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ORIGEN Y NATURALEZA DEL
CONOCIMIENTO
MTRO. YOLANDA FLORES GOVEA
Significado etimológico
• La gnoseología (del griego γνωσις, gnosis,
"conocimiento" o "facultad de conocer", y
λόγος, logos, "razonamiento" o "discurso"),
también llamada teoría del conocimiento, es
una rama de la filosofía que estudia la
naturaleza, el origen y el alcance del
conocimiento.
Tipos de conocimiento
• La gnoseología no estudia los conocimientos
particulares, como pueden ser el
conocimiento de la física, de la matemática o
de nuestros alrededores inmediatos, sino el
conocimiento en general.
CONOCIMIENTO
• Es el entendimiento, inteligencia, razón
natural. Aprehensión intelectual de la
realidad o de una relación entre los objetos,
facultad con la que nos relacionamos con el
mundo exterior. Conjunto de saberse sobre
un tema o sobre una ciencia.
• La adquisición del conocimiento está en los
medios intelectuales de un hombre
(observación, memoria, capacidad de juicio,
etc...) A medida que crece el conocimiento se
da tanto el cambio cualitativo por haber en
ello un incremento de reorganización del
conjunto y de adquisición de los mismos.
ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
• El Racionalismo.
• Plantea que el origen del conocimiento está en la
razón, la cual es considerada como la fuente
principal de éste, tal circunstancia determinada
que esta posición sea considerada como
exclusiva.
• El Empirismo.
• Considera que el origen está en la experiencia.
Parte de los hechos concretos y es una posición
cuyo origen se encuentra fundamentalmente en
las ciencias naturales.
EVOLUCIÓN DEL CONOCIMIENTO
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
Llamado Conocimiento Crítico, no guarda una
diferencia tajante, absoluta, con el conocimiento
de la vida cotidiana y su objeto puede ser el
mismo. Intenta relacionar de manera
sistemática todos los conocimientos adquiridos
acerca de un determinado ámbito de la
realidad..
Método
• Es aquel que se obtiene mediante
procedimientos con pretensión de validez,
utilizando la reflexión, los razonamientos
lógicos y respondiendo una búsqueda
intencional por la cual se delimita a los
objetos y se previenen los métodos de
indagación. Es el método que nos permite
satisfacer la necesidad de lograr un
conocimiento verdadero
Características del Conocimiento Científico
• Racional
• No se limita a describir los hechos y
fenómenos de la realidad, sino que explica
mediante su análisis para la cual elabora
conjeturas, fórmulas, enunciados, conceptos,
etc
• Fáctico
• Inicializa los hechos, los análisis y luego
regresa a éstos.
CONOCIMIENTO VOLITIVO
• Metódico
• Responde a una búsqueda intencionada,
obedeciendo a un planteamiento donde se
utilizan procedimientos metódicos con
pretensión de validez.
• Objetivo
• Los hechos se describen y se presentan cual
es, independiente de su valor emocional y de
su modo de pensar y de sentir quien los
observa. A pesar de estar basado también en
la experiencia, es verificables por otros y
concuerda con la realidad del objeto tal cual
es y no como nosotros desearíamos que
fuese.
• Principales corrientes en la obtención del
conocimiento científico
• Con el propósito de distinguir la orientación
de las corrientes actuales en la obtención del
conocimiento, definiremos primero los tipos
de éste, que se reducen básicamente a dos: a)
conocimiento empírico, y b) conocimiento
científico. Se explican a continuación.
INTELIGENCIA HUMANA
• Conocimiento empírico
• El conocimiento empírico se desprende de la experiencia
y a través de los sentidos. Es el conocimiento que le
permite al hombre interactuar con su ambiente; es
generacional, sin un razonamiento elaborado, ni una crítica
al procedimiento de obtención ni a las fuentes de
información.
• Los conceptos empíricos son imprecisos e inciertos, se
producen por ideas preconcebidas, tienden a aceptar
explicaciones metafísicas y son dogmáticos. Sin embargo, el
conocimiento empírico sirve de base al conocimiento
científico, al extraerse con método de la realidad.
