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2012
WALTER PAZ QUISPE SANTOS
El constructivismo dialéctico de Juan
Pascual Leoné
Constructivismo dialéctico
Se define el constructivismo dialéctico e indica dos
características a menudo descuidadas:
1. El admitir que algo de la experiencia pura sin conceptos
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saberes
1. las tres formas de saber son necesarias e irreductibles
2. hay una relación psicogenética entre estos saberes, y en
ella el saber subjetivo es fundacional.
Una relación psicogenética y de inclusión, análoga se
encuentra en el lenguaje y en la creación de conceptos: se
trata de la relación fundacional que existe en semiótica entre
pragmática, semántica y sintaxis.
saberes
1. las tres formas de saber son necesarias e irreductibles
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El constructivismo dialéctico de juan pascual leoné

  • 1. 2012 WALTER PAZ QUISPE SANTOS El constructivismo dialéctico de Juan Pascual Leoné
  • 2. Constructivismo dialéctico Se define el constructivismo dialéctico e indica dos características a menudo descuidadas: 1. El admitir que algo de la experiencia pura sin conceptos existe (“información sensorial inicial”) 2. El afirmar que múltiples conceptualizaciones y teorías, en parte contradictorias, pueden ser conjuntamente necesarias en la representación y control del mundo circundante: SABER OBJETIVO, SUBJETIVO Y OBJETIVADO.
  • 3. CULTURA SOCIAL Y CULTURA INSTITUCIONAL Saber objetivo CULTURA SOCIAL CULTURA INSTITUCIONAL Sujeto Estudiante APRENDIZAJE Sujeto mediador Saber subjetivo Desempeño Saber Objetivado
  • 4. Relaciones entre saber objetivo, subjetivo y objetivado
  • 5. saberes 1. las tres formas de saber son necesarias e irreductibles 2. hay una relación psicogenética entre estos saberes, y en ella el saber subjetivo es fundacional. Una relación psicogenética y de inclusión, análoga se encuentra en el lenguaje y en la creación de conceptos: se trata de la relación fundacional que existe en semiótica entre pragmática, semántica y sintaxis.
  • 6. saberes 1. las tres formas de saber son necesarias e irreductibles 2. hay una relación psicogenética entre estos saberes, y en ella el saber subjetivo es fundacional. Una relación psicogenética y de inclusión, análoga se encuentra en el lenguaje y en la creación de conceptos: se trata de la relación fundacional que existe en semiótica entre pragmática, semántica y sintaxis.