Construcción de Ciudadanía por parte de la Organización Afrodes

1. Construcción
de Ciudadanía
Jhon Jairo Mahecha
Alejandra Leal

2. “Las pérdidas múltiples incluyen la
muerte o desaparición de familiares,
amigos o vecinos, el abandono de la
tierra y los bienes, el quiebre de las
actividades, las relaciones y el entorno
físico, en fin, todo cuanto marca la
cotidianidad y alimenta la construcción
de la identidad individual y colectiva. Por
eso, la salida física no garantiza que el
miedo y sus impactos desaparezcan
(dolor, desorientación, desconfianza en
las capacidades personales y en las
relaciones con los demás, incertidumbre);
por el contrario, y en relación con la
precaria recepción de en las zonas de
llegada, es probable que esas marcas
permanezcan y se enquisten en la
herencia generacional.” Valencia
Gutierrez, A. 2001 (pág 212)
Tomada de: Afrodes.org

3. Grupo Social Excluido
– Los Afrocolombianos componen uno de
los grupos sociales en Colombia que más
estigmatización han sufrido, no solo por su
color de piel, etnia, carga cultural sino que
al ser víctimas de desplazamiento forzado
pasan a componer los espacios de acogida
más pobres, ampliando la concepción de
que son propagadores de pobreza,
inseguridad y violencia. Es por esto que
hoy por hoy vemos como diversos grupos
y organizaciones se han levantado para
defender y poner en en discusión sus
derechos en escenarios políticos y sociales
que legitimen su ciudadanía. Tomada de: Afrodes.org

4. Organización del Grupo Social
Excluido
– Una de las organizaciones que
ha emprendido esta labora es la
Asociación de Afrocolombianos
Desplazados (AFRODES) que con
el objetivo de defender los
derechos de la comunidad afro,
presta atención, apoyo,
acompañamiento integral, y
crea espacios de interlocución
entre las familias desplazadas
por la violencia, el Gobierno y
demás entidades que atienden
problemas de esta naturaleza.
Tomada de: Afrodes.org

5. – Afrodes agrupa a 65 organizaciones
afrocolombianas y acompaña 40
procesos organizativos cuyo trabajo se
centra en cinco líneas fundamentales en
las que se evidencia acciones en pro de
construcción de ciudadanía, estas son:
fortalecimiento institucional y
organización, desarrollo económico y
social, fortalecimiento de la identidad
cultural, derechos humanos y equidad
de género. Bajo estos principios han
desarrollado diversos proyectos que
benefician a la población
afrocolombiana ubicada en el territorio
colombiano.
Organización del Grupo Social
Excluido
Tomada de: Afrodes.org

6. Fortalecimiento de Ciudadanía a
través de 5 ejes de acción
– Fortalecimiento institucional y
organización: Desde este eje se
promueve la organización social de
los Afrocolombianos en situación de
desplazamiento en todo el país, se
fomenta la coordinación de estas
organizaciones a nivel regional,
nacional e internacional y se
establecen los nexos de hermandad y
solidaridad. De igual manera se
establecen alianzas con
organizaciones de otras etnias en la
lucha por un país verdaderamente
pluri-étnico.
Tomada de: Afrodes.org

7. Económico y Social:
– Aquí se planifican y desarrollan
políticas y estrategias que
permitan el acceso a la población
Afrocolombiana desplazada a
planes, programas y proyectos
que tengan como finalidad el
mejoramiento de su calidad de
vida.
Tomada de: Afrodes.org

8. Identidad Cultural:
– Se gestan iniciativas con el propósito mantener
y promover los valores culturales que
identifican a nuestro grupo étnico, en el
entendido de un intercambio étnico-cultural
con la comunidad receptora.
– “Estamos en estos ámbitos justamente ante
expresiones de movimientos que al convertir
en públicos sus identidades, intereses y
cosmovisiones, pugnan por lograr niveles
significativos de inclusión y participación y que
tratan de lograr transformaciones más o menos
fuertes del orden social, de tal manera que les
dé cabida” Valencia Gutierrez, A. 2001 (pág
212)
Tomada de: Afrodes.org

9. Derechos Humanos
– Desde este eje se promueven iniciativas
para defender y proteger los derechos
humanos integrales de la población
Afrocolombiana desplazada, como
también se implementan programas de
formación a la comunidad con el
propósito de mejorar el grado de
conocimiento y exigibilidad de los
mismos.
Tomada de: Afrodes.org

10. Equidad de Género
– Dentro de la crisis humanitaria que vive el país
las mujeres Afrocolombianas son afectadas de
manera única y múltiple. Dada esta situación
de particular vulnerabilidad de las mujeres
Afro, Afordes recoge un eje transversal de
trabajo que atraviesa todos los anteriores.
Además, el trabajo de género incluye una
visión de equidad intergeneracional, integrando
así trabajo con niños y jóvenes.
– “Otro desafío es la promoción de liderazgos
democráticos, sobre todo de las nuevas
generaciones, un impulso más decidido de la
participación política femenina y la inclusión
socio-política de los grupos indígenas.”
(O´DONNELL, Guillermo, pág 218, 2007)
Foto por Libia Grueso

11. Democracia y Participación
Política
– “La democracia postula el
reconocimiento de todo individuo
como un agente dotado de razón
práctica y de la consiguiente dignidad;
con esto ella establece una base
universalista de trato fundado en el
respetuoso reconocimiento mutuo,
incluso con personas que tienen sus
propias concepciones colectivas, o
comunitarias, de su identidad y
derechos.” O´DONNELL, Guillermo, pág 42, 2007
Foto por Alejandra Quintero

12. Conclusión
– Colombia, sin duda alguna, debe apuntar
a ser un Estado pluriétnico, reconociendo
y potenciando la carga cultural que
albergan comunidades como la afro, sin
embargo, a diario se evidencia como la
estigmatización y desigualdad se hacen
presentes en la sociedad colombiana,
penalizando la diversidad y desdibujando
la ciudadanía. Así lo expresa O´Donnell al
afirmar que “El más llamativo rasgo de
esta diversidad es la manera en que se ha
traducido en desigualdad.” (O´DONNELL,
Guillermo, pág 240, 2007)
Tomada de: Afrodes.org

13. – Ahora bien, mecanismos de participación e
inclusión como los que desarrolla AFRODES
en sus 5 ejes de acción, dejan abierta la
posibilidad para el reconocimiento del otro,
en la medida que posibilitan la reconstrucción
de una “ciudadanía perdida” y los despoja de
la percepción negativa e imaginarios que se
han construido sobre ellos, más aún cuando
han sido víctimas de desplazamiento forzado
y esperan gestos de solidaridad por parte de
la comunidad receptora.
Conclusión
Tomada de: Afrodes.org

14. Referencias
– Valencia G., Alberto. 2001, “Exclusión social y construcción de lo público en
Colombia”. Recuperado de
http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/Colombia/cidse-
univalle/20091124105805/Exclusion.pdf
– O´DONNELL, Guillermo (2007), Democracia, Estado, Ciudadanía. Hacia un
Estado de y para la Democracia en América Latina. Recuperado
de http://www.iidh.ed.cr/multic/UserFiles/Biblioteca/IIDHSeguridad/12_2010/
be846c2a-a0e6-44d0-9fae-5d9d637df9ff.pdf
– Afrodes, 2016. http://www.afrodes.org/Main_menu-Spanish.html