Este documento describe la importancia de los valores para la convivencia social. Explica que la axiología es la parte de la filosofía que estudia los valores. Define los valores como aquello que hace que un hombre sea humano. Describe diferentes tipos de valores como los morales, infrahumanos, humanos inframorales e instrumentales y terminales. También explica virtudes humanas fundamentales como la prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Finalmente, habla sobre la anomia como una ruptura de normas sociales y cómo la ECCI combate la anomia a través

1. IMPORTANCIA DE LOS VALORES
PARA UNA CONVIVENCIA
SOCIAL

2. AXIOLOGÍA
PARTE DE LA FILOSOFIA
QUE ESTUDIA LOS
VALORES.

3. CONCEPTO DE VALOR
En sentido humanista, se entiende
por valor a lo que hace que un
hombre sea tal, sin lo cual perdería
su humanidad o parte de ella. El
valor se refiere a una excelencia o
perfección.

4. CLASES DE
VALORES
• valor moral todo aquello que lleve al
hombre a defender y crecer en su dignidad
de persona.
• LOS VALORES INFRAHUMANOS
Son aquellos que sí perfeccionan al hombre,
pero en aspectos más inferiores, en aspectos
que comparte con otros seres, con los
animales, por ejemplo. Aquí se encuentran
valores como el placer, la fuerza, la agilidad,
la salud.
• LOS VALORES HUMANOS
INFRAMORALES
Son aquellos valores que son exclusivos del
hombre, ya no los alcanzan los animales,
únicamente el hombre. Aquí encontramos
valores como los económicos, la riqueza, el
éxito.

5. • VALORES INSTRUMENTALES
Son comportamientos alternativos mediante
los cuales conseguimos los fines deseados.
• VALORES TERMINALES
Son estados finales o metas en la vida que al
individuo le gustaría conseguir a lo largo de
su vida.

6. VIRTUDES HUMANAS FUNDAMENTALES
• PRUDENCIA: Es la virtud que dispone la razón práctica a
discernir en toda circunstancia nuestro verdadero bien y a
elegir los medios rectos para realizarlo.
• LA JUSTICIA
• Es la virtud moral que consiste en la constante y firme
voluntad de dar a cada uno lo que les es debido. La justicia
para con Dios es llamada "la virtud de la religión".
• LA FORTALEZA
• Es la virtud moral que asegura en las dificultades la firmeza y
la constancia en la búsqueda del bien. Reafirma la resolución
de resistir a las debilidades y de superar los obstáculos en la
vida moral.
• LA TEMPLANZA
• Es la virtud moral que modera la atracción de los placeres y
procura el equilibrio en el uso de los bienes creados. Asegura
el dominio de la voluntad sobre los instintos y mantiene los
deseos en los límites de la honestidad.

7. ANOMIA
El término (etimológicamente, a = sin, nomos
= norma) se emplea en sociología para referirse
a una desviación o ruptura de las normas a causa
de la indisciplina sociales.
En ciencias sociales, la anomia es la falta de
normas o incapacidad de la estructura social de
proveer a ciertos individuos lo necesario para
lograr las metas de la sociedad.

8. DONDE SE ORIGINA
Se supone que la anomia es un colapso de
gobernabilidad por no poder controlar esta
emergente situación de alienación
experimentada por un individuo o una
subcultura, hecho que provoca una
situación crítica en evolución constante y
creciente hacia el caos.

9. CAUSA O RAZON
La pérdida de los valores por falta
de educación o por procesos
equivocados que conducen a la
misma situación anómala.

10. ACCIÓN DE LA ECCI EN CONTRA DE
LA ANOMIA
• RESPONSABILIDAD SOCIAL: prestación de servicios
educativos en el nivel superior, asume su responsabilidad
social desde la relación que establece con cada uno de sus
grupos de interés. Estos grupos entendidos como: estudiantes,
docentes, personal administrativo y directivo, egresados,
proveedores y la sociedad como un todo y su desempeño
como comunidad, administrando y direccionando el impacto
educativo, cognitivo, laboral y ambiental.

11. • FORMACIÓN PROFESIONAL: Se entiende como la
formación y capacitación de técnicos y profesionales para
poder ejercer su disciplina y mejorar la calidad de vida de
la persona y de la sociedad.
• INVESTIGACIÓN: La ciencia y la tecnología no se dan
sin investigación y por ello la Institución propende por la
búsqueda de nuevas verdades, la producción original, la
experimentación, el pensamiento creativo, con respuestas
apropiadas para nuestra cultura y el País con sentido de
responsabilidad social.

12. KATHERINE SEGURA GARCIA
TECNOLOGO EN GESTION DE PROCESOS
INDUSTRIALES
ESCUELA COLOMBIANA DE CARRERAS INDUSTRIALES
“ECCI”