entienden qué significa hábitat y qué pasa cuando
es destruido.
2. La explicación de cada alumno debe incluir los cuatro aspectos de un hábitat.
Extensión:
1. Cada alumno presentará a su amigo árbol, dándole algunas características humanas: amoroso,
agresivo, generoso, dulce, gordo, protector, delgado, etc.
2. Se dibujará un árbol mostrando los cuatro elementos de un hábitat.
3. Plantar árboles nativos y explicar por qué es importante hacerlo.
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19. Actividad 3
LA TIERRA: ¡MENOS QUE UNA MANZANA!
Objetivos:
 Comprender que el suelo fértil es escaso y que debemos evitar su destrucción.
 Fomentar una ética de protección del suelo como recurso natural, y la comprensión de su valor.
Materiales:
Una manzana.
Procedimiento Parte 1:
1. Se considera la Tierra como una manzana. Se lleva a cabo la siguiente secuencia:
2. Se parte una manzana en cuartos. Se dejan a un lado tres de los cuartos. ¿Qué representan?
(Representan los océanos del mundo).
3. ¿Qué fracción queda? (1/4) Se divide el cuarto restante, que representa la tierra, por la mitad. Se
deja a un lado una de las partes. La parte que fue dejada de lado, representa el área de la Tierra que
es inhóspita para las personas, las áreas polares, los desiertos, los pantanos y las montañas muy
altas o rocosas.
4. ¿Qué fracción queda ahora? (1/8). La parte que queda, es el área de la Tierra donde vive la gente,
pero donde generalmente no se cultivan alimentos que las personas necesitan para vivir. Se divide
ahora este octavo en 4 secciones. Se dejan al lado tres de estas secciones.
5. ¿Qué fracción queda? (1/32) (32ava parte) Los 3/32 que se dejan a un lado representan las áreas de
la Tierra que son demasiado empinadas o que tienen un suelo muy pobre para producir alimentos.
Estas áreas también contienen ciudades, zonas urbanizadas, carreteras, centros comerciales,
escuelas, parques, fábricas, plazas de estacionamiento y otros lugares donde las personas viven,
pero no cultivan alimentos.
6. Con cuidado se pela la cáscara de la parte que queda de la Tierra. Este pequeño pedazo de cáscara
representa la delgadísima superficie de la corteza terrestre de la cual depende la humanidad. Tiene
un espesor de menos de 1,5 metros y constituye la cantidad de tierra que debe producir todos los
alimentos para todos los habitantes del planeta.
Procedimiento Parte 2:
1. Los alumnos escriben un cuento sobre el suelo, pidiendo al ser humano que lo cuide.
2. Deben incluir en el cuento los usos de la tierra y el porcentaje de suelo destinado a la agricultura.
3. Los alumnos leen sus cuentos a la clase. (Ver ejemplo)
Rocío Colca Almonacid Página 19 de 41 Guía del docente no 5

20. Ejemplo de un cuento que los alumnos deben terminar:
"El suelo del cerro Pelao vivía muy contento, pues tenía mucha vegetación para protegerse: árboles,
arbustos, plantas, pastos. En los árboles y arbustos vivían muchos animalitos, pájaros e insectos que
le hacían compañía. Un día llegó un hombre con un hacha y empezó a cortar algunos árboles. Al otro
día volvió a cortar más y más árboles. El suelo se quedaba cada vez más desnudo y todos sus
amiguitos se iban a buscar nuevos hogares a otros cerros. El pobre suelo se sentía solo y
desprotegido, ya que ahora no lo abrigaban las raíces de sus árboles, arbustos, plantas y pastos
amigos.
Entonces empezó a llover y soplaban vientos fuertes. Con la lluvia y el viento, el suelo comenzó a ser
arrastrado, dejando al cerro Pelao cada vez más desnudo. El poco suelo que quedaba en el cerro
estaba cada vez más triste y extrañaba a sus amigos. Decidió que debía decirle algo al hombre que
talaba los árboles. Al día siguiente cuando llegó el hombre, el cerro le dijo:..."
Reflexiones:
Se conversa con los alumnos sobre la acción del ser humano en relación al suelo.
1. ¿Les parece mucha o poca la tierra destinada a la agricultura?
2. ¿Les sorprendió que quede tan poco para la agricultura?
3. ¿Cómo usa el hombre la tierra de cultivo?
4. ¿Qué actividades hacen los humanos que dañan el suelo?
5. ¿Hay alternativas a estas acciones? ¿Cuáles son?
6. Los alumnos hacen una lista de cómo cuidar esta pequeñísima proporción de suelo fértil del planeta.
7. Otras preguntas creadas por el profesor.
Evaluación:
Se evalúa a los alumnos según los siguientes criterios:
1. Participan en la discusión.
2. Escriben el final del cuento, relacionándolo con la cantidad de suelo fértil.
Extensión:
1. Se puede dramatizar la protección del suelo a partir de uno de los cuentos, destacando la
importancia del suelo en la vida humana.
2. Se pueden hacer entrevistas, un reportaje, un experimento o una obra de arte sobre el suelo.
Adaptación de la fuente:
http://www.ecoeduca.cl/ecolideres/home.html
DESPUÉS DE LEER
¿Cuáles son los temas ejes o centrales que se trabaja dentro de lo que se denomina
educación ambiental?
Rocío Colca Almonacid Página 20 de 41 Guía del docente no 5

