Actividad modulo 2 Sociología de Las Organizaciones
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UNIVERSIDAD DEL ISTMO
Sociología de las organizaciones
cómo las organizaciones sociales formales y no formales ejercen control
social en el siglo XXI.
Profesora:
Ananeth González
Presentado por:
Idalina Cedeño 8-866-611
Carlos González 8-850-1196
FEBRERO 2019
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INDICE
Introducción 3
Como las organizaciones sociales y no formales ejercen
Control social en el siglo XXI.
Medios de control social 4
Medios Formales 5
Regulación del control social 6
Mecanismos de control social formales e informales. 7
Como las organizaciones sociales formales
Y no formales ejercen control social en Panamá 8
Conclusión 11
Bibliografía 12
Anexos 13
I N T R O D U C C I O N
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El control social es el conjunto de prácticas, actitudes y valores destinados a
mantener el orden establecido en las sociedades. Aunque a veces el control
social se realiza por medios coactivos o violentos, el control social también
incluye formas no específicamente coactivas, como los prejuicios, los valores y
las creencias.
Entre los medios de control social están las normas sociales, las instituciones,
la religión, las leyes, las jerarquías, los medios de represión,
la indoctrinación (los medios de comunicación y la propaganda),
los comportamientos generalmente aceptados, y los usos
y costumbres (sistema informal, que puede incluir prejuicios) y leyes (sistema
formal, que incluye sanciones
Este trabajo trata más que todo de aprender más sobre la materia de sociología
y sobre lo que sucede en la actualidad.
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Como las organizaciones sociales y no formales ejercen
Control social en el siglo XXI.
El control social aparece en todas las sociedades como un medio de
fortalecimiento y supervivencia del grupo y sus normas. Las normas menores y
las leyes son las que conforman los grupos. La implantación de una moral
social (por las influencias sociales que genera) y la crítica liberal como
autodefensa y como interpretación de sucesos e intereses, es el camino hacia
el cambio social. Actúa sobre la desviación social (leyes) y anomia (normas).
La cognición social o perspectiva del comportamiento desviado de forma
correcta cierta, tiene un esquema de estereotipos y juicios de valor en su
versión no científica, y es posible y habitual como conocimiento científico
profesional; es de hecho imposible una sociedad sin normas (Estado de
Derecho) y la cuestión es su precisa naturaleza y los mecanismos para el caso,
sin cargar con más problemas adicionales, solamente el bien común con una
normativa funcional para el orden social. Como el control es importante, a su
vez tiene que haber control sobre los controladores con un consenso en la
normativa para un equilibrio de poderes y controles, que no sea represivo en su
actitud.
El control social persuasivo para el logro de la conformidad funciona
principalmente con ideas y valores, que se traducen en actitudes respetuosas
de las normas. Se tiende a una moral libre, opcional, personalizada, menos
reglas y con menos control.
Medios de control social
Medios informales
Las medidas informales, son aquellas que no están institucionalizadas, como
los medios de comunicación, la educación, las normas morales, etc., las cuales
no tienen una formalización a través de normas o leyes escritas.
Son más importantes que los formales porque transmiten hábitos, normas y
valores determinados. La instancia policial es un ejemplo: es un mecanismo de
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control social informal que se deriva del Estado. Se inició tras la Revolución
Francesa controlando a nivel legislativo. Sus competencias garantizan el poder
desmesurado del Estado, pero es una instancia estatal con capacidad de
castigo y represión contra el ciudadano puesto que los que controlan o tienen
poder someten al resto.
Su función principal es el mantenimiento de leyes y del orden público. A partir
de los años 80 (siglo XX), aparece la seguridad ciudadana. Como hecho
político, se añade una función de vigilancia (represor contra las incidencias)
que desemboca en el Estado intervencionista. Se vincula a la transformación
urbana de las ciudades (las grandes avenidas permiten el paso del ejército con
los caballos).
A esta función de represión se le añade la salvaguarda: prevención en primer
lugar y función asistencial de la población.
La paradoja fundamental de la policía es que simultáneamente es preventiva y
represora, ya que «el policía que está para ayudar también te puede detener».
