1. ¿Qué es la Pedagogía?
Figuras representativas
Aportes al entendimiento de la Pedagogía
Objeto de Estudio de la Pedagogía
Categorías de la Pedagogía: Amplia-Estrecha
Definición de Educación
3. Pedagogía
Tiene su origen en el griego antiguo compuesto:
Paidos (niño) + gogia (llevar o conducir)
El concepto hacía referencia al esclavo que llevaba a los niños a la escuela
Platón, es el primero en preguntarse
cómo deben ser las circunstancias,
a qué debe responder y en qué condiciones es posible.
4. Es una ciencia de carácter psicosocial
con el objeto del estudio de la educación con el fin de conocerla,
analizarla y perfeccionarla.
La pedagogía es una ciencia que se nutre de disciplinas
Como la sociología, la economía, la antropología, la psicología,
la historia, la medicina,
Pedagogía en la actualidad
5. ¿Qué es la Pedagogía?
La Pedagogía como ciencia surge después de un largo
proceso de desarrollo socio-económico.
La Pedagogía pasó por experiencias cotidianas de
opiniones aisladas sobre educación a acabados sistemas
pedagógicos.
6. Es importante distinguir entre la pedagogía como la
ciencia que estudia la educación y la didáctica como la
disciplina o el grupo de técnicas que favorecen
el aprendizaje. Así puede decirse que la didáctica es
apenas una disciplina que forma parte de una dimensión
más amplia como la pedagogía.
La pedagogía también ha sido vinculada con
la andragogía, que es la disciplina de la educación que se
dedica de formar al ser humano de manera permanente,
en todas las etapas de desarrollo de acuerdo a sus
vivencias sociales y culturales.
7. Figuras Representativas
Jean-Jacques Rousseau
- (Ginebra, Suiza, 1712-Ermenonville, Francia, 1778)
- Filósofo suizo.
- Huérfano de madre desde temprana edad,
- Sin apenas haber recibido educación, trabajó como aprendiz con un notario y
con un grabador, quien lo sometió a un trato tan brutal que acabó por
abandonar Ginebra en 1728.
Inició una relación con una sirvienta inculta, Thérèse Levasseur, con quien
acabó por casarse civilmente en 1768 tras haber tenido con ella cinco hijos.
Rousseau trabó por entonces amistad con los ilustrados, y fue invitado a
contribuir con artículos de música a la Enciclopedia de D’Alembert y Diderot;
este último lo impulsó a presentarse en 1750 al concurso convocado por la
Academia de Dijon, la cual otorgó el primer premio a su Discurso sobre las
ciencias y las artes, que marcó el inicio de su fama.
8.
9. Juan Enrique Pestalozzi
- (Zúrich el 12 de enero de 1746 - 17 de febrero de 1827 murió en Brugg)
- Filósofo suizo.
- Quedó huérfano, al cuidado de su madre y de una fiel sirviente. La primera influencia
educativa de Pestalozzi fue, pues, puramente maternal y femenina,
- Fue poseedor de un espíritu heroico, tenaz, que demostró toda su vida.
- Publicó distintos artículos denunciando a los magistrados y concejales los cuales eran
enemigos de las libertades democráticas por lo cual lo calificaron de "revolucionario".
En 1762 aparecen las dos obras fundamentales de Rousseau,el Contrato social y el Emilio, que
produjeron una profunda conmoción en todo el mundo, y también en Pestalozzi.
Su etapa de realización educativa en Pestalozzi es Stanz (1799), donde recogió más de 400
huérfanos de la guerra y donde le surgió la idea de la educación elemental y de la intuición. La
vida del asilo de Stanz fue corta; pero de una intensidad agotadora para Pestalozzi, quien vivía
día y noche con sus niños.