21. IDENTIDAD ESTRATEGIA PARA TRABAJAR EL DIALOGO INTERCULTURAL
CULTURAL
LECTURA
Se propone a los docentes trabajar el dialogo intercultural à través de una revista escolar entre
estudiantes. Los estudiantes mismos producen artículos.
Los objetivos de este intercambio son los siguientes:
 Abrir al mundo a través de testimonios de los alumnos mismos, que vienen de culturas diferentes.
 Sensibilizar a la riqueza del encuentro ínter cultural, que fomenta el respeto y la comprensión,
entonces es parte de una educación para la paz.
 Despertar una conciencia de las especificidades que tiene su propio país o su propia región.
 Desarrollar capacidades de analiza, de reflexión y de expresión de los niños, y fomentar la
producción de textos concisos y comprometidos.
 Cambiar actitudes utilizando la idea del “pueblo planetario”: todas culturas son ínter dependientes y
cada uno desempeña un rol importante.
 Fomentar el ejercicio democrático en la clase.
Se puede participar a revistas existentes (ver propuestas a continuación), o hacer su propia revista e
intercambiar a varios niveles: al nivel institucional entre los diferentes salones de la misma institución o
también se puede aprovechar de las diferentes redes que existen al nivel distrital, provincial, regional,
nacional, internacional o su red personal de relaciones con otras instituciones del país o de la provincia.
Si existe en la localidad un acceso a Internet, ver con la municipalidad la forma de poder utilizar este
medio a fines educativas con cierta regularidad. Es muy fácil encontrar sitios Web de escuelas que
tienen blog de estudiantes. En este caso se puede realizar las mismas actividades que proponemos para
elaborar un articulo y enviarlo al blog. A final de esta parte proponemos un vinculo hacia una escuela
argentina muy interesante.
Sugerimos trabajar artículos en grupos, para aumentar el nivel de cooperación entre los estudiantes. El
producto deberá integrar los puntos de vista de todos.
Vivir un proyecto escolar juntos con estudiantes de otra región garantiza despertar un verdadero interés
para conocer e intercambiar, lejos de los estereotipos y lugares comunes. Independiente de las
situaciones diferentes y desiguales, el intercambio se legitima por el deseo de descubrir lo ajeno y de
aprender de los demás.
Rocío Colca Almonacid Página 21 de 41 Guía del docente no 5

22. ESTRATEGIA DE TRABAJO
Primera parte: organizamos nuestro grupo de periodistas (30 minutos)
Se trata de la revista con artículos escritos por “grupos de periodistas”.
1. Se define el oficio de Periodista, cómo se trabaja, para quién, con qué fin, desde dónde… se
definirá el trabajo del periodista como un observador crítico de su entorno propio.
2. Se sugiere organizar un pequeño trabajo de investigación con periódicos para ver los diferentes
tipos de artículos que existen y la estructura de los artículos... Ejemplos de respuestas posibles:
reportajes, entrevistas, poemas, canciones, chistes, dibujos, gráficos.
3. Se propone a los estudiantes constituir “grupos de periodistas” y se prepara una lista de los
participantes, las edades, sus firmas.
4.
5.
Segunda parte: descubrimos el tema de trabajo (30 minutos)
1. Introducción del tema: se organiza una lluvia de ideas para recoger los saberes y opiniones de
los estudiantes (Ejemplos de temas: la riqueza de mi comunidad, el respeto de nuestros
derechos en nuestra comunidad…). Se organizan las ideas en conjuntos.
2. Se divide la clase en grupos de 3 o 4 estudiantes. Se pide a cada grupo elegir uno de los
conjuntos de ideas, según las preferencias del grupo. Se elige también un coordinador y un
secretario por grupo.
3. Recordar las reglas para escribir los artículos, según “Nuestras normas de redacción y
publicación”, que se encuentran al final del documento:
 Tratar de un asunto muy original, local, de la comunidad, que los demás grupos de
periodistas no conocerán.
 Enseñar el punto de vista personal de los periodistas: pensamos que…, creemos que…
 Realizar un artículo único por grupo: creación literaria o artística elegido por todos.
Tarea para la próxima sesión:
Cada grupo de estudiantes debe organizarse para investigar más acerca del asunto que le toca y escribir
un primer artículo. Se pueden organizar espacios durante la clase para cumplir con estas tareas. Es
importante que los estudiantes se den cuenta del apoyo que aporta el trabajo colaborativo: más ideas,
más rápidamente, diferentes puntos de vista para elegir directamente lo que se va a escribir...
Los artículos pueden ser: informes de entrevistas, historias, poemas, canciones, acrósticos, chistes,
acontecimientos personales…
Rocío Colca Almonacid Página 22 de 41 Guía del docente no 5