Medios formales
Las medidas formales de control social son las que se implementan a través de
estatutos, leyes y regulaciones contra las conductas no deseadas. Dichas
medidas son respaldadas por el gobierno y otras instituciones por medios
explícitamente coactivos, que van desde las sanciones hasta el
encarcelamiento o el confinamiento.
En los estados de derecho los objetivos y mecanismos de control social están
recogidos en la legislación explícita.
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Regulación del control social
Para lograr el éxito del control social este debe ser regulado en relación de toda
la sociedad y deben existir agencias de control social que puedan ordenarlo,
evitando la marginación como fenómeno social, la estabilidad social se pone en
peligro cuando las agencias pierden poder.
Algunas de las diferencias del control social formal e informal son:
• El control social formal incluye declaraciones escritas, formalizadas y
codificadas en leyes, reglas y regulaciones. Mientras que el control informal no
contiene ninguna regla escrita.
• Las agencias de control formales son agencias autorizadas creadas por el
gobierno y las agencias de control informales son creadas por redes sociales y
organizaciones, pero no por el gobierno.
• El control formal es mucho más efectivo y fuerte que el control social informal.
Cualquier situación que no puede ser manejada por control informal está sujeta
a formal.
• El control formal es efectivo incluso para grandes grupos de población, pero el
control informal es efectivo solo para un pequeño grupo de personas.
Control social, formal o informal, por lo tanto ayuda en la regulación de la
sociedad. El estudio del control social incluye disciplinas de sociología,
antropología, psicología, derecho y ciencia política.
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Mecanismos de control social formales e informales.
Son más importantes que los formales porque transmiten hábitos, normas y
valores determinados. La instancia policial es un ejemplo: es un mecanismo de
control social informal que se deriva del Estado. ... Su función principal es el
mantenimiento de leyes y del orden público.
Adjuntamos Link para ver video e ilustrarse más sobre el tema
https://www.youtube.com/watch?v=x-dmsH1ikow
Mecanismos e Instituciones de Control Social.
Dichas medidas son respaldadas por el gobierno y otras instituciones por
medios explícitamente coactivos, que van desde las sanciones hasta el
encarcelamiento o el confinamiento. En los estados de derecho los objetivos y
mecanismos de control social están recogidos en la legislación explícita.
Adjuntamos Link para ver video e ilustrarse más sobre el tema
https://www.youtube.com/watch?v=5BHEQbmNSmg
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Como las organizaciones sociales formales y no formales ejercen control
social en Panamá.
A pesar de que la historia nacional nunca nos ha descrito como un país
violento o criminógeno, donde el crimen es la tónica, como son los casos de
otras sociedades como la colombiana, la mexicana, la salvadoreña y la
brasileña (por nombrar solo algunas); no es tampoco innegable que los índices
delictivos han ido en aumento en la última década, lo cual revela la evidente
ineficacia de nuestras instituciones de seguridad ciudadana.
Así, en los últimos años han proliferado en nuestro país todo tipo de delitos,
desde la estafa, el hurto y el robo hasta nefastas manifestaciones de violencia y
degradación humana, como la violación carnal y el homicidio. Por otra parte,
los crímenes ya no son perpetrados exclusivamente por adultos frustrados,
desalmados o psicóticos, sino también por jóvenes y adolescentes, lo que ha
forzado a las autoridades a legislar penas más fuertes para estos últimos.
Ahora bien, entre las causas del crecimiento de la criminalidad en Panamá,
algunos expertos hablan de narcotráfico, migración extranjera y pobreza; otro
grupo, representado por religiosos y moralistas, sugiere que el auge de la
criminalidad se debe a una pérdida de valores producto principalmente del
mundo ambivalente en que vivimos.
Sin negar ninguna de las dos perspectivas ya que ambas posiciones pudieran
tener algún nivel de influencia en el fenómeno se parte del supuesto
sociológico de que la desviación social, o la criminalidad en este caso, es una
violación a la conciencia colectiva producto de un desajuste estructural o
anomia (falta de norma). Por ende, obliga a pensar que debe haber alguna
disfunción en cuanto al control social que debería ejercer la sociedad sobre los
individuos. Ahora bien, no en términos de carácter formal, directo y represivo
del control social, como las leyes, los estatutos, las cárceles, la policía, etc.;
sino en cambio, los mecanismos informales que deberían desalentar el
comportamiento desviado (en términos criminógenos), como lo es la
socialización de la moral y el orden social por medio de instituciones sociales
como la familia, la educación, la religión y los medios de comunicación de
masas, por nombrar solo algunos.
