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Responder a las preguntas, trabajando en el mismo documento de manera 
colaborativa. 
a) Explicar los dos argumentos existentes sobre el valor de las imágenes en 
la formación docente, según lo que plantea la autora. 
b) ¿Cuál es el gran mérito de estos dos argumentos? 
c) Desarrollar las limitaciones de cada uno. 
d) ¿Por qué la autora afirma que “la imagen es algo más que una 
representación icónica suelta”? 
e) ¿Qué se cuestiona la autora en relación a la diferencia entre la atención y 
el aprendizaje a partir de una imagen? 
f) Explicar qué se entiende por regímenes de visualidad. 
g) Ante las características de la sociedad actual ¿Cuál es el desafío de la 
escuela y de los educadores respecto a la utilización de las imágenes en la 
educación? 
h) En relación a las imágenes ¿qué se debería trabajar en la formación docente? 
i) Compartir el docs con la siguiente dirección: 
reinosomariana073@Q@gmail.com 
j) Guardar para incorporar en el Blog. 
Respuestas: 
a) Según la autora existen dos argumentos sobre el valor de las imágenes en la formación 
docente, el primero llamado “argumento cultural”hace referencia a que en la actualidad lo 
visual es el lenguaje privilegiado y la educación para acercarse a los jóvenes debe incorporar 
las imágenes a la enseñanza. 
En segundo lugar, la imagen puede generar interés en los jóvenes, puede ser el puntapié inicial 
para llegar al verdadero conocimiento, este argumento recibe el nombre de: “argumento 
didáctico” . 
b) Los méritos que tienen estos dos argumentos son: reconocer que hay un problema en la 
organización actual de la enseñanza y de la formación docente, y la búsqueda de estrategias 
para salir de esta situación problemática a partir de renovar las formas, lenguajes y contenidos 
de la educación. 
c) Las limitaciones de estos argumentos son: por un lado, utilizar la imagen como puente para 
llegar al conocimiento, hace que la misma quede en un segundo plano, es decir subordinada al 
contenido, perdiendo así la riqueza de la imagen.
Por otro lado, el “argumento cultural” centrado exclusivamente en la imagen es superficial e 
ignora que las sociedades humanas han estado organizadas alrededor de la imagen. Es decir 
el peso de la imagen no es algo nuevo, lo nuevo son sus formas de producirse. 
d) La autora afirma que la imagen es algo más que una representación icónica 
suelta porque es una práctica social que se apoya en esa representación pero no se 
agota en ella, y supone un trabajo o una operación social, ya sea a través de la 
imaginación individual o colectiva, de los sentidos que le sobreimprimimos, de las 
tecnologías que las traen hasta nosotros. 
e) La autora se cuestiona si no existirá una batalla en los docentes por captar la atención de los 
alumnos antes que la transmisión y producción de un saber . 
Ella sostiene que no hay que suponer una relación automática entre atender y aprender y se 
debe dejar más abierta la pregunta acerca de qué verdaderamente aprenden los alumnos 
cuando se llevan imágenes al aula . La imagen debe estar acompañada de contenido. 
f) Se entiende por regímenes de visualidad, a aquellas configuraciones que contienen 
elementos políticos, epistemológicos, estéticos, éticos, y que suponen una 
pedagogía: hay que enseñar a conocer, a mirar reflexivamente, a distanciarse, a 
convertirse en espectador. 
g) Respecto a la utilización de las imágenes en la educación, es el desafío de la escuela y de 
los educadores, es enseñar a conocer, a mirar reflexivamente, a distanciarse, a convertir 
espectadores. Sería importante que en la formación docente se trabaje más en las formas de 
visualidad instaladas. Que la pedagogía de la imagen dejará de pensarse solo como un recurso 
didáctico o una necesidad de actualizarse sino que se entienda como una forma de estar y 
pensarse en el mundo. 
h) Sería interesante en la formación de futuros docentes educar en las posibilidades, pero 
también en los límites que ofrecen ciertos programas de presentación de las imágenes.Que la 
inclusión de imágenes en el aula se realice de manera crítica y con argumentos. Pensar ¿que 
se espera lograr con esta imagen? ¿Enriquece el lenguaje y facilita la enseñanza ? Responder 
a este tipo de interrogantes ayudan al docente a actuar con fundamentos y seguridad sobre su 
acción.