23. Tercera parte: trabajamos a la manera de un periodista (30 minutos)
1. Se presentan los trabajos de los grupos.
2. Según lo mencionado, se pide reflexionar de nuevo sobre el interés que cada punto despertará
en los demás grupos participando a la revista. Se dejan los asuntos sin relación con el entorno
de los estudiantes o que no representan opiniones personales.
3. Se averigua si los artículos cumplen con las normas de redacción.
Tarea para la próxima sesión:
Los estudiantes preparan diferentes aportes para completar su artículo:
- Trabajar de nuevo sobre el texto.
- Elegir un título atractivo.
- Preparar un visual, para atraer la atención del lector: foto, dibujo, mapa…
Cuarta parte: finalizando nuestro artículo a publicar (30 minutos)
1. Se presentan los trabajos de los grupos.
2. Se averigua intercambiando entre grupos si los artículos cumplen con las normas de redacción.
3. Se eligen los trabajos que los estudiantes quieren mandar a publicar: “¿Cuáles son los aportes
más interesantes para los estudiantes del mundo: ¿cuáles son los aportes más personales y
locales?”.
4. Se entrega el producto al coordinador de la revista que junta todos los artículos.
¿Como trabajar de manera original sobre el tema?
 Entrevistar a personas locales acerca del tema
 Buscar estudios hechos en el pasado en la región
 Opinar sobre artículos de la prensa local
 Proponer resultados de un trabajo de reflexión colectivo, de un debate dentro del grupo
 Hacer una creación artística o poética
¿Como redactar un articulo de manera colectiva?
 Cada uno propone su texto y elige de manera democrática el trabajo a publicar
 Hacer un trabajo de escritura colectiva
 Organizar un comité de redacción: así los grupos aprenden a organizarse de manera autónoma,
responsable, con iniciativas, para lograr hacer un producto pertinente y original, validado por todos,
en tiempo para poder ser publicados. (más información sobre los comités es disponible)
Rocío Colca Almonacid Página 23 de 41 Guía del docente no 5

