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Jean Jacques Rousseau fue el segundo hijo de una familia
modesta y protestante, de la que recibió una deficiente
educación. Nació en Ginebra el 28 de Junio de 1712 y durante
toda su vida esta ciudad es una pieza importante de su
pensamiento político. Su madre murió a los pocos días de nacer
él, y posteriormente, a los 10 años quedo abandonado siendo
cuidado por el pastor Lambercier hasta 1724,fecha en la que
Rousseau comenzó a trabajar en diferentes oficios.


  -Entre 1729 y 1730, Rousseau vaga por diferentes ciudades
dedicándose a enseñar música. Una de esas ciudades sería París,
a la que viaja por primera vez en 1731. A finales de ese mismo
año se traslada a Chámbery y reside allí durante ocho años, en
los que se dedica a estudiar música, filosofía, química,
matemáticas y latín.
-En 1742 Rousseau viaja de nuevo a París y allí vive de sus
conocimientos musicales: da clases y compone óperas. Pero sus
relaciones con la sociedad ilustrada francesa nunca fueron
fáciles puesto que le consideraban de inferior condición social.
Esto, más su dura infancia poco a poco fue causando en
Rousseau una actitud decepción hacia esa sociedad artificial.

  -A pesar de ello, en 1743 publica su Disertación sobre la
música moderna y en 1974 conoce a Théresè Levasseur con la
que tendrá cinco hijos, todos ellos llevados a un orfanato al
poco tiempo de nacer.

  -En 1750 Rousseau gano un concurso de ensayos de la
Academia de Dijon cuyo tema principal hablaba de sobre si las
artes y las ciencias eran beneficiosas para la moral humana.
 En su discurso Rousseau mantenía una postura
 pesimista oponiéndose al pensamiento
de los filósofos ilustrados, pues defendía que las artes
y las ciencias contribuían a la degeneración del hombre.
El Discurso fue tan polémico que llegó a hacerle abandonar su
puesto de trabajo.
   -En 1752 presenta en la corte su ópera El adivino del
pueblo
   -En 1754 Rousseau publica: Discurso sobre el origen y el
fundamento de la desigualdad entre los hombres, donde critica
a las instituciones políticas y sociales como grandes corruptoras
de la inocencia y bondad innatas del humano.
    -En ese mismo año ve la luz el tomo V de la Enciclopedia,
que contiene un artículo de Rousseau: "Economía política".
    -Más tarde busca tranquilidad alojandose en el bosque de
Montmorency. Allí, en 1761 escribe su novela epistolar La
nueva Eloísa, con espíritu prerromántico.
-Al año siguiente, en 1762 publica dos de sus obras
   más importantes:
 El contrato social y Emilio o de la educación. Estas
   obras se oponían al liberalismo de Montesquieu, al
   utilitarismo, y a lo aristocrático. El impacto que
   provocaron llevó a que el Parlamento de París
   condenase al libro a ser quemado por sus ideales
   impíos, y a detener a Rousseau. Ésta reacción hace
   que Rousseau se exilie a Suiza y lleve una vida
   nómada, trasladándose de una cuidad a otra a
   medida que sus obras eran condenadas por las
   distintas ciudades.
-Tras duros momentos, en 1767 regresa a Francia, y
   se casa con Théresè. En estos años escribe las
   Confesiones.
-Finalmente, en 1770, vuelve a Paris donde
compone Los diálogos o Rousseau juez de Jean-
Jacques (entre 1772y 1775), y Los sueños del
paseante solitario (1776).
  Después, un admirador suyo, el marqués de
Girardin, le recoge en su palacio al noroeste de
París. Y allí fallece súbitamente dos meses después,
el 2 de julio de 1778 , al parecer por alguna
hemorragia o un suicidio.
INTRODUCCIÓN
Emilio es una obra que se
divide en cinco libros que
van cubriendo las diferentes
etapas de la educación que
le da el maestro Juan
Jacobo Rousseau a Emilio
(los dos son personajes
imaginarios).
Se trata por tanto de una
novela ficticia, de reflexiones
teóricas sobre la educación,
cuestiones       sociales     y
políticas. Para Rousseau la
tarea educativa consiste en
seguir los dictados de la
naturaleza:        éste      es
el naturalismo pedagógico de
Rousseau.
-LIBRO I: nos habla del cuidado del niño. Expone que con
el nacimiento comienza la educación que se realiza mediante la
experiencia   del   mundo     natural   ligada   al   uso    de
los sentidos. Además en la educación del recién nacido es
importante evitar dos extremos: imponerles nuestra voluntad
y que ellos nos impongan la suya, pero todo ello sin dejar a un
lado la naturaleza, no debemos poner ataduras a los niños,
pues entonces no se educaran de manera natural.