• Conocimiento científico
• El conocimiento empírico se convierte en
científico al extraerlo de la realidad con
métodos y herramientas precisas. Se integra
en un sistema de conceptos, teorías y leyes. El
conocimiento científico rebasa los hechos
empíricos. Puede generalizarse. Puede
pronosticarse.
ADQUISICIÓN DEL CONOCIMIENTO
• Auto-Correctivo o Progresivo
• Es de esta forma porque mediante la lucha de las
conjeturas sobre un hecho con la realidad y el
análisis del hecho en si, que se ajustan y rechazan
las conclusiones.
• General
• Porque ubica los hechos singulares en puntas
generales llamadas " Leyes". Se preocupa por
lograr que cada conocimiento parcial sirva como
enlace para alcanzar una comprensión de mayor
alcance.
• Sistemático
• Ya que el conocimiento está constituido por ideas
conectadas entre sí, que forman sistemas. Es
adquirido por procedimientos metódicos y es
organizado en su búsqueda y resultados, que
tienden a la construcción de ideas racionalmente
ordenadas dentro de una totalidad.
• Acumulativo
• Ya que parte del conocimiento establecido
previamente y sirve de base a otro.
FORMAS DE ADQUISICIÓN DEL
CONOCIMIENTO
DIFERENCIA ENTRE CONOCIMIENTO
VULGAR Y CIENTÍFICO
• Conocimiento Vulgar
• Este se adquiere por medio del azar.
• No es verificable ni subjetivo. Esta sujeto a
nuestra experiencia y modo de sentir.
• Es dogmático porque se apoya en creencias y
respuestas no verificables.
• Es inexacto, sin definiciones son pocos precisos.
• Es subjetivo
• Es vago sin definiciones.
Conocimiento Científico
• Este se adquiere mediante la razón.
• Es verificable, puede estar basado en la
experiencia, pero se puede demostrar.
• Es objetivo.
• Es sistemático, se adquiere mediante el
conocimiento acumulativo, porque sirve de base
para otros entendimientos.
• Es sistemático, porque se adquiere con
procedimientos.
¿Se logró el conocimiento?

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Origen y evolución del conocimiento

  • 1. ORIGEN Y NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO MTRO. YOLANDA FLORES GOVEA
  • 2.
  • 3. Significado etimológico • La gnoseología (del griego γνωσις, gnosis, "conocimiento" o "facultad de conocer", y λόγος, logos, "razonamiento" o "discurso"), también llamada teoría del conocimiento, es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento.
  • 5. • La gnoseología no estudia los conocimientos particulares, como pueden ser el conocimiento de la física, de la matemática o de nuestros alrededores inmediatos, sino el conocimiento en general.
  • 6. CONOCIMIENTO • Es el entendimiento, inteligencia, razón natural. Aprehensión intelectual de la realidad o de una relación entre los objetos, facultad con la que nos relacionamos con el mundo exterior. Conjunto de saberse sobre un tema o sobre una ciencia.
  • 7.
  • 8. • La adquisición del conocimiento está en los medios intelectuales de un hombre (observación, memoria, capacidad de juicio, etc...) A medida que crece el conocimiento se da tanto el cambio cualitativo por haber en ello un incremento de reorganización del conjunto y de adquisición de los mismos.
  • 9. ORIGEN DEL CONOCIMIENTO • El Racionalismo. • Plantea que el origen del conocimiento está en la razón, la cual es considerada como la fuente principal de éste, tal circunstancia determinada que esta posición sea considerada como exclusiva. • El Empirismo. • Considera que el origen está en la experiencia. Parte de los hechos concretos y es una posición cuyo origen se encuentra fundamentalmente en las ciencias naturales.
  • 11. CONOCIMIENTO CIENTÍFICO Llamado Conocimiento Crítico, no guarda una diferencia tajante, absoluta, con el conocimiento de la vida cotidiana y su objeto puede ser el mismo. Intenta relacionar de manera sistemática todos los conocimientos adquiridos acerca de un determinado ámbito de la realidad..