Precursor de la pedagogía contemporánea, hace hincapié en el papel trascendental que
desempeña la madre en la formación de la personalidad y la educación elemental del niño. Esta
obra data de 1818-1819 y está escrita en forma epistolar; presenta un total de 34 cartas dirigidas a
su amigo inglés James Pierpoint Greaves, gran admirador de sus teorías educativas
10.
11. Rich Adolph Disterweg
- (Oberweissbach 21 de abril de 1782 - 21 de junio de 1852 murió en Mariethal)
- Filósofo Alemán.
- Quedó huérfano, fue el menor de seis hermanos, su padre era pastor protestante y
su madre murió a los nueve meses de nacido.
- en 1799 decidió dejar ese aprendizaje y estudiar matemáticas y botánica en Jena.
- De 1802 a 1805 trabajó como agrimensor, 18 años ingresa a la universidad de Jena
para estudiar mineralogía y matemáticas
- En 1804 Froebel estudia un año de arquitectura en la Universidad de Frankfurt y un
año después empieza a enseñar en la escuela de Antón Gruner en Frankfurt
- Descubrió su vocación por el magisterio en 1805, en una Musterschule o escuela
secundaria de Fráncfort del Meno donde se enteró de las novedosas ideas
pedagógicas de Johann Heinrich Pestalozzi. Más tarde trabajará con él en persona,
en Suiza, y desarrollará su teoría educativa
12. - Desde 1806 Fröbel fue el maestro y preceptor de los tres hijos de una familia noble de
Fráncfort del Meno, y vivió entre 1808 y 1810 en el Instituto de Pestalozzi en Yverdon-les-
Bains, Suiza, motivado por los comentarios de Gruner, Froebel descubre las ideas de Johann
Pestalozzi, viaja a Suiza y trabaja con él en Yverdon. Fue este tiempo el que determinó su
vocación de maestro y filósofo
- Durante su servicio militar en Lützow en 1813 y 1814 participó en dos campañas
contra Napoleón. Fröbel se hizo amigo de Wilhelm Middendorf, un teólogo y pedagogo,
y Heinrich Langethal, pedagogo también. Tras Waterloo y el Congreso de Viena, Fröbel se
encontró de nuevo como civil y se convirtió en asistente deSamuel Weiss en un Museo de
Mineralogía.
- En 1816 ya había abandonado este trabajo para fundar el Allgemeine Deutsche
Erziehungsanstalt ("Instituto Alemán de Educación General") en Griesheim cerca
de Arnstadt (Turingia). Un año más tarde se trasladó cerca de Rudolstadt.
- En 1821 se le unieron los otros cofundadores, Wilhelm Middendorf y Langethal Heinrich. En
1820 Fröbel había publicado ya el primero de sus cinco folletos, Keilhau, an unser Deutsches
Volk ("A nuestro pueblo alemán"). Los otros cuatro fueron publicados entre esa fecha y 1823.
- En 1826 fundó el semanario Erziehenden Familien ("La educación de las familias"). En 1828 y
1829 elaboró los planes para crear un instituto de educación popular
(Volkserziehungsanstalt) en Helba, que nunca se llevaron a cabo. Froebel publica su obra
"La educación del hombre" y diseña una colección de 500 figuras de madera, estas
completamente geométricas y lógicas entre sí las cuales son utilizadas para la enseñanza de
las matemáticas.
13.
14. Konstantin Dmitrievich Ushinsky
- Era un ruso profesor y escritor, reconocido como el fundador del
científico pedagogía en Rusia.