24. ¿Como integrar a los padres y la comunidad?
 Utilizar sus conocimientos de la región, de la historia, de sus competencias específicas
 Asociarles a la creación del producto
 Organizar una exposición enseñando los puntos de vista de grupos de otra región, otro país
Ejemplos de redes que promueven el dialogo intercultural:
 Descubrir y participar a la revista Intimag a través de la Red de las escuelas asociadas a la UNESCO:
http://peas-unesco.foroactivo.net/tu-primer-foro-f1/
 Descubrir el periódico escolar del colegio y opinar:
http://colegiochaparral.blogspot.com/search?updated-min=2010-01-
01T00%3A00%3A00%2B01%3A00&updated-max=2011-01-01T00%3A00%3A00%2B01%3A00&max-
results=41
 Compartir proyectos y experiencias con otras instituciones:
http://www.educared.net/canalpronino/jsp/detallenoticia.jsp?idWeblet=2718
 Blog de estudiantes: http://www.escueladelapaz.com.ar/produccionespropias/
Propuesta de normas de redacción y publicación
Nuestra revista es una revista cooperativa. Los artículos son escritos por diferentes grupos de estudiantes.
Somos todos periodistas y lectores a la vez.
Art1. Nuestro compromiso Art3. Presentación del articulo
Nos comprometemos para: Los artículos tipeados deben conformarse con un
 Enviar por lo menos un artículo y una opinión por formato máximo A4. Esto incluye sus ilustraciones.
cada año escolar
 Responder a todos las preguntas de los demás Nuestro trabajo se compone de (en este orden):
grupos.  Un título
 El « cuerpo » mismo de nuestro artículo, con una
Art2. El respeto de los demás frase de introducción, un texto y una frase de
Nuestros artículos y nuestras reacciones se reflexión u opinión personal.
conforman a la Convención Relativa sobre los  Nuestro nombre de grupo suficientemente preciso
Derechos de la Infancia (con enfoque sobre los (ciudad, escuela, grado, profesor)
artículos 12 y 13): todos tenemos el derecho de
 Un ilustración (dibujo, foto, mapa…) con su
expresarnos y opinar, pero nuestro derecho es limitado
explicación.
por el respeto de los derechos de cada uno: si no
estamos de acuerdo con algo escrito en la revista,
Antes de enviar nuestro articulo, averigüemos que es
podemos dar nuestra opinión, de la siguiente manera:
comprensible por todos: ortografía, tiempos de verbos,
 Detallando nuestra opinión coherencia del texto.
 Proponiendo acciones alternativas concretas
 No acusar a una persona individual Art4. Elección del producto del grupo
Nuestro grupo se compromete a respetar un proceso
justo y democrático, para elegir el trabajo que se
manda a publicar.
DESPUÉS DE LEER
¿Cuáles son los aportes pedagógicos al trabajar el dialogo intercultural?
Rocío Colca Almonacid Página 24 de 41 Guía del docente no 5

25. CAPACIDADES LA LECTURA Y COMPRENSIÓN
COMUNICATIVAS DE IMÁGENES EN EL AULA
ANTES DE LEER
¿Qué reacción tiene Usted al observar imágenes?
TESTIMONIO
Kelly trabaja en la escuela de Cantarillas. Es una escuela bien aislada, donde los
estudiantes de edades muy variadas, separados en 4 niveles de primaria, tienen muchas
dificultades.
“Mis niños son muy callados y no expresan sentimientos. Pero al enseñarles imágenes,
naturalmente se animaron a describir lo que pasaba, reconociendo los vestidos, errores en
los colores tradicionales, los eventos asociados… con este proceso pude empezar un
trabajo para desarrollar una habilidad de expresión verdaderamente personal.
Acercándonos del final del año, iniciamos una investigación con una cámara prestada por
un día por el municipio, para construir las imágenes relacionadas con nuestra vida
comunitaria. Cada niño construyo una foto y pudo aportar de acuerdo a su grado y
habilidades. Fue una experiencia que fortaleció nuestro grupito.”
LECTURA
Para Roman Gubern, «La lectura de la imagen es cosa de tres: de su productor, del texto icónico y de su
lector».
La necesidad de educar desde las aulas a leer las imágenes se ve reforzada por la importancia que la
imagen tiene ya en la vida de cualquier ciudadano contemporáneo. imágenes nos atraen, nos
convencen y, sobre todo, nos emocionan. Enseñar a leer imágenes significa para el estudiante aprender
a ejercer su libertad, su consciencia y su responsabilidad como ciudadano.
Leer imágenes es más que solo observar y describir las imágenes. Es establecer un diálogo con la imagen
atiendo no sólo a la identificación de los elementos que presenta, el significante, sino también al
contenido inmaterial del signo, el significado. Requiere encontrar vínculos con nuestras vivencias,
plantear hipótesis, dar opiniones y recrear lo observando. Proponemos diferenciar cinco fases para la
lectura de las imágenes:
Fase Descripción Ejemplos de preguntas
Lectura objetiva Análisis del significante, es decir  ¿Qué hay en la imagen?
enumeración de los elementos  ¿Qué elementos ven?
básicos de la imagen.  ¿Hay personas o animales?
 ¿Qué colores ven?
Rocío Colca Almonacid Página 25 de 41 Guía del docente no 5