    -LIBRO II: En este libro trata la educación en un periodo
hasta los 12 años que se denomina primera infancia. Aquí
insiste en la idea de que no se debe proteger a los niños de
manera                                              excesiva.
Tiene tres ideas fundamentales:- La reivindicación de unos
derechos propios de la infancia; el concepto de la educación
negativa y la educación de los sentidos
-LIBRO III: Este periodo se extiende hasta 15 años y es
como una segunda infancia. Dice Rousseau que el tercer estado de la
vida del niño es una edad que se aproxima a la adolescencia sin ser
todavía la pubertad. Esta etapa es un momento de fuerza y las
energías del cuerpo y del alma tienen sus necesidades y deseos-
esto      desaparecerá   con     el    inicio  de     la     pubertad.
Entre todas las cosas, en este periodo el niño no puede comprender
las relaciones morales pero si lo que tiene un sentido útil.

         -LIBRO IV: Este libro nos habla del periodo a hasta los 20
años. Emilio entra en la adolescencia, época de notables cambios
fisiológicos y morales; con la pubertad se despiertan las pasiones y
la voz de la conciencia, ha llegado el momento de la educación moral
y comenzara a pensar en la formación de una futura familia.
-LIBRO V: En esta etapa nos habla de la edad viril y de
 la educación de la mujer. Rousseau comienza su pequeño
 tratado sobre la mujer hablando los deberes de ésta que
 son de cuidar las apariencias; el honor, la reputación,
 etc. Para ejemplificar a la mujer utiliza el personaje de
 Sofía, el amor de Emilio. Antes del matrimonio Emilio
 emprende un viaje de formación por diferentes países, y
 a su regreso se casa con Sofía. La mujer es más
 sometida a la autoridad y a la opinión de los demás, por
 lo que las éstas tendrán la religión de la madre o del
 marido en este caso. Finalmente, Sofía y Emilio tienen
 un hijo, que será educado por Emilio siguiendo
 los pasos de su maestro Juan Jacobo.
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La educación natural según Rousseau en Emilio

