El documento describe los conceptos de sociedad aprendiente, ciudad aprendiente y organización aprendiente. Explica que en un mundo globalizado, el aprendizaje permanente se ha vuelto imperativo. Las sociedades aprendientes facilitan experiencias de aprendizaje que permiten a las personas y comunidades seguir adquiriendo conocimientos. Las ciudades aprendientes integran procesos educativos formales y no formales. Las organizaciones aprendientes comparten características como liderazgo abierto al riesgo y compartir aprendizajes.

1. GRUPO N° 5
Espinoza Huallanay, Victoria
Gutiérrez Curo, Rosario
Jara Trujillo, Edilberto
Olivares Huapaya, Albino
Yataco Marín, Rosa
UNIVERSIDAD Y
SOCIEDAD
APRENDIENTE

2. Sociedades aprendientes
Ciudades apredientes
La organización aprendiente
TEMARIO

3. UN MUNDO GLOBALIZADO…
• Según la Unión Europea, en el mundo
actual resaltan tres choques básicos:
• el de la sociedad de la
información,
• el de la globalización
mundialización
• el del avance científico y
tecnológico
• El nuevo contexto tecnológico de la
sociedad del conocimiento convierte
al «aprendizaje durante toda la vida»
en un imperativo de supervivencia.

4.  En este contexto, los frutos de la
educación se pueden resumir ya en
conocimientos acumulados; la
educación debe preocuparse por
facilitar experiencias de aprendizaje
que posibiliten la competencia de
cada persona y de la sociedad misma
para seguir aprendiendo.
 A ese fenómeno complejo se refieren
los diversos nombres utilizados:
sociedad de la información (SI),
sociedad del conocimiento
(knowledge society), sociedad
aprendiente o discente (learning
society; en francés, société
cognitive).
ERA DE LA INFORMACIÓN

5.  “Con la expresión sociedad aprendiente, sociedad que
aprende o sociedad discente, se pretende expresar que la
sociedad entera debe entrar en un estado de aprendizaje
permanente”. (Hugo Assmann, 2002).
 “El hecho de que nos veamos obligados a aprender
constantemente puede, en realidad, constituir la base de
la sociedad aprendiente, que es el resultado de las
fuerzas de la globalización que están provocando el
cambio y, en consecuencoa, generando una cultura de
aprendizaje”. (Peter Jarvis, 2001).
SOCIEDAD APRENDIENTE

6. DIMENSIÓN DESCRIPCIÓN
Visión UNESCO (1998): Las misiones de la educación superior (educar, investigar y
prestar servicio a la comunidad) siguen siendo válidas; pero su principal
función es educar ciudadanos responsables facilitando un espacio abierto
para el aprendizaje para toda la vida.
Planificación El problema del empleo en una sociedad en constante cambio, obliga a
cambiar el sistema de educación y formación, así como sus estrategias:
ADAPTACIÓN
Reflexividad La sociedad actual, frente a los cambios imprevistos, deberá tomar
desiciones para solucionar sus problemas. Es por ello que se preguntará si ha
tomado o no desiciones adecuadas. Es decir, reflexionará sobre las
desiciones tomadas y, en consecuencia, aprenderá sobre sus aciertos o
errores.
Mercado La educación superior ofrece “formas de aprendizaje” por diversas
modalidades de acuerdo a las “necesidades” de los estudiantes: cursos a
distancia, semipresenciales, cursos cortos, etc. El aprendizaje se convierte en
un “bien” o “producto”.
DIMENSIONES DE LA SOCIEDAD APRENDIENTE EN
RELACIÓN CON LA EDUCACIÓN SUPERIOR
(PETER JARVIS)

7. La sociedad no sólo debe ser una sociedad de la
información sino que debe convertirse en una
sociedad del conocimiento y, por tanto, en una
sociedad del aprendizaje, en una sociedad
aprendiente.
“Los analfabetos del siglo XXI… no serán
aquellos que no sepan leer y escribir, sino
aquellos que no puedan aprender, desaprender y
reaprender”
(Alvn Toffler)