26. Lectura descriptiva Descripción global en función de  Describen a los personajes: vestidos,
sus características elementales expresión de la cara, edad supuesto…
 ¿Qué acciones realizan?
 ¿Qué ocurre?
Lectura subjetiva Interpretación del significativo  ¿Dónde se desarrolla realmente?
 ¿Por qué ocurre?
 ¿Qué significa cada gesto, cada detalle?
 ¿Qué nos dice la imagen?
 ¿Qué deducen de toda esta imagen?
Lectura critica Confrontación del significativo  ¿Qué vinculación tiene con nuestra vida
con nuestra experiencia de vida cotidiana?
 ¿Qué opinan?
 ¿Están de acuerdo con lo que ven?
 ¿Qué deducen de toda esta imagen?
Lectura expresiva Creación de una nueva imagen o  ¿Qué les parece si creamos una nueva
de un texto a partir imagen sobre el mismo tema?
de la imagen leída  ¿Qué sería nuestra respuesta a esta
imagen?
 ¿Qué historia podemos crear a partir de
esta imagen?
La lecturas subjetiva y critica se relaciona mucho con los saberes previos de los estudiantes. Por eso, es
importante estar siempre preguntándoles. Todas estas preguntas que realiza el docente les ayudarán a
descubrir detalles, a ver más allá de lo que muestra la imagen, a completar la información y a
relacionarla con sus propias vivencias. De este modo, irán incorporando estrategias lectoras y
formándose como lectores competentes.
Factores que intervienen en la percepción de una imagen:
Factor Descripción
Interpretación Existen muchas formas de composición de la imagen: composición plana o en
espacial profundidad, armónica o en tensión, estable o dinámica. El autor juega con
tensiones, equilibrios, paralelismos, antagonismos, complementariedades etc.
que indudablemente aportan a la imagen un sentido determinado. Se recorre
la imagen de izquierda a derecha por el hábito de la lectura. El peso de la
imagen suele ubicarse en la parte inferior.
Relación figura- Entre el fondo y la figura se produce siempre una interacción. En muchos casos
fondo el fondo resignifica la figura, por lo que las relaciones de figura y fondo no son
estáticas sino dinámicas y dependen del contexto que vincula a ambos.
Rocío Colca Almonacid Página 26 de 41 Guía del docente no 5

27. Interpretación Al analizar una imagen es importante detenerse en la sensación que nos
gestual produce la actitud y gestualidad de las figuras que aparecen (quietud,
nerviosismo, tristeza, angustia, serenidad..) y mirar detenidamente el fondo
atendiendo a la escenografía, a los aditamentos que están adjetivando el tema
central (como el vestuario, el maquillaje, los objetos que aparecen…)
Interpretación A veces, las imágenes representan muchas más cosas de las que aparecen en
simbólico ellas. Se produce entonces un proceso comunicativo de carácter simbólico que
hace posible la representación de ideas abstractas o inmateriales. Las
relaciones entre los símbolos y aquello que simbolizan pueden establecerse
por analogía: por ejemplo, la calavera que representa la muerte;
por relación causa-efecto o
por pura convención social libremente pactada: por ejemplo, la paloma,
símbolo de la paz.
Reducción y Al analizar una imagen, se ve la tendencia a interpretar los estímulos
estereotipos perceptivos de acuerdo al esquema más sencillo entre los posibles. Las
imágenes vehiculan estereotipos que ofrecen una concepción simplificada y
comúnmente aceptada por un grupo sobre un personaje, un aspecto de la
estructura social o determinado programa social. Tienden a simplificar de
manera abusiva la realidad que representan.
Contraste Se manifiesta en la discriminación de los claroscuros que percibe el receptor.
La lectura de imágenes puede ofrecer múltiples dinámicas de trabajo en el aula. Comparar imágenes,
lecturas colectivas, análisis en profundidad de campañas multimedia a través de diferentes soportes,
trabajos creativos sobre las imágenes, recreación de imágenes con cambios de fotos, textos, invirtiendo
roles... Aparici y Matilla (1987a) proponen que esta actividad no debe convertirse en un ejercicio más.
«Sólo con una formulación lúdica suficientemente atractiva para profesores y alumnos podrán
conseguirse los resultados buscados», esto es, capacitar a los estudiantes en la lectura crítica de la
imagen para crear los mecanismos de defensa frente a los medios de comunicación comercial y volverse
ciudadanos responsables.
Ejemplo de laminas que se puede trabajar en el aula:
http://www.arteperu.org.pe/html/laminas/laminas.html
DESPUÉS DE LEER
¿Por qué es importante aprender a leer y comprender las imágenes?
Rocío Colca Almonacid Página 27 de 41 Guía del docente no 5

