Este documento analiza cómo las organizaciones sociales formales e informales ejercen control social en el siglo XXI. Explica que el control social formal se implementa a través de leyes y sanciones, mientras que el control informal ocurre a través de la familia, la educación, la religión y los medios de comunicación. Además, discute que en Panamá, si bien factores como el desempleo y la pobreza influyen en la criminalidad, la desintegración familiar y la exposición a contenidos violentos también juegan un papel, por lo que se

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UNIVERSIDAD DEL ISTMO
SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIONES
TEMA:
“ANALIZAR Y EXPLICAR CÓMO LAS ORGANIZACIONES SOCIALES FORMALES Y
NO FORMALES EJERCEN CONTROL SOCIAL EN EL SIGLO XXI.”.
REALIZADO POR:
ALEXIS NELATON. CI. 8-776-1357
DOCENTE
ANANETH GONZÁLEZ
18 FEBRERO DEL 2019
PANAMÁ, REPÚBLICA DE PANAMÁ

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ÌNDICE
Introducción-------------------------------------------------------------------------------------Pág. 3
Organización Social---------------------------------------------------------------------------Pág. 4
Control Social Formal-------------------------------------------------------------------------Pág. 5
Control Social Informal-----------------------------------------------------------------------Pág. 7
Las organizaciones de masas--------------------------------------------------------------Pág. 9
Controles Sociales en Panamá-----------------------------------------------------------Pág. 10
Conclusión-------------------------------------------------------------------------------------Pág. 12
Bibliografía-------------------------------------------------------------------------------------Pág. 13

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INTRODUCCIÓN
En este trabajo se van a analizar las diferencias entre las organizaciones sociales
formales y las no formales. Además, el control social que ejercen en el siglo XXI.
Las ventajas y desventajas que tienen estos tipos de organizaciones y como nos
puede beneficiar a nosotros cada una de ellas.
Lo primero que estableceremos es que es una organización social, cuál es su
estructura junto con las formas que pueden tomar dependiendo del contexto social.
El control social puede considerarse como un aspecto importante del proceso de
socialización de un individuo. Hay algunas normas o reglas universales que deben
seguir los miembros de todas las sociedades. Cualquier desviación de estas normas
puede dar como resultado un nivel mínimo de castigo para garantizar el orden
social. Se refiere a los procesos de regulación de un comportamiento individual o
grupal en una sociedad, lo que fomenta la conformidad y la obediencia. Puede incluir
mecanismos sociales o políticos. Sus dos formas son controles formales e
informales.

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Organización Social:
Una organización social es un grupo de personas que interactúan entre sí,1 en
virtud de que mantienen determinadas relaciones sociales con el fin de obtener
ciertos objetivos. También puede definirse en un sentido más estrecho como
cualquier institución en una sociedad que trabaja para socializar a los grupos o
gente que pertenece a ellos.
Algunos ejemplos de esto incluyen educación, gobiernos, familias, sistemas
económicos, religiones, comunidades y cualquier persona o grupo de personas con
las que se tenga una interacción. Se trata de una esfera de vida social más amplia
que se organiza para satisfacer necesidades humanas.
Las organizaciones sociales pueden tomar varias formas dependiendo del contexto
social. Por ejemplo, para el núcleo familiar, la organización correspondiente es la
familia más extendida. En el contexto de los negocios, una organización social
puede ser una empresa, corporación, etc. En el contexto educativo, puede ser una
escuela, universidad, etc. En el contexto político puede ser un gobierno o partido
político. Comúnmente, los expertos en el tema reconocen cinco instituciones
existentes en todas las civilizaciones existentes hasta ahora: gobierno, religión,
educación, economía y familia.