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De esta manera, podríamos inferir que si bien el desempleo y la pobreza tienen
alguna incidencia en la criminalidad, también otros factores como la
desintegración familiar, producto muchas veces por la violencia doméstica, la
alcoholemia o drogadicción (entre otros vicios autodestructivos), el estigma
social (por ser étnicamente diferente), programas violentos de televisión e
internet y hasta el mismo uso desenfrenado de videojuegos pudieran tener
cierta causalidad en cuanto al comportamiento desviado. Sin embargo, el punto
radica en que todos estos elementos se encuentran en el microcosmos de la
vida cotidiana, lo que implica que agentes socializadores como la familia y la
escuela pudieran incidir en su posible desarrollo y degeneración en
comportamientos criminales.
Por otra parte, el rol estatal en cuanto al control social, consiste en la
elaboración de políticas de promoción familiar y educativa (programas
deportivos, artísticos, servicio comunitario), por encima de las muy populares
medidas represivas y de combate contra el crimen (más policías, mejores
armas e infraestructuras, etc.).
También instituciones como la Iglesia pudieran desarrollar iniciativas
comunitarias y solidarias; y, en el caso de los medios de comunicación de
masas, mantener una vigilancia constante en el contenido de la programación
televisiva que ofrecen.
No obstante, con esto no se pretende sugerir que el control social formal no
sea necesario para el control de la criminalidad, sino que el mismo debe ser
complementario al control social informal, que socializa y resocializa a los
individuos de una sociedad, mediante la internalización de la moral.
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De otra manera, la sola apuesta en mecanismos formales de control sería
disfuncional y, en ciertos casos y escenarios, hasta agravante al problema de la
criminal Lo que lleva a la conclusión de que si bien es cierto que la criminalidad
en Panamá puede ser explicada desde diferentes paradigmas o modelos
interpretativos, no es menos cierto que estas causas macroscópicas
responden, muchas veces, a problemáticas que pudieron haber sido resueltas
en la familia, la escuela, la iglesia, etc. De esta forma, en vez de legislar más
penas, debemos abogar por la incentivación de los controles sociales
informales, los cuales enseñan valores y una pragmática existencial de vida
coherente con nuestro universo social y ciudadano.
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Conclusión
Cuando se habla de control social, se hace referencia al grupo de normas y
regulaciones de diferente tipo que son establecidas explícita o implícitamente
por una sociedad para mantener el orden de los individuos y permitir el
desarrollo de un nivel de vida organizado y controlado. El control social puede
hacerse presente de diferentes maneras, tanto a través de prácticas formales
como prácticas informales, a través de regulaciones socialmente aceptadas y
también a través de coacción del mismo individuo sobre sí mismo.
El control social tiene como objetivo mantener a grupos sociales dentro de un
orden formalmente aceptado de modo tal que se respeten un n0mero de
normativas básicas que contribuyan a generar estilos de vida organizados y no
conflictivos. En este sentido, las regulaciones más claramente visibles respecto
a la idea de control social son aquellas que se expresan a través de leyes,
estatutos y regulaciones formales que todos los miembros de una sociedad
deben cumplir de igual modo.
Sin embargo, también se ejerce control social a partir de métodos informales
que no necesitan ser explicitados y que a veces tienen mucha más fuerza que
los métodos formales. Qué debemos mencionar el control social ejercido por
las religiones, las jerarquías sociales, los medios de comunicación y la
propaganda, las normas morales y otras. Todo este conjunto de normas de
control social informal buscan generar en el individuo la adquisición de
conductas socialmente aprobadas de manera voluntaria. Muchas veces, estas
normas implícitas de control social pueden no ser del todo éticas, sobre todo
cuándo se trata de la propaganda y del poder de ciertos mensajes publicitarios.
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Anexos
Diferencia entre control social formal e informal
Mecanismos e Instituciones de Control Social
Adjuntamos Link de video para ilustrar más sobre el tema.
https://www.youtube.com/watch?v=5BHEQbmNSmg