28. PROCESOS DE ESTRATEGIAS PARA TRABAJAR ORGANIZADORES GRÁFICOS
APRENDIZAJE
LECTURA
El Aprendizaje Visual se define como un método de enseñanza/aprendizaje que utiliza un conjunto de
Organizadores Gráficos (métodos visuales para ordenar información), con el objeto de ayudar a los
estudiantes, mediante el trabajo con ideas y conceptos, a pensar y a aprender más efectivamente.
Además, estos permiten identificar ideas erróneas y visualizar patrones e interrelaciones en la
información, factores necesarios para la comprensión e interiorización profunda de conceptos. Ejemplos
de estos Organizadores son: Mapas conceptuales, Diagramas Causa-Efecto y Líneas de tiempo, entre
otros.
Por otra parte, la elaboración de diagramas visuales ayuda a los estudiantes a procesar, organizar,
priorizar, retener y recordar nueva información, de manera que puedan integrarla significativamente a
su base de conocimientos previos.
Sin embargo, para que la aplicación en el aula de estos Organizadores Gráficos sea realmente efectiva,
es necesario de una parte, conocer las principales características de cada uno de ellos y de la otra, tener
claridad respecto a los objetivos de aprendizaje que se desea que los estudiantes alcancen. Por ejemplo,
si se quiere que estos ubiquen, dentro de un periodo de tiempo determinado, los sucesos relacionados
con el descubrimiento de América, para que visualicen y comprendan la relación temporal entre estos,
el método u organizador gráfico idóneo a utilizar, es una Línea de Tiempo. Por el contrario, si lo que se
desea es que los estudiantes comprendan la relación entre los conceptos más importantes relacionados
con el descubrimiento de América, tales como nuevo mundo, nuevas rutas de navegación, conquista de
otras tierras, ventajas económicas, etc. el organizador gráfico apropiado es un Mapa Conceptual. Una
tercera posibilidad se plantea cuando el objetivo de aprendizaje es que los estudiantes descubran las
causas de un problema o de un suceso (necesidad de encontrar una ruta alterna hacia el “país de las
especies” para comerciar ventajosamente con estas), o las relaciones causales entre dos o más
fenómenos (lucha por el poderío naval entre España y Portugal y sus consecuencias económicas) el
organizador gráfico adecuado es un Diagrama Causa-Efecto.
Los Organizadores Gráficos toman formas físicas diferentes y cada una de ellas resulta apropiada para
representar un tipo particular de información. A continuación describimos algunos de los Organizadores
Gráficos (OG) más utilizados en procesos educativos:
 Mapas conceptuales
 Mapas de ideas
 Telarañas
 Diagramas Causa-Efecto
 Líneas de tiempo
 Organigramas
 Diagramas de flujo
 Diagramas de Venn
A continuación les presentamos algunas propuestas de organizadores gráficos.
Rocío Colca Almonacid Página 28 de 41 Guía del docente no 5

29. La estrella del conocimiento
Figura de líneas cruzados, en cuyos extremos podemos escribir las ideas. Lo mejor de esta herramienta
es que te lleva a completar los espacios en blanco y te impone a generar más ideas de acuerdo al
número de vértices. Puedes construir estrellas simples y complejas dependiendo del tema que se va
tratar
De evaluación
De constraste Mapas mentales
Herramientas
Empatías Organizadores
De
Aprendizaje
Lúdicos Cronológicos
De alta producción intelectual
El Tulipán
Herramienta apropiada para captar ideas o conceptos. Nos lleva a escoger datos precisos y presentar un
trabajo resumido, mejorando la comprensión. Por lo general es usado para respuestas cortas (ejem:
capitales, monedas, frutas, sustantivos, verbos, adjetivos). Es apropiado para asignaturas y/o áreas
como comunicación integral o personal social.
Padre Madre
Tíos Hermanos
Primos Sobrinos
Rocío Colca Almonacid Página 29 de 41 Guía del docente no 5

30. El esquema Causa – Efecto
Establecer o identificar el problema, escribiendo el titulo al centro. Identificar y colocar las causas a la
izquierda. Identificar y colocar las consecuencias a la derecha. Permite estudiar un problema partiendo
de sus causas para contrastarlas con sus consecuencias.
CAUSA EFECTO
Crisis socio económica y Problema del aprendizaje
desorganización personal. y de la conducta.
Irresponsabilidad en Propagación de
conservación del Medio Aspecto enfermedades infecto
Ambiente. contagiosas
situacional
de la
Delincuencia alcoholismo, Problemas de conducta y
perdida de valores.
comunidad escaso interés por la
educación
Desnutrición. Bajo rendimiento escolar y
deterioro de la salud.
La araña y el escarabajo
Se traza de un rectángulo central de acuerdo al tamaño del título. De los laterales derecho e izquierdo se
trazan líneas semejantes a las patas de la araña o del escarabajo. En cada Terminal se coloca un
concepto o idea. Ambas son apropiadas para organizar ideas o conceptos respecto a un tema. Es
importante porque va a permitir procesar e integrar los conocimientos que nos ayuda a generar.
Asno Perro
Cerdo Gato
Animales
domesticados
Pato Caballo
Gallina Vaca
Rocío Colca Almonacid Página 30 de 41 Guía del docente no 5