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Control Social Formal:
El control social formal es implementado por agentes autorizados que incluyen
oficiales de policía, empleadores, oficiales militares y otros. Se lleva a cabo como
una última opción en algunos lugares cuando el comportamiento deseado no es
posible a través del control social informal. Las situaciones y la severidad donde
se practica el control formal varían según los países.
Esto se practica a través de la ley como estatutos, reglas y regulaciones contra el
comportamiento social desviado. Por ejemplo, ciertas leyes como la prohibición del
asesinato pueden dirigirse a todos los miembros de una sociedad. Las
regulaciones de pesca y caza están hechas para ciertos grupos. Se establecen
leyes corporativas para gobernar el comportamiento de las instituciones sociales.
El control formal es conducido por el gobierno y las organizaciones a través de
mecanismos de aplicación de la ley. También se puede llevar a cabo a través de
algunas sanciones formales, incluidas multas y encarcelamiento. Los procesos de
control formal en sociedades democráticas se determinan y diseñan a través de la
legislación por representantes elegidos.
Tribunales o jueces, oficiales militares, oficiales de policía, sistemas escolares o
maestros, y agencias gubernamentales o burócratas, hacen cumplir el control
formal.

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Se puede clasificar el control social de acuerdo a la actividad coactiva del Estado
de la siguiente forma:
A.- Control Social Persuasivo: es una clase de control social que induce a los
integrantes del grupo a adecuarse a las normas establecidas, pero no cuenta para
su cumplimiento con el apoyo del aparato coactivo estatal. Se trata de persuadir o
convencer por distintos medios a los integrantes del grupo, para que actúen
conforme a las normas del mismo. Por ello se afirma, que se manifiesta de manera
espontánea, a través de la actuación de los diferentes órganos de control social
que enumeramos con anterioridad. Por ejemplo, la familia intenta transmitir los
valores morales y las costumbres a sus integrantes. Si esta institución social
lograra su cometido, se aliviarían muchos de los serios problemas sociales que
agobian a nuestro país.
B.- Control Social Coactivo: es un tipo de control social que cuenta con el aparato
coactivo del Estado para exigir que sean cumplidas las normas establecidas. En
este sentido, el único control social coactivo es el Derecho, por cuanto se produce
una violación de las normas jurídicas, se cuenta con el apoyo de la fuerza coactiva
del Estado para exigir su cumplimiento. Uno de los elementos esenciales del
Estado, es que éste goza del monopolio del uso de la fuerza en una sociedad.
Pues bien, ese ente denominado Estado está al servicio del cumplimiento forzoso
de las normas jurídicas.
En la clase de controles sociales persuasivos, quedan todos los demás controles
sociales que se ejercen en la sociedad.
El Derecho como Forma de Control Social
Es obvio que el derecho, como orden coactivo de conducta humana, es una de las
formas de control social. Al Derecho se le aplican tanto la definición como las
características generales de todo control social. Pero si queremos llegar a precisar
y distinguir al Derecho del resto de los controles sociales, es necesario analizar
sus características específicas y diferenciadoras.

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Control Social Informal:
Son aquella que no están institucionalizadas, se ejerce a través de
manifestaciones que no alcanzan un cierto grado de precisión y regularidad. No
hay una organización que nos permita jerarquizar autoridades creadoras de dichas
normas, así pues, tenemos como ejemplo los medios de comunicación social, las
normas morales, la costumbre, las reglas de trato social, la moda, entre otros.
Éstas no tienen una formalización a través de normas o leyes escritas, pero son
más importantes que los formales porque transmiten hábitos, normas y valores
determinados.
Los agentes del Control Social Informal son los que intervienen en
la socialización de los individuos, la que comienza en edades tempranas y se va
reforzando y perfeccionando en la medida que éstos van madurando e
integrándose a la sociedad. Constituyen verdaderos instrumentos de los cuales se
vale la sociedad y la clase que está en el poder para ejercer su dominación sobre
el resto de la sociedad, imponiendo sus normas de conducta, valores morales y
éticos y su ideología, de acuerdo a las funciones que realicen cada uno de ellos.
Tratan de condicionar al individuo, a adaptarlo a las normas sociales, de
disciplinarlo a través de un largo y sutil proceso que comienza en sus primeros
núcleos (familia), pasa por la escuela, la profesión, las instancias laborales y
culmina con la obtención de su actitud conformista, interiorizando el individuo las
pautas y modelos de conducta transmitidos y aprendidos, en esto radica,
precisamente, su eficacia.

