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Departamento de Ciencias de la Salud
Licenciatura en Nutrición
Psicosociales
David Le Bretón
Medicina y medicinas: de una
concepción del cuerpo a
concepciones del hombre
ETIOLOGÍA
DIAGNÓSTICO
ATENCIÓN
- Estado de las medicinas
“paralelas”
- Fracaso de un tratamiento
médico
- Crisis del modelo médico, de la
institución médica
- Medicinas populares,
legitimidad social
- Médicos y curanderos (y
“charlatanes”)
- La relación terapéutica no
está dada, se construye.
Cuidar y curar. Saber-hacer y
saber-ser.
- Crisis de la institución médica
- Nuevas medicinas.
Homeopatía-acupuntura-
quiropraxia-osteopatía.
- Contextos rurales y urbanos,
diferentes sectores sociales
- Usuarios que van al médico y
al curandero
- Hombre cuerpo-alma cuerpo
- Saber anatómico y fisiológico
- Anatomía de cuerpo,
indiferencia al sujeto
- Enfermedad-enfermo
- Antropología residual
- El médico despersonaliza a la
enfermedad
- Saber-hacer. La medicina dejó de lado
al sujeto y su historia, su medio social,
su relación con el deseo, la angustia, la
muerte, el sentido de la enfermedad.
- La medicina apuesta al cuerpo, está
basada en una Antropología residual.
- La medicina cura una
enfermedad pero no a un
enfermo
- Relación médico-paciente
- Relación con otros
profesionales (enfermeras)
- La eficacia simbólica
- La medicina olvida que el
hombre es un ser de relaciones y
símbolos
- La cultura
- La palabra o el rito
- La trama simbólica
- La eficacia médica
- Medicos-curanderos
- Saber científico universitario
- La dimensión simbólica está
presente en la relación médico-
paciente
- Distancia social y cultural
- El efecto placebo
- Eficacia técnica
- La fuerza de lo imaginario
- El saber-ser
- Necesidades psicológicas del
enfermo
- Adhesión del paciente al
tratamiento
- Plantas-drogas
- El médico interrumpe la circulación del
símbolo y se priva de un recurso esencial
- El medicamento toma el lugar de la
escucha o del contacto. La dimensión
simbólica se restaura por medio de este
recurso
- Las medicinas paralelas están basadas en
un saber donde el contacto es central, la
eficacia simbólica.
- Complejidad de las sociedades
occidentales modernas

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Licenciatura en Nutrición - Medicinas paralelas y concepciones del hombre

  • 1. Departamento de Ciencias de la Salud Licenciatura en Nutrición Psicosociales David Le Bretón Medicina y medicinas: de una concepción del cuerpo a concepciones del hombre
  • 3.
  • 4. - Estado de las medicinas “paralelas” - Fracaso de un tratamiento médico - Crisis del modelo médico, de la institución médica - Medicinas populares, legitimidad social
  • 5. - Médicos y curanderos (y “charlatanes”) - La relación terapéutica no está dada, se construye. Cuidar y curar. Saber-hacer y saber-ser.
  • 6. - Crisis de la institución médica - Nuevas medicinas. Homeopatía-acupuntura- quiropraxia-osteopatía. - Contextos rurales y urbanos, diferentes sectores sociales - Usuarios que van al médico y al curandero
  • 7. - Hombre cuerpo-alma cuerpo - Saber anatómico y fisiológico - Anatomía de cuerpo, indiferencia al sujeto - Enfermedad-enfermo
  • 8. - Antropología residual - El médico despersonaliza a la enfermedad - Saber-hacer. La medicina dejó de lado al sujeto y su historia, su medio social, su relación con el deseo, la angustia, la muerte, el sentido de la enfermedad. - La medicina apuesta al cuerpo, está basada en una Antropología residual.
  • 9. - La medicina cura una enfermedad pero no a un enfermo - Relación médico-paciente - Relación con otros profesionales (enfermeras)
  • 10. - La eficacia simbólica - La medicina olvida que el hombre es un ser de relaciones y símbolos - La cultura - La palabra o el rito - La trama simbólica
  • 11. - La eficacia médica - Medicos-curanderos - Saber científico universitario - La dimensión simbólica está presente en la relación médico- paciente - Distancia social y cultural
  • 12. - El efecto placebo - Eficacia técnica - La fuerza de lo imaginario - El saber-ser - Necesidades psicológicas del enfermo - Adhesión del paciente al tratamiento - Plantas-drogas
  • 13. - El médico interrumpe la circulación del símbolo y se priva de un recurso esencial - El medicamento toma el lugar de la escucha o del contacto. La dimensión simbólica se restaura por medio de este recurso - Las medicinas paralelas están basadas en un saber donde el contacto es central, la eficacia simbólica. - Complejidad de las sociedades occidentales modernas