31. Tiempo
El cuadro doble Presente Pasado Futuro
Verbos
Procesa, clasifica y organiza gran cantidad de Caminar
información. Es valiosa para conocer temas
que tienen el mismo esquema de Hablar
presentación. Para su elaboración se debe
definir los ítems de aspectos idénticos o Leer
comunes, y ver la forma en que puedan
mostrar relación desde ambos lados. Escribir
Ejemplos: País – moneda, animales- especie;
elementos-fórmulas, etc.. Jugar
El Cactus
Del medio de la barra se traza una línea horizontal, la misma que es cortada por dos líneas
perpendiculares. De cada línea de despenden dos cuadros y cada uno de ellos salen dos líneas en forma
de v rotada 45º a la izquierda o derecha. Mapa que ayuda a organizar la información. Es diferente a los
demás mapas porque permite hacer comparaciones, muestra contrastes, analogías, etc. ya que cada
rama se divide en dos. Es una herramienta útil para talleres y autoevaluación.
Joglorio Traidor
Alegría Desleal
Tristeza Fiel
Angustia
Correcto Tristeza
Honesto Alegría
Corrupto
Bastante
Cariñoso Abundante
Amable Poco
Detestabl
e
Rocío Colca Almonacid Página 31 de 41 Guía del docente no 5

32. El cuadro
El título definido se coloca al extremo izquierdo. Los temas secundarios en subtítulos, previo a los
contenidos se dibuja una llave”{”. Las ideas más importantes van dentro de cada llave y se concluye
hasta desarrollar totalmente el tema. Se llama también diagrama de llaves. Permite desarrollar la
capacidad de síntesis. Es útil para amplios temas en forma resumida.
C A
I T
U E
L
D
I
A
M C
D
A D
E
S L
O
D A
E R
L E
Q
P U
E I
R P
U A
El mosaico tres por tres
Organizador que permite lograr una visión completa acerca del tema. Dentro de cada espacio se coloca
la información requerida. Sirve para recopilar información a modo de ficha. Se utiliza durante la lectura
de un texto, al observar un video al escuchar una conferencia, en una visita turística o de campo , o al
escuchar el dictado de una clase. Se podría pintar cada espacio de un color diferente.
¿Qué? ¿Cómo?
¿Quién?
La lucha de España En guerras de infantería
Rodrigo Díaz de Vivar
contra los árabes y caballería
¿Cuándo?
Inspirada en el período TEMA ¿Dónde?
de la Guerra de la EL MIO CID Sur de Península Ibérica
Reconquista 1450-1492
¿Para qué?
¿Por qué?
Recuperar sus dominios ¿Para quién?
Debido a los 8 siglos de
y volver a ser Para el pueblo español
ocupación árabe
autónomos
Rocío Colca Almonacid Página 32 de 41 Guía del docente no 5

33. El tríptico
Primero se selecciona los títulos y subtítulos que se incluirán en el tríptico. Posterior a ello se incorpora
textos, figuras, etc. Permite resumir o sintetizar grandes temas. Durante su co9nstrucción el alumno
percibe y asimila el conocimiento.
Desastres Naturales
Es el desequilibrio En el Perú Los glaciares,
de un sistema tenemos: que al
ambiental El cinturón de derretirse
produciendo fuego del pacifico rebasan las
desgracias. que son los que lagunas de la
Hay ambientes con producen cordillera
más probabilidades movimientos occidental y
de desastres sísmicos de producen
naturales. origen volcánicos. aluviones
Ejem: Arequipa
La pirámide 3D
Dibujar un cuadrado amplio, trazado con dos diagonales que unan los vértices. Luego se dibuja un
cuadrado más pequeño en el medio del cuadrado más pequeño en el medio del cuadrado principal. Se
usa para mostrar estructuras jerárquicas. Explota los espacios laterales, incorporando mayor
información, favoreciendo el dinamismo del trabajo en el aula.
FRONTAL
TEMPORAL
HUESOS DEL
CRANEO
MAXILAR SUPERIOR
Rocío Colca Almonacid Página 33 de 41 Guía del docente no 5