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Éstos no tienen carácter estatal u oficial, de ahí su carácter informal. Ellos son la
familia, la escuela, la religión, las organizaciones de masas y sociales, los centros
de trabajo y los medios de comunicación masiva entre otros.
La Familia : Es el primer grupo de referencia para el ser humano, en su seno el
individuo no sólo nace, crece y se desarrolla sino también va adquiriendo las
primeras nociones de vida e incorpora, a través de las relaciones afectivas con los
adultos, vivencias de amor, de respeto, de justicia y de solidaridad.
La escuela: Se le atribuye un papel fundamental al igual que a la familia. A ella se
integra el individuo en edades tempranas, cuando ya está preparado para salir del
seno familiar y adquirir otros tipos de conocimientos a través de la enseñanza y el
contacto con personas ajenas que son portadoras de otros valores. En esta etapa
comienza a manifestarse ya la influencia del grupo, cuyas pautas debe aceptar el
individuo con el objetivo de formar parte de él, o, por el contrario, no aceptarlas,
por no corresponderse estas con sus patrones de conducta y normas.
Comenta Göppinger que, en numerosas investigaciones pedagógicas y
sociológicas, que se han realizado sobre la relación entre la escuela y el
comportamiento social de los individuos, se han constatado conexiones del
fracaso escolar con la irregularidad social.
La Religión: Esta siempre se caracterizó por ser un instrumento de dominación
muy fuerte, tan es así que cuenta con un Estado propio (El Vaticano). En países
como el antiguo Egipto, por ejemplo, los sacerdotes influían de tal manera en la
sociedad que incluso los gobernantes se sometían a ellos y eran los que
prácticamente determinaban las políticas del Estado.
La religión, en algunas regiones o países tiene un fuerte arraigo dentro la sociedad
a tal punto que la orientación religiosa de los Estados se hace constar en las leyes
constitucionales y cuenta con centros de enseñanza importantes a los que los
miembros de la sociedad aspiran al objeto de obtener una formación profesional
de consideración.

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Las organizaciones de masas:
Están insertas dentro de la sociedad como una forma de organización de los
individuos, tienen sus propias reglamentaciones y aplican sanciones morales a
aquellos que se desvían del cumplimiento de las normas establecidas por la
sociedad.
Los grupos informales y la comunidad: Constituyen mecanismos independientes
del control social informal y tienen una influencia directa sobre los individuos por
ser allí donde éstos se desenvuelven. Su rechazo o aceptación resulta de vital
importancia para los individuos en su desarrollo social.
Algunas de las diferencias del control social formal e informal son:
1. El control social formal incluye declaraciones escritas, formalizadas y
codificadas en leyes, reglas y regulaciones. Mientras que el control informal
no contiene ninguna regla escrita.
2. Las agencias de control formales son agencias autorizadas creadas por el
gobierno y las agencias de control informales son creadas por redes
sociales y organizaciones, pero no por el gobierno.
3. El control formal es mucho más efectivo y fuerte que el control social
informal. Cualquier situación que no puede ser manejada por control
informal está sujeta a formal.
4. El control formal es efectivo incluso para grandes grupos de población, pero
el control informal es efectivo solo para un pequeño grupo de personas.
Control social, formal o informal, por lo tanto, ayuda en la regulación de la
sociedad. El estudio del control social incluye disciplinas de sociología,
antropología, psicología, derecho y ciencia política.