8.  Estado demanda capacitación constante y
permanente por parte de los empleados
públicos.
 Gran porcentaje de empleados públicos
con años de servicio, no están de acuerdo
con los lineamientos de la ley.
 Es decir, no de adaptan al cambio de
capacitación constante, tienen temor a ser
evaluados; ya que muchos se sienten
seguros en sus plazas de trabajo (zona de
confort).
 La zona de confort es un estado mental
donde nos encontramos cómodos con
nuestra vida actual, con nuestras
aspiraciones cubiertas y sin presiones.
LEY DEL SERVICIO CIVIL
N°30057

9. CIUDADES EDUCADORAS
Requerimos de una pedagogía de la ciudad para que nos
enseñe a mirar , a descubrir la ciudad. (Moacir Gadotti)
Interrelaciona procesos educativos formales de educación ,
no formales y vivencias educativas informales.
Jaume Trilla Bernet.

10. En el año 1990 se celebro en Barcelona el I Congreso Internacional
de Ciudades Educadoras , en donde las ciudades que participaron
recogieron en la Carta Inicial los principios básicos para el IMPULSO
EDUCATIVO DE LA CIUDAD.

11. Jordi Borja plantea que las redes de ciudades han
experimentado un enorme auge de consolidación en las
ciudades grandes y pequeñas..permitiendo a sus miembros
tener mayor vinculación.
 PROYECTO EDUCATIVO DE LA RED DE CIUDADES
EDUCADORAS
La ciudad pasa de ser un simple escenario de la acción
educativa para convertirse en AGENTE EDUCADOR.

12. En este contexto distintas ciudades
educadoras de América latina miembros de la
AICE comprometidas con estas ideas políticas
han estado desarrollando programas y
proyectos.
1. La ciudad de los Niños (Rosario, Argentina)
2. Programa de Educación Ambiental(Porto Alegre,
Brasil)
3. Diseños participativos de Espacios Urbanos
(Manizales, Colombia)
4. Plaza Córdova : remodelación diferente
(Montevideo, Uruguay)

13. PRINCIPIOS DE LA CIUDAD EDUCADORA
1. EL DERECHO A LA CIUDAD EDUCADORA
La ciudad educadora promoverá la educación en
la diversidad y en el dialogo.

14. 2. EL COMPROMISO DE LA CIUDAD.
La ciudad educadora fomentara la participación
ciudadana desde una perspectiva critica y
corresponsable. Garantizando la calidad de vida de
sus habitantes.

15. 3. SERVICIO INTEGRAL DE LAS PERSONAS.
La ciudad facilitara el asesoramiento necesario para su
orientación personal y vocacional .Brindando información
suficiente y comprensible e incentivar a sus habitantes a
informarse.

16. CIUDAD EDUCADORA UNA
MANERA DE VIVIR JUNTOS..

17.  Muchas corporaciones han estado experimentando durante
una serie de años con diversos5 enfoques de la organización
aprendiente.
 Watkins y Marsick (1993:8) señalan que las aprendientes
organizaciones comparten las mismas características:
LA ORGANIZACIÓN APRENDIENTE

18.  Líderes que modelan la asunción calculada de riesgos y la
experimentación.
 Toma descentralizada de decisiones y potenciación del
empleado.
 Inventarios de competencias y auditorías de la capacidad de
aprendizaje.
 Sistemas para compartir los aprendizajes y utilizarlos en sus
operaciones.
 Recompensas y estructuras que favorezcan la iniciativa del
empleado.
 Consideración de las consecuencias a largo plazo y del impacto
en el trabajo de otros.
 Uso frecuente de equipos de trabajo transformacionales.
 Oportunidades de aprender de la experiencia a diario.
 Cultura de retroinformación sobre las consecuencias y apertura.
CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIEDAD
APRENDIENTE

19.  Las universidades son
organizaciones y deben ser
organizaciones aprendientes,
de ahí la importancia de
profundizar en sus
características (Watkins y
Marsick, 1993).
 Parece que pocas reflejan la
cultura universitaria actual, por
lo que podemos preguntarnos si
las universidades, cuyo objeto
es el conocimiento, son en
realidad capaces de convertirse
en organizaciones o
universidades aprendientes,
Duke (1992) abordó esta
cuestión.

