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TOK se identifica ocho formas de conocimiento específicas:
• Lenguaje
• Percepción sensorial
• Emoción
• Razón
• Imaginación
• Fe
• Intuición
• Memoria
FORMAS DE CONOCIMIENTO
FORMAS DE CONOCIMIENTO
Los alumnos deben explorar varias formas
de conocimiento. Se sugiere estudiar cuatro
de ellas en profundidad. Las formas de
conocimiento seleccionadas para el estudio
detallado deben elegirse cuidadosamente a
fin de asegurar un enfoque coherente y
equilibrado.
Las formas de conocimiento tienen dos
propósitos centrales en TdC. Por un lado,
son herramientas para contestar la
pregunta “¿cómo sabemos?”, y por otro
lado nos ayudan a contestar la pregunta
“¿cómo sé?”
El lenguaje puede referirse a la facultad mental que permite a la
gente aprender y utilizar sistemas de comunicación sofisticados, o
puede referirse a dichos sistemas en sí.
El lenguaje consiste en un sistema de signos con significados
acordados o convencionales, combinados siguiendo un conjunto
de reglas con el propósito de comunicarse, formular ideas,
almacenar conocimiento o como medio de pensamiento.
El lenguaje desempeña un papel importante en la comunicación
del conocimiento. El lenguaje no solamente describe nuestras
experiencias del mundo, sino que de hecho las estructura.
La percepción sensorial es el proceso por el cual
podemos obtener conocimientos acerca del mundo
exterior.
Los sentidos nos aportan informaciones de la realidad,
que en un principio, por falta de experiencia y madurez
cortical, hacen que la percepción sea: CONFUSA,
INEXACTA y ERRÓNEA.
Tradicionalmente, se creía que existían cinco sentidos: la
vista, el tacto, el olfato, el gusto y el oído. Sin embargo,
hoy en día mucha gente sostiene que hay otros sentidos,
tales como el sentido del calor, del dolor, del movimiento,
del equilibrio, los sentidos del hambre y de la sed, o un
sentido de dónde se encuentran las partes de nuestro
cuerpo.
La emoción ha sido considerada a veces como una
forma de conocimiento poco fiable.
Las emociones son reacciones que representan
modos de adaptación a ciertos estímulos del
individuo cuando percibe un objeto, persona, lugar,
suceso, o recuerdo importante.
Una emoción es un estado afectivo que
experimentamos, una reacción subjetiva al ambiente
que viene acompañada de cambios orgánicos de
origen innato, influidos por la experiencia.
La razón nos permite ir más allá de la experiencia
inmediata de nuestros sentidos.
Está vinculada estrechamente con la lógica, que es la
deducción de conclusiones válidas a partir de premisas
o puntos de partida dados. El razonamiento humano
también puede ser de naturaleza inferencial,
permitiendo sacar conclusiones que no pueden
deducirse estrictamente a partir de sus premisas.
La imaginación se define con frecuencia como la
capacidad de formar una representación mental
de algo, sin el estímulo de una experiencia
sensorial.
La imaginación se entiende a veces en un sentido
más amplio como algo asociado con la
creatividad, la resolución de problemas y la
originalidad.
La imaginación a veces se asocia también con la
posibilidad, ya que se puede argumentar que
solo podemos imaginar aquellas cosas que son
posibles.
Se utiliza con mayor frecuencia para hacer
referencia a una fe religiosa, pero también puede
utilizarse en sentido laico como sinónimo de
confianza.
Las pruebas en las que se basa la fe suelen ser
controvertidas.
La fe es un acto de confianza y es un ejemplo de
conocimiento que no se basa en pruebas.
La intuición se describe a veces como cognición
inmediata, o conocimientos que son
inmediatamente evidentes sin una inferencia,
prueba o justificación previas.
La intuición se asocia a veces con los conceptos
de instinto y conocimiento innato.
Podemos decir que la intuición como una forma
independiente de conocimiento.
La memoria, y en particular los hábitos, están
vinculados estrechamente con el conocimiento de
procedimientos y con recordar cómo se efectúan las
acciones.
La importancia de la memoria puede subrayarse al
imaginar los desafíos que podrían presentarse si la
perdiésemos.
Se puede argumentar que incluso los nuevos
conocimientos dependen de la memoria, y están
influidos por ella.
