UTE Concepción del hombre y cuestionamiento sobre el ser
Proyecto final
1. INTEGRANTES: CURSO: SEGUNDO “A”
ADRIANA MOSQUERA
CRISTINA MEDINA
ALISSON MAYORGA
JOHANNA SALAZAR
FABIÁN SEVILLA
PONTIFICIA UNIVERSIDAD
CATÓLICA SEDE AMBATO
ANTROPOLOGÍA
2. El cuerpo muchas veces
actúa contra nuestra
conciencia o voluntad, así
las
enfermedades, caídas, etc.
Pareciera que hay en mí
un cuerpo sometido al
espacio y tiempo
EL PROBLEMA SICOFÍSICO
3. El sujeto está abierto al mundo objetivo
desde la introspección no solo de
ciencias naturales también físicas.
Existe relación entre autoconciencia y
un órgano corporal?
Ciencias método extrospectivo
Filosofía método introspectivo
(conciencia, valor)
El hombre es un ciudadano de dos
mundos , Kant
4. Materialismo
metafísico: materia
matriz de la existencia.
Hombre= expresión
de materia evolutiva
MATERIALIS
MO
FISCALISTA
(mente y
cerebro)
MATERIALISMO
EMERGENTISTA:
Identifica mente
como una realidad
que emerge del
cerebro
MATERIALISMO FISICALISTA
6. Mente
=
cerebro
Realidad física
La mente causa
interna de la
conducta
Introspección, mismos
procesos físicos que
suceden en el cerebro
Libertad ilusión
Contraposición al
conductismo
Es y nace como…
7. Hombre = computadora
Gopegui, la conciencia
será desarrollada por
máquinas al saber lo
que quieren y por qué lo
quieren
Mente
cerebro,
cerebro
robot
Cerebro, comput
adora bioquímica
Hombre = objeto material
La neurología no
explica capacidades
extrasensoriales, y
cognitivas
Las leyes
establecidas, vuelven al
hombre un sujeto
mecánico
Monismo
materialista
nivelador
9. PREJUICIO CIENTISTA
Desde el punto de vista metodológico el materialismo fiscalista es cientista.
Algunos científicos se mueven con precisión en un campo restringido.
No existe otra verdad que la alcanzada por las ciencias naturales y
humanas.
10. CONTRADICCIÓN FUNDAMENTAL
DEL MATERIALISMO
Una incoherencia fundamental se presenta cuando se trata de pensar el
puesto único del hombre en el cuadro de una explicación radicalmente
materialista.
Sabemos desde siempre que lo mental depende funcionalmente de lo
cerebral; pero ¿ se identifica con lo cerebral?
13. El Hombre y su dimensión
espiritual
Libertad
psicológica es
un signo de
trascendencia
Materialismo
Fisicalista la
niega, pero
es un hecho
innegable.
Se da el
fenómeno de
la LIBERTAD
La Libertad, Signo de Espiritualidad
Materia = Sujeta el
determinismo físico.
Hombre = Desvinculado
del determinismo
(autodeterminación)
14. Trascendencia
El hombre por la
autoconciencia, se pregunta
por sí mismo y su
naturaleza, se cuestiona
como un todo, se supera y
trasciende
Autotrascendecia
Indigencia irremediable para
explicar la capacidad de salir
de sí mismo, sobrevolar todo
el mundo de la experiencia
Trascendencia y
Autotrascendencia de la Persona
16. ¿Es posible pasar de lo físico a lo psíquico sin
pasar siquiera por lo biológico?
Edgar Morin lo afirma
17. a) Computadoras diseñadas para imitar funciones cerebrales
(Memorizar datos, efectuar operaciones, etc.)
b) La lógica formal y las matemáticas son construcciones abstractas
de formas o estructuras formales que no sirven para informar sobre
la realidad, sino sólo para organizar la información adquirida con la
experiencia.
c) Las computadoras están programadas con dichos procesos
formales.
d) La gran diferencia, todos esos procesos tienen sentido y un
significado en la mente, para la máquina sólo son procesos
cumplidos en secuencias de causa y efecto de acuerdo a su
programación.
e) (ejemplo, traducción de idiomas – poemas – canciones)
Procesos formales
19. Consta de:
- Consciencia
- Sentimientos
- Sentido
- Semántica (significado)
- Pragmática
- Imaginación
- Pensamientos
- Atención
- Creatividad
Cumple con:
- Procesos formales
- Simulan
- Procesa información
- Ordena información
- Sintaxis
- Replicación
- Velocidad
- Automatización
¿Inteligencia artificial?
Inteligencia viene del latín “intus legere”, lee adentro, captar el “significado”, por lo que viene
a ser absurdo apellidar “inteligencia” a un conjunto de operaciones formales.
La computadora no sabe lo que hace, ni sabe para qué lo hace simplemente porque no sabe
nada.
En conclusión es una pretensión absurda tratar de crear mentes diseñando programas, ya
que el punto de partida de la inteligencia es esencialmente biológico.