- Konstantin Ushinsky nació en Tula a una familia de un oficial
retirado. [ 3 ] Pronto la familia se trasladó a Nóvgorod-Síverski (actual Ucrania),
donde el padre de Konstantin fue nombrado uyezd juez. [ 4 ]
- En 1844 Ushinsky graduó en el Departamento de Derecho de la Universidad de
Moscú . [ 1 ] [ 4 ]
- De 1846 a 1849 fue profesor en la Demidov Liceo en Yaroslavl , pero se vio
obligado a dejar el puesto a causa de sus opiniones liberales. [ 2 ] [ 4 ]
- Los desempleados Ushinsky ganaba dinero por el trabajo literario de la
revistas Sovremennik y la Biblioteca de la dlya Chteniya . Después de un año y
medio se las arregló para conseguir una posición como un burócrata menor en
el Departamento de religiones extranjeras. Ushinsky refirió a su trabajo en el
tiempo como "la posición más aburrida posible." [ 4 ]
15. -En 1854 Ushinsky convirtió en un maestro de la literatura rusa y Derecho en
la Gatchina Orfanato (Gatchinsky Sirotsky Institut).
-En 1855-1859 se convirtió en el Inspector en la misma institución. Hubo un
incidente afortunado durante su veeduría: descubrió dos estantes para libros
sellados-off sin tocar durante más de veinte años, que celebró la biblioteca
de Pestalozzi alumno 's Hugel. Este descubrimiento influyó fuertemente el
interés de Ushinsky en pedagogía teórica.
K. D. Ushinski (1824-1870) explicó la relación del contenido de la enseñanza con
la vida del pueblo y el significado que el alumno le debe atribuir. Este mismo
autor junto a otros pedagogos progresistas de la segunda mitad del siglo XIX y
principios del XX fue de los primeros en aproximarse a revelar algunos aspectos
de la actividad del alumno en el estudio y, en correspondencia con ello, los
procedimientos de la enseñanza utilizados con el objetivo de promover la
actividad cognoscitiva independiente y de ofrecerle una fundamentación
filosófica, psicológica y didáctica a esta problemática, rechazando la
permanencia del alumno de forma mecánica y agobiante en las clases.
16.
17. APORTES AL ENTENDIMIENTO DE
“LA PEDAGOGÍA MODERNA”
Pedagogía Moderna | Juan Enrique Pestalozzi, Juan Federico Herbart, Federico
Guillermo Adolfo Diesterweg, Roberto Owen, Celestin Freinet, Hellen Keller,
María Montessori, John Dewey, Ivan Ilich, Berta Von Marenholtz Bülow,
Emily Bliss Gould, Elena Raffalovich Comparetti y Ernesto Meumann |
La pedagogía como movimiento histórico, nace en la segunda mitad del siglo XIX.
Reconoce serios antecedentes hasta el siglo XVIII, pero se afirma y cobra fuerza en el
siglo XX, particularmente después de la primera Guerra Mundial (1.914 – 1.918).
Con el advenimiento de la Revolución Industrial la pedagogía mantiene su estado de
evolución con autores como Juan Enrique Pestalozzi, Juan Federico Herbart,
Federico Guillermo Adolfo Diesterweg, Roberto Owen; y otros pedagogos: Celestin
Freinet, Hellen Keller.
18. La pedagoga Italiana María Montessori funda en
Roma la primer Casa de los niños, su método aspira
a un desarrollo espontáneo y libre de la
personalidad del niño. Mientras que con el
capitalismo surge el filósofo y pedagogo John
Dewey, Ivan Ilich.
La pedagogía experimental fue representada por el
alemán Ernesto Meumann, con el objetivo de
estudiar al niño en todos sus aspectos,
acopió datos de pedagogía, psicología,
psicopatología, anatomía y fisiología.
19. Pedagogía Contemporánea
John Dewey, Ovide Decroly, A. FerriéreA. Pavlov, J. Watson, E. Thorndike,
Jean Piaget, Vigotsky, Bruner y Ausubel. |
Surgen las primeras ideas el pragmatismo y el funcionalismo con John Dewey, de la
corriente pragmática y el funcional, afirmando que la validez del pensamiento se
verifica en la acción, considerando la mente en función de las necesidades del
organismo para la sobrevivencia y apelando por ello a la interacción hombre –
ambiente.