  • 12.
  • 13. Método • Es aquel que se obtiene mediante procedimientos con pretensión de validez, utilizando la reflexión, los razonamientos lógicos y respondiendo una búsqueda intencional por la cual se delimita a los objetos y se previenen los métodos de indagación. Es el método que nos permite satisfacer la necesidad de lograr un conocimiento verdadero
  • 14. Características del Conocimiento Científico • Racional • No se limita a describir los hechos y fenómenos de la realidad, sino que explica mediante su análisis para la cual elabora conjeturas, fórmulas, enunciados, conceptos, etc • Fáctico • Inicializa los hechos, los análisis y luego regresa a éstos.
  • 16. • Metódico • Responde a una búsqueda intencionada, obedeciendo a un planteamiento donde se utilizan procedimientos metódicos con pretensión de validez.
  • 17. • Objetivo • Los hechos se describen y se presentan cual es, independiente de su valor emocional y de su modo de pensar y de sentir quien los observa. A pesar de estar basado también en la experiencia, es verificables por otros y concuerda con la realidad del objeto tal cual es y no como nosotros desearíamos que fuese.
  • 18. • Principales corrientes en la obtención del conocimiento científico • Con el propósito de distinguir la orientación de las corrientes actuales en la obtención del conocimiento, definiremos primero los tipos de éste, que se reducen básicamente a dos: a) conocimiento empírico, y b) conocimiento científico. Se explican a continuación.
  • 20. • Conocimiento empírico • El conocimiento empírico se desprende de la experiencia y a través de los sentidos. Es el conocimiento que le permite al hombre interactuar con su ambiente; es generacional, sin un razonamiento elaborado, ni una crítica al procedimiento de obtención ni a las fuentes de información. • Los conceptos empíricos son imprecisos e inciertos, se producen por ideas preconcebidas, tienden a aceptar explicaciones metafísicas y son dogmáticos. Sin embargo, el conocimiento empírico sirve de base al conocimiento científico, al extraerse con método de la realidad.
  • 21. • Conocimiento científico • El conocimiento empírico se convierte en científico al extraerlo de la realidad con métodos y herramientas precisas. Se integra en un sistema de conceptos, teorías y leyes. El conocimiento científico rebasa los hechos empíricos. Puede generalizarse. Puede pronosticarse.
  • 23. • Auto-Correctivo o Progresivo • Es de esta forma porque mediante la lucha de las conjeturas sobre un hecho con la realidad y el análisis del hecho en si, que se ajustan y rechazan las conclusiones. • General • Porque ubica los hechos singulares en puntas generales llamadas " Leyes". Se preocupa por lograr que cada conocimiento parcial sirva como enlace para alcanzar una comprensión de mayor alcance.
  • 24. • Sistemático • Ya que el conocimiento está constituido por ideas conectadas entre sí, que forman sistemas. Es adquirido por procedimientos metódicos y es organizado en su búsqueda y resultados, que tienden a la construcción de ideas racionalmente ordenadas dentro de una totalidad. • Acumulativo • Ya que parte del conocimiento establecido previamente y sirve de base a otro.
  • 25. FORMAS DE ADQUISICIÓN DEL CONOCIMIENTO
  • 26. DIFERENCIA ENTRE CONOCIMIENTO VULGAR Y CIENTÍFICO • Conocimiento Vulgar • Este se adquiere por medio del azar. • No es verificable ni subjetivo. Esta sujeto a nuestra experiencia y modo de sentir. • Es dogmático porque se apoya en creencias y respuestas no verificables. • Es inexacto, sin definiciones son pocos precisos. • Es subjetivo • Es vago sin definiciones.
  • 27. Conocimiento Científico • Este se adquiere mediante la razón. • Es verificable, puede estar basado en la experiencia, pero se puede demostrar. • Es objetivo. • Es sistemático, se adquiere mediante el conocimiento acumulativo, porque sirve de base para otros entendimientos. • Es sistemático, porque se adquiere con procedimientos.
  • 28. ¿Se logró el conocimiento?