  • 1.
  • 2. Jean Jacques Rousseau fue el segundo hijo de una familia modesta y protestante, de la que recibió una deficiente educación. Nació en Ginebra el 28 de Junio de 1712 y durante toda su vida esta ciudad es una pieza importante de su pensamiento político. Su madre murió a los pocos días de nacer él, y posteriormente, a los 10 años quedo abandonado siendo cuidado por el pastor Lambercier hasta 1724,fecha en la que Rousseau comenzó a trabajar en diferentes oficios. -Entre 1729 y 1730, Rousseau vaga por diferentes ciudades dedicándose a enseñar música. Una de esas ciudades sería París, a la que viaja por primera vez en 1731. A finales de ese mismo año se traslada a Chámbery y reside allí durante ocho años, en los que se dedica a estudiar música, filosofía, química, matemáticas y latín.
  • 3. -En 1742 Rousseau viaja de nuevo a París y allí vive de sus conocimientos musicales: da clases y compone óperas. Pero sus relaciones con la sociedad ilustrada francesa nunca fueron fáciles puesto que le consideraban de inferior condición social. Esto, más su dura infancia poco a poco fue causando en Rousseau una actitud decepción hacia esa sociedad artificial. -A pesar de ello, en 1743 publica su Disertación sobre la música moderna y en 1974 conoce a Théresè Levasseur con la que tendrá cinco hijos, todos ellos llevados a un orfanato al poco tiempo de nacer. -En 1750 Rousseau gano un concurso de ensayos de la Academia de Dijon cuyo tema principal hablaba de sobre si las artes y las ciencias eran beneficiosas para la moral humana. En su discurso Rousseau mantenía una postura pesimista oponiéndose al pensamiento de los filósofos ilustrados, pues defendía que las artes y las ciencias contribuían a la degeneración del hombre.
  • 4. El Discurso fue tan polémico que llegó a hacerle abandonar su puesto de trabajo. -En 1752 presenta en la corte su ópera El adivino del pueblo -En 1754 Rousseau publica: Discurso sobre el origen y el fundamento de la desigualdad entre los hombres, donde critica a las instituciones políticas y sociales como grandes corruptoras de la inocencia y bondad innatas del humano. -En ese mismo año ve la luz el tomo V de la Enciclopedia, que contiene un artículo de Rousseau: "Economía política". -Más tarde busca tranquilidad alojandose en el bosque de Montmorency. Allí, en 1761 escribe su novela epistolar La nueva Eloísa, con espíritu prerromántico.
  • 5. -Al año siguiente, en 1762 publica dos de sus obras más importantes: El contrato social y Emilio o de la educación. Estas obras se oponían al liberalismo de Montesquieu, al utilitarismo, y a lo aristocrático. El impacto que provocaron llevó a que el Parlamento de París condenase al libro a ser quemado por sus ideales impíos, y a detener a Rousseau. Ésta reacción hace que Rousseau se exilie a Suiza y lleve una vida nómada, trasladándose de una cuidad a otra a medida que sus obras eran condenadas por las distintas ciudades. -Tras duros momentos, en 1767 regresa a Francia, y se casa con Théresè. En estos años escribe las Confesiones.
  • 6. -Finalmente, en 1770, vuelve a Paris donde compone Los diálogos o Rousseau juez de Jean- Jacques (entre 1772y 1775), y Los sueños del paseante solitario (1776). Después, un admirador suyo, el marqués de Girardin, le recoge en su palacio al noroeste de París. Y allí fallece súbitamente dos meses después, el 2 de julio de 1778 , al parecer por alguna hemorragia o un suicidio.
  • 7. INTRODUCCIÓN Emilio es una obra que se divide en cinco libros que van cubriendo las diferentes etapas de la educación que le da el maestro Juan Jacobo Rousseau a Emilio (los dos son personajes imaginarios). Se trata por tanto de una novela ficticia, de reflexiones teóricas sobre la educación, cuestiones sociales y políticas. Para Rousseau la tarea educativa consiste en seguir los dictados de la naturaleza: éste es el naturalismo pedagógico de Rousseau.
  • 8. -LIBRO I: nos habla del cuidado del niño. Expone que con el nacimiento comienza la educación que se realiza mediante la experiencia del mundo natural ligada al uso de los sentidos. Además en la educación del recién nacido es importante evitar dos extremos: imponerles nuestra voluntad y que ellos nos impongan la suya, pero todo ello sin dejar a un lado la naturaleza, no debemos poner ataduras a los niños, pues entonces no se educaran de manera natural. -LIBRO II: En este libro trata la educación en un periodo hasta los 12 años que se denomina primera infancia. Aquí insiste en la idea de que no se debe proteger a los niños de manera excesiva. Tiene tres ideas fundamentales:- La reivindicación de unos derechos propios de la infancia; el concepto de la educación negativa y la educación de los sentidos
  • 9. -LIBRO III: Este periodo se extiende hasta 15 años y es como una segunda infancia. Dice Rousseau que el tercer estado de la vida del niño es una edad que se aproxima a la adolescencia sin ser todavía la pubertad. Esta etapa es un momento de fuerza y las energías del cuerpo y del alma tienen sus necesidades y deseos- esto desaparecerá con el inicio de la pubertad. Entre todas las cosas, en este periodo el niño no puede comprender las relaciones morales pero si lo que tiene un sentido útil. -LIBRO IV: Este libro nos habla del periodo a hasta los 20 años. Emilio entra en la adolescencia, época de notables cambios fisiológicos y morales; con la pubertad se despiertan las pasiones y la voz de la conciencia, ha llegado el momento de la educación moral y comenzara a pensar en la formación de una futura familia.
  • 10. -LIBRO V: En esta etapa nos habla de la edad viril y de la educación de la mujer. Rousseau comienza su pequeño tratado sobre la mujer hablando los deberes de ésta que son de cuidar las apariencias; el honor, la reputación, etc. Para ejemplificar a la mujer utiliza el personaje de Sofía, el amor de Emilio. Antes del matrimonio Emilio emprende un viaje de formación por diferentes países, y a su regreso se casa con Sofía. La mujer es más sometida a la autoridad y a la opinión de los demás, por lo que las éstas tendrán la religión de la madre o del marido en este caso. Finalmente, Sofía y Emilio tienen un hijo, que será educado por Emilio siguiendo los pasos de su maestro Juan Jacobo.