Ovide Decroly, pedagogo y educador belga, fundó en 1907 L'Ecole de L'Ermitage en
Bruselas. El contacto permanente que Decroly sostuvo con niños de escuelas
ordinarias y de instituciones especializadas, que se manifiestan en el método global
de lectura y en la globalización de la enseñanza.
20. La Pedagogía como ciencia social reconoce como objeto de estudio a la
educación, lo que nos lleva a analizar este fenómeno desde múltiples puntos
de vista, pues es un hecho tan complejo que trata ni más ni menos de la
formación integral de un ser humano en sus aspectos físico, psicológico, moral
y social,.
OBJETO DE LA PEDAGOGÍA
21.
22. EL PROCESO FORMATIVO.
La primera categoría es proceso formativo. Este ha sido considerado como
el objeto de estudio de la pedagogía por algunos autores, lo que ha
provocado dilemas epistemológicos, al plantearse que el mismo es
privativo de la psicología. Por ejemplo, Álvarez de Zayas (s.a) plantea: “La
pedagogía es la ciencia que tiene por objeto el proceso de formación, es
decir, la que estudia la formación, en general, de la personalidad de los
hombre”.
Pensamos que esto se resuelve, en primer lugar, dejando claro el objeto
estudio de la psicología: la psiquis del hombre (González et al, 1995).
Rosental e Iudin (1973) registran el objeto de estudio de la psicología como
la actividad psíquica, así como López et al (1982), quienes lo declaran
como los fenómenos psíquicos.
CATEGORÍAS DE LA PEDAGOGÍA
23. EL PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE.
Una tercera categoría en análisis es proceso de enseñanza-aprendizaje. Este
es aquel proceso pedagógico específico que se da en la práctica concreta del
aula, en una integración de sus componentes. Es el término más
ampliamente empleado en la pedagogía y la educación. En él transcurre lo
pedagógico, lo educativo, lo formativo. Al ser un proceso pedagógico y
específico, le son consustanciales las categorías presentadas, cada una
modelada desde su campo.
EL PROCESO EDUCATIVO.
La otra categoría que se desea analizar es Proceso desarrollado
conscientemente atendiendo a objetivos, condiciones y relaciones sociales.
Presupone relaciones sociales entre educador y educando, que incluye la
relación dialéctica recíproca de influencias del educador y la participación
activa del educando”.
24.
25. Vision de la Pedagogía
DURKHEIM.” La educación hay que estudiarla como lo que es, o sea,
como un hecho social, desde fuera, como si se tratase de una cosa, la
práctica educativa humaniza, crea a las personas.”. la educación como
la plantea Durkheim requiere de una interacción social y psicológica,
observando constantemente la función de la educación no como el
desarrollo de las habilidades y potencialidades de cada individuo, sino
que consiste en el desarrollo de aquellas capacidades y habilidades que
precisa la sociedad.
En la actualidad se enseña a los alumnos de acuerdo a la pedagogía
constructivista, en donde el alumno es crítico, analítico y creador de su
propio conocimiento, es decir, ser reciproco para ser parte de lo que va
a aprender.
FREIRE. “estudiar es un acto de construir ideas, sino de crearlas y
recrearlas”. El busca concientizar al individuo sobre su valor humano
como promotor del cambio de su realidad.
26. MCLARENT. “la escolarización es un control social, pero la educación
transforma la sociedad”. La educación prepara, sostiene y apoya la
visión de la vida política y social.
HABERMAS. Habla de las formas de conocimiento entre ellas habla
de técnico, practico y emancipatorio.
GIROUX. “la escuela es una esfera para la democracia”, los maestros y
los estudiantes son los que promueven los cambios culturales y
desplazan así a la educación autoritaria, formando de los ciudadanos
personas críticas.
KEMMIS. “una educación crítica en medio de la sociedad que busca
mejorara la vida social”, el propósito principal de esta educación
crítica es la reflexión , ele autoconocerse y la política eficaz utilizando
el dialogo y la investigación.
http://tesorodelsaber.wordpress.com/page/2/