DESCRIPCIÓN PERIODO HISTÓRICO

1. El barroco

2. DEFINIcIÓN
El barroco Es uN movImIENto artístIco y DE
pENsamIENto quE ocupa El sIglo XvII
El orIgEN DEl tÉrmINo parEcE provENIr
DEl FraNcÉs : barroquE
(EXtravagaNtE) o DEl portuguÉs
( pErla IrrEgular)

3. coNtEXto HIstÓrIco
Forma DE EstaDo: moNarquía absoluta

4. los rEyEs DElEgaroN EN los
valIDos graN partE DE su poDEr,
lo quE aumENtÓ la corrupcIÓN
polítIca
DUQUE DE LERMA CONDE DUQUE DE OLIVARES

5. POLÍTICA INTERIOR
SubLEvACIONES
CATALuñA PORTugAL
LA ExPuLSIóN dE LOS
mORISCOS SuPuSO uN
duRO REvéS PARA LA
AgRICuLTuRA

6. POLÍTICA ExTERIOR
LA RIvALIdAd ENTRE CATóLICOS Y PROTESTANTES TuvO Su
mÁxImO REFLEJO EN LA guERRA dE LOS TREINTA AñOS.
CON EL TRATAdO dE PAZ dE WESFALIA
ESPAñA PIERdE TERRITORIOS EN EuROPA Y dEJA dE SER uNA
POTENCIA

7. SOCIEdAd
ESTAbLECIdA SObRE uN ORdEN ESTAmENTAL.
dOmINAbAN LOS PREJuICIOS dE LImPIEZA dE SANgRE, dEL
ORguLLO Y dEL hONOR

8. uNA SOCIEdAd dE
CONTRASTESLA CRISIS ECONómICA POR LAS guERRAS, EL dECLIvE dEL COmERCIO Y LA
INduSTRIA Y LA FALTA dE TRAbAJO hACE QuE LA mISERIA SE ExTIENdA
POR LAS CLASES POPuLARES , QuE AbANdONAN EL CAmPO, dONdE EL
bANdOLERISmO ES FENómENO COmÚN, Y buSCAN LA SuPERvIvENCIA EN
LAS CIudAdES , EN LAS QuE CRECE EL NÚmERO dE PARAdOS, mENdIgOS,
PÍCAROS Y LAdRONES.
mIENTRAS, LA NObLEZA Y EL CLERO ACAPARAN LAS TIERRAS
CONTRASTAN
EL LuJO Y
LA OSTENTACIóN dE
LAS CLASES ALTAS
CON LA
LA mISERIA
dE LAS CLASES
POPuLARES

9. SIGLO DE ORO
EntRE 1616-1681
• La DEcaDEncIa pOLítIca, La cRISIS EcOnómIca y SOcIaL nO
ImpIDIEROn quE EL aRtE y La LItERatuRa ESpañOLa OcupaSEn un
pRImER LuGaR En EuROpa
• nuEStRa cuLtuRa haLLó ExcEpcIOnaLES manIfEStacIOnES En La
pIntuRa, cOn EL GREcO, RIbERa, VELázquEz, muRILLO, y zuRbaRán;
En La EScuLtuRa, a tRaVéS DE GREGORIO fERnánDEz O aLOnSO
canO; En La aRquItEctuRa, cOn Juan DE hERRERa; y En La
LItERatuRa, cOn quEVEDO, LOpE, GónGORa, caLDERón…

10. La cuLtuRa
fREntE aL OptImISmO REnacEntISta, EL baRROcO ES un pERíODO DOmInaDO
pOR EL pESImISmO y EL DESEnGañO,La anGuStIa ObSESIVa antE La
muERtE y La bREVEDaD DE La VIDa
La RELIGIón Ocupó un LuGaR ImpORtantE En EL aRtE y La LItERatuRa
pERO tambIén tuVO cabIDa La buRLa y EL SaRcaSmO
ya nO SE buSca La aRmOnía
EL aRtE SE VuELVE máS DInámIcO y REtORcIDO
EL LEnGuaJE SE LLEna DE aRtIfIcIOSIDaD

11. pIntuRa
DOmInIO maGIStRaL DE La Luz.
tEnEbRISmO
“San anDRéS”
RIbERa
EL GREcOautORREtRatO
“LaS mEnInaS”
VELázquEz
“nIñOS cOn
mELón y uVaS”
muRILLO
“San huGO En EL
REfEctORIO”
zuRbaRán

12. EStatua DE
fELIpE IV“La pIEDaD”
GREGORIO
fERnánDEz
EScuLtuRa
pREDOmInan LaS ImáGEnES RELIGIOSaS y En EL ámbItO DE La cORtE
La EScuLtuRa mOnumEntaL
“San Juan
bautISta”
aLOnSO canO

13. ArquitecturA
lA influenciA herreriAnA hAstA mediAdos de siglo
composiciones bAsAdAs en el dinAmismo
“plAzA mAyor”
JuAn gómez de morA
“reAl hospicio del AVe mArÍA y
sAn fernAndo”
hoy museo de historiA de mAdrid
pedro riberA