• https://ibpublishing.ibo.org/exist/rest/app/tsm.xql?doc=d_0_tok_gui_1304_1_s&part=
2&chapter=3
• http://www.psicoactiva.com/emocion.htm
• http://tecnologiaedu.us.es/cursos/35/html/cursos/t03_luiscaballero/3-3.htm

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Formas de conocimiento tok

  • 1.
  • 2. TOK se identifica ocho formas de conocimiento específicas: • Lenguaje • Percepción sensorial • Emoción • Razón • Imaginación • Fe • Intuición • Memoria FORMAS DE CONOCIMIENTO
  • 3. FORMAS DE CONOCIMIENTO Los alumnos deben explorar varias formas de conocimiento. Se sugiere estudiar cuatro de ellas en profundidad. Las formas de conocimiento seleccionadas para el estudio detallado deben elegirse cuidadosamente a fin de asegurar un enfoque coherente y equilibrado. Las formas de conocimiento tienen dos propósitos centrales en TdC. Por un lado, son herramientas para contestar la pregunta “¿cómo sabemos?”, y por otro lado nos ayudan a contestar la pregunta “¿cómo sé?”
  • 4. El lenguaje puede referirse a la facultad mental que permite a la gente aprender y utilizar sistemas de comunicación sofisticados, o puede referirse a dichos sistemas en sí. El lenguaje consiste en un sistema de signos con significados acordados o convencionales, combinados siguiendo un conjunto de reglas con el propósito de comunicarse, formular ideas, almacenar conocimiento o como medio de pensamiento. El lenguaje desempeña un papel importante en la comunicación del conocimiento. El lenguaje no solamente describe nuestras experiencias del mundo, sino que de hecho las estructura.
  • 5. La percepción sensorial es el proceso por el cual podemos obtener conocimientos acerca del mundo exterior. Los sentidos nos aportan informaciones de la realidad, que en un principio, por falta de experiencia y madurez cortical, hacen que la percepción sea: CONFUSA, INEXACTA y ERRÓNEA. Tradicionalmente, se creía que existían cinco sentidos: la vista, el tacto, el olfato, el gusto y el oído. Sin embargo, hoy en día mucha gente sostiene que hay otros sentidos, tales como el sentido del calor, del dolor, del movimiento, del equilibrio, los sentidos del hambre y de la sed, o un sentido de dónde se encuentran las partes de nuestro cuerpo.
  • 6. La emoción ha sido considerada a veces como una forma de conocimiento poco fiable. Las emociones son reacciones que representan modos de adaptación a ciertos estímulos del individuo cuando percibe un objeto, persona, lugar, suceso, o recuerdo importante. Una emoción es un estado afectivo que experimentamos, una reacción subjetiva al ambiente que viene acompañada de cambios orgánicos de origen innato, influidos por la experiencia.
  • 7. La razón nos permite ir más allá de la experiencia inmediata de nuestros sentidos. Está vinculada estrechamente con la lógica, que es la deducción de conclusiones válidas a partir de premisas o puntos de partida dados. El razonamiento humano también puede ser de naturaleza inferencial, permitiendo sacar conclusiones que no pueden deducirse estrictamente a partir de sus premisas.
  • 8. La imaginación se define con frecuencia como la capacidad de formar una representación mental de algo, sin el estímulo de una experiencia sensorial. La imaginación se entiende a veces en un sentido más amplio como algo asociado con la creatividad, la resolución de problemas y la originalidad. La imaginación a veces se asocia también con la posibilidad, ya que se puede argumentar que solo podemos imaginar aquellas cosas que son posibles.
  • 9. Se utiliza con mayor frecuencia para hacer referencia a una fe religiosa, pero también puede utilizarse en sentido laico como sinónimo de confianza. Las pruebas en las que se basa la fe suelen ser controvertidas. La fe es un acto de confianza y es un ejemplo de conocimiento que no se basa en pruebas.
  • 10. La intuición se describe a veces como cognición inmediata, o conocimientos que son inmediatamente evidentes sin una inferencia, prueba o justificación previas. La intuición se asocia a veces con los conceptos de instinto y conocimiento innato. Podemos decir que la intuición como una forma independiente de conocimiento.
  • 11. La memoria, y en particular los hábitos, están vinculados estrechamente con el conocimiento de procedimientos y con recordar cómo se efectúan las acciones. La importancia de la memoria puede subrayarse al imaginar los desafíos que podrían presentarse si la perdiésemos. Se puede argumentar que incluso los nuevos conocimientos dependen de la memoria, y están influidos por ella.