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  • 1. Responder a las preguntas, trabajando en el mismo documento de manera colaborativa. a) Explicar los dos argumentos existentes sobre el valor de las imágenes en la formación docente, según lo que plantea la autora. b) ¿Cuál es el gran mérito de estos dos argumentos? c) Desarrollar las limitaciones de cada uno. d) ¿Por qué la autora afirma que “la imagen es algo más que una representación icónica suelta”? e) ¿Qué se cuestiona la autora en relación a la diferencia entre la atención y el aprendizaje a partir de una imagen? f) Explicar qué se entiende por regímenes de visualidad. g) Ante las características de la sociedad actual ¿Cuál es el desafío de la escuela y de los educadores respecto a la utilización de las imágenes en la educación? h) En relación a las imágenes ¿qué se debería trabajar en la formación docente? i) Compartir el docs con la siguiente dirección: reinosomariana073@Q@gmail.com j) Guardar para incorporar en el Blog. Respuestas: a) Según la autora existen dos argumentos sobre el valor de las imágenes en la formación docente, el primero llamado “argumento cultural”hace referencia a que en la actualidad lo visual es el lenguaje privilegiado y la educación para acercarse a los jóvenes debe incorporar las imágenes a la enseñanza. En segundo lugar, la imagen puede generar interés en los jóvenes, puede ser el puntapié inicial para llegar al verdadero conocimiento, este argumento recibe el nombre de: “argumento didáctico” . b) Los méritos que tienen estos dos argumentos son: reconocer que hay un problema en la organización actual de la enseñanza y de la formación docente, y la búsqueda de estrategias para salir de esta situación problemática a partir de renovar las formas, lenguajes y contenidos de la educación. c) Las limitaciones de estos argumentos son: por un lado, utilizar la imagen como puente para llegar al conocimiento, hace que la misma quede en un segundo plano, es decir subordinada al contenido, perdiendo así la riqueza de la imagen.
  • 2. Por otro lado, el “argumento cultural” centrado exclusivamente en la imagen es superficial e ignora que las sociedades humanas han estado organizadas alrededor de la imagen. Es decir el peso de la imagen no es algo nuevo, lo nuevo son sus formas de producirse. d) La autora afirma que la imagen es algo más que una representación icónica suelta porque es una práctica social que se apoya en esa representación pero no se agota en ella, y supone un trabajo o una operación social, ya sea a través de la imaginación individual o colectiva, de los sentidos que le sobreimprimimos, de las tecnologías que las traen hasta nosotros. e) La autora se cuestiona si no existirá una batalla en los docentes por captar la atención de los alumnos antes que la transmisión y producción de un saber . Ella sostiene que no hay que suponer una relación automática entre atender y aprender y se debe dejar más abierta la pregunta acerca de qué verdaderamente aprenden los alumnos cuando se llevan imágenes al aula . La imagen debe estar acompañada de contenido. f) Se entiende por regímenes de visualidad, a aquellas configuraciones que contienen elementos políticos, epistemológicos, estéticos, éticos, y que suponen una pedagogía: hay que enseñar a conocer, a mirar reflexivamente, a distanciarse, a convertirse en espectador. g) Respecto a la utilización de las imágenes en la educación, es el desafío de la escuela y de los educadores, es enseñar a conocer, a mirar reflexivamente, a distanciarse, a convertir espectadores. Sería importante que en la formación docente se trabaje más en las formas de visualidad instaladas. Que la pedagogía de la imagen dejará de pensarse solo como un recurso didáctico o una necesidad de actualizarse sino que se entienda como una forma de estar y pensarse en el mundo. h) Sería interesante en la formación de futuros docentes educar en las posibilidades, pero también en los límites que ofrecen ciertos programas de presentación de las imágenes.Que la inclusión de imágenes en el aula se realice de manera crítica y con argumentos. Pensar ¿que se espera lograr con esta imagen? ¿Enriquece el lenguaje y facilita la enseñanza ? Responder a este tipo de interrogantes ayudan al docente a actuar con fundamentos y seguridad sobre su acción.