34. Línea de Tiempo
Herramienta que permite lograr una idea completa del proceso en estudio. Es importante utilizarlo en
un tema que pueda ser presentado en secuencias
Representación de los
últimos diez años. Cada
barra de separación define
un año.
Esta es una escala 1/1
Representación de los
últimos cien años. Cada
barra de separación define
diez años. Esta es una escala
1/10
El cuadro cronológico
Dibujamos una figura rectangular alargada, la cual se puede dividir en pequeños cuadros de días, años,
décadas, siglos y milenios. Nos permite ubicar el tiempo preciso de ocurrencia de un hecho, fenómeno o
proceso.
2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008
DESPUÉS DE LEER
¿Cuál es el objetivo de los organizadores gráficos?
Rocío Colca Almonacid Página 34 de 41 Guía del docente no 5

35. - PARTE 3 -
DESDE LA EXPERIENCIA
Rocío Colca Almonacid Página 35 de 41 Guía del docente no 5

36. FOTOS Y TESTIMONIOS
Presentación de los 7 saberes de Edgar Morin Presentación de la ficha de investigación, una
por el equipo técnico del PAP. propuesta del PAP para trabajar sesiones de
ciencia.
Presentación del organizador del profesor Presentación del organizador de los docentes de la
Teobaldo de la I.E. 84313 de Tupac Amaru. I.E. 84181 de San José.
Presentación del organizador del profesor Wilder El organizador de los docentes de la I.E. 84191 de
de la I.E. 84232 de Chullín. Umbe sobre la gastronomía peruana.
Rocío Colca Almonacid Página 36 de 41 Guía del docente no 5

37. Presentación del organizador del IV ciclo de la I.E. Presentación de la sesión de aprendizaje de
84190 de Sicsibamba: “Los valores del aula”. Ciencia y Ambiente diseñada por el profesor Vito
del 1er grado de la I.E. 84192 de Caniasbamba.
Comentarios del director del programa, Jaime Celestina, profesora de la I.E. 84190 de
Montes Garcia. Sicsibamba presenta una sesión de ciencia
diseñada en red.
Presentación de la sesión de aprendizaje del Desarrollo de la sesión de la tintas caseras con
profesor Andrés de la I.E. 84215 de Purupuro : los estudiantes de la I.E. 84215 de Purupuro.
fabricamos tintas caseras para lapiceros.
Rocío Colca Almonacid Página 37 de 41 Guía del docente no 5

38. Trabajo colaborativo de los docentes de la red Momento “Preparándonos para aprender”: las
de Sicsibamba. sesiones de aprendizaje empiezan con un
momento afectivo.
Con el apoyo del acompañante, los docentes Muestras de tierra recogidos por los estudiantes
trabajan según los niveles de aprendizaje de los para la observación científica.
estudiantes.
Los estudiantes expresan sus saberes previos Desarrollo de las observaciones y experiencias
en sus fichas de investigación mediante dibujos por los estudiantes.
científicos.
Rocío Colca Almonacid Página 38 de 41 Guía del docente no 5

39. D3 – CUESTIONARIO COMPRENDIENDO LO QUE LEO
DEL DOCENTE GUÍA 5
Nombres y apellidos del docente
LA NECESIDAD DE CONSTRUIR UNA IDENTIDAD TERRENAL
¿Qué dice Edgar Morín respecto al tema de identidad planetaria?
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EL CUIDADO DE NUESTRA MORADA
¿Qué exigencias tiene la ética de tercera generación?
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40. EDUCACIÓN AMBIENTAL Y CIUDADANÍA PLANETARIA
¿A partir de la lectura cómo entendemos el desarrollo sostenible?
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EDUCACIÓN INTERCULTURAL Y CIUDADANÍA PLANETARIA
¿Cuáles son los principios de la Educación intercultural?
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ESTRATEGIAS PARA TRABAJAR LA EDUCACIÓN AMBIENTAL
¿Cuáles son los temas ejes o centrales que se trabaja dentro de lo que se denomina educación
ambiental?
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41. ESTRATEGIA PARA TRABAJAR EL DIALOGO INTERCULTURAL
¿Cuáles son los aportes pedagógicos al trabajar el dialogo intercultural?
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LA LECTURA Y COMPRENSIÓN DE IMÁGENES EN EL AULA
¿Por qué es importante aprender a leer y comprender las imágenes?
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ESTRATEGIAS PARA TRABAJAR ORGANIZADORES GRÁFICOS
¿Cuál es el objetivo de los organizadores gráficos?
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¡GRACIAS!
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