20. Senge (1990: 18-25) se plantea si una organización puede tener una
discapacidad para el aprendizaje y en concreto, señala siete:
1. Estoy en mi puesto: cl orgullo del puesto del protagonista del rol.
2. El enemigo está fuera, pero nosotros tenemos la razón.
3. La ilusión de hacerse cargo de las cosas: los directivos superiores
con-trolan.
4. La fijación en los acontecimientos, en vez de mirar los sistemas en
su conjunto.
5. Trabajar demasiado deprisa y no ser capaces (le ver lo que ocurre
más, allá de la organización.
6. La falsa ilusión del aprendizaje de la experiencia: cuanto más
tiempo están las personas ocupando un puesto, menos probable
es que sean capaces de resolver sus problemas mediante
soluciones innovadoras.
7. El mito del equipo directivo, pero la mayoría de las
organizaciones lo tienen.

21. Según el Congreso Mundial sobre la Educación Superior:
Las misiones tradicionales de los Sistemas de
Educación (Educar, emprender investigaciones y prestar
servicios a la comunidad) siguen siendo válidas, pero
afirmamos que su principal misión en la actualidad es
educar a ciudadanos responsables facilitando un
espacio abierto para la Educación Superior y para el
aprendizaje durante toda la vida (UNESCO, 1998).

22. En ese sentido, Leonardo
Boff afirma que una
sociedad aprendiente es
una sociedad en proceso
permanente de
aprendizaje, en la que
tengan cabida todos los
seres humanos, sin
distinciones ni
exclusiones.

23. En el que la docencia, la investigación, la creación y el
desarrollo cultural, se integren y se potencien
buscando producir, simultáneamente, educación
superior, investigación científica y desarrollo cultural,
todo ello procesado en conjunto en un espacio común,
que permita la formación de personal de alto nivel,
gracias a la información que se le entrega, como
producto de la creación intelectual de la investigación
académica.

24. El informe Dearing (1998) presenta una visión de una
sociedad buena y considera que la Educación Superior es
un instrumento para su implementación. Sin embargo, las
Universidades están siendo impulsadas por las fuerzas de
la globalización y se están adaptando a sus demandas, en
vez de desempeñar un papel independiente o, incluso, su
papel tradicional de una sociedad democrática.

25. “El núcleo ético, antropológico y político del conocimiento, es
decir, la radicalidad democrática y la inclinación a soluciones
pacíficas de los conflictos que surgen en la convivencia social
humana, son dimensiones del conocimiento que deben ser
creadas en el interior de los procesos de aprendizaje. Dicho de
manera más tradicional, se trata de la formación humana y
política de los ciudadanos. Hoy día, el cambio epistemológico en
la educación tiene que ver con la supervivencia y la calidad de
vida del futuro en este planeta.
Se trata de incluir, en el propio aprender, el aprender la vida y
aprender el mundo, pensando en la construcción de un mundo
donde quepan todos”.
Assman, H.: Placer y ternura en la educación

26. Cuando la sociedad cambia con todas las innovaciones
tecnológicas, los individuos se ven inmersos en situaciones en
las que tienen que aprender tecnologías específicas con el fin
de desenvolverse normalmente en la sociedad contemporánea
de modo que al actuar en respuesta a nuevas presiones
adquieren conocimientos tecnológicos cotidianos. En la
historia de la educación universitaria se han implementado
muchos programas con el fin de poner al corriente a las
personas de los nuevos descubrimientos y formas de
conocimiento.
Assman, H.: Placer y ternura en la educación

27. REINOUNIDO
HongKong Habla de una sociedad
aprendiente,
concentrando cada uno de
estos proyectos
en un aspecto del conjunto-
Comprometida con la
creación de una sociedad
aprendiente , con alta
proporción adulta asiste a la
educación
post secundaria

28. Cuando las personas aprenden, a veces,
cambian después de su conducta, los
procedimientos de la organización
que se desenvuelven ambas cosas.
El aprendizaje puede describir un tipo
de sociedad u organización cuyas
estructuras estén pensadas para
provocar estimular que las personas
aprenda, y solo en este sentido
podemos entender la expresión
Sociedad Aprendiente.

29. CONCLUSIONES