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Controles Sociales en Panamá
Ahora bien, entre las causas del crecimiento de la criminalidad en Panamá,
algunos expertos hablan de narcotráfico, migración extranjera y pobreza; otro
grupo, representado por religiosos y moralistas, sugiere que el auge de la
criminalidad se debe a una pérdida de valores producto principalmente del mundo
ambivalente en que vivimos.
Sin negar ninguna de las dos perspectivas -ya que ambas posiciones pudieran
tener algún nivel de influencia en el fenómeno- se parte del supuesto sociológico
de que la desviación social, o la criminalidad en este caso, es una violación a la
conciencia colectiva producto de un desajuste estructural o anomia. Por ende,
obliga a pensar que debe haber alguna disfunción en cuanto al control social que
debería ejercer la sociedad sobre los individuos. Ahora bien, no en términos de
carácter formal, directo y represivo del control social, como las leyes, los estatutos,
las cárceles, la policía, etc.; sino en cambio, los mecanismos informales que
deberían desalentar el comportamiento desviado como lo es la socialización de la
moral y el orden social por medio de instituciones sociales como la familia, la
educación, la religión y los medios de comunicación de masas, por nombrar solo
algunos.
De esta manera, podríamos inferir que, si bien el desempleo y la pobreza tienen
alguna incidencia en la criminalidad, también otros factores como la desintegración
familiar, producto muchas veces por la violencia doméstica, la alcoholemia o
drogadicción, el estigma social, programas violentos de televisión e internet y
hasta el mismo uso desenfrenado de videojuegos pudieran tener cierta causalidad
en cuanto al comportamiento desviado. Sin embargo, el punto radica en que todos
estos elementos se encuentran en el microcosmos de la vida cotidiana, lo que
implica que agentes socializadores como la familia y la escuela pudieran incidir en
su posible desarrollo y degeneración en comportamientos criminales.

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Por otra parte, el rol estatal en cuanto al control social, consiste en la elaboración
de políticas de promoción familiar y educativa programas deportivos, artísticos,
servicio comunitario, por encima de las muy populares medidas represivas y de
combate contra el crimen como más policías, mejores armas e infraestructuras,
etc.
También instituciones como la Iglesia pudieran desarrollar iniciativas comunitarias
y solidarias; y, en el caso de los medios de comunicación de masas, mantener una
vigilancia constante en el contenido de la programación televisiva que ofrecen.
No obstante, con esto no se pretende sugerir que el control social formal no sea
necesario para el control de la criminalidad, sino que el mismo debe ser
complementario al control social informal, que socializa y resocializa a los
individuos de una sociedad, mediante la internalización de la moral. De otra
manera, la sola apuesta en mecanismos formales de control sería disfuncional y,
en ciertos casos y escenarios, hasta agravante al problema de la criminalidad.
Lo que lleva a la conclusión de que, si bien es cierto que la criminalidad en
Panamá puede ser explicada desde diferentes paradigmas o modelos
interpretativos, no es menos cierto que estas causas macroscópicas responden,
muchas veces, a problemáticas que pudieron haber sido resueltas en la familia, la
escuela, la iglesia, etc. De esta forma, en vez de legislar más penas, debemos
abogar por la incentivación de los controles sociales informales, los cuales
enseñan valores y una pragmática existencial de vida coherente con nuestro
universo social y ciudadano.

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Conclusión
El control social puede hacerse presente de diferentes maneras, tanto a través de
prácticas formales como prácticas informales, a través de regulaciones
socialmente aceptadas y también a través de coacción del mismo individuo sobre
sí mismo.
Las regulaciones más claramente visibles respecto a la idea de control social son
aquellas que se expresan a través de leyes, estatutos y regulaciones formales que
todos los miembros de una sociedad deben cumplir de igual modo. Estas medidas
son creadas y aceptadas por el conjunto de la sociedad ya que son explícitamente
establecidas. El control social explícito también puede estar relacionado con los
intereses políticos y la anulación de las expresiones políticas de diversos grupos
de la sociedad, aunque tales situaciones pueden entrar en el marco de lo implícito
en determinadas ocasiones.
Sin embargo, también se ejerce control social a partir de métodos informales que
no necesitan ser explicitados y que a veces tienen mucha más fuerza que los
métodos formales. Aquí debemos mencionar el control social ejercido por
las religiones, las jerarquías sociales, los medios de comunicación y
la propaganda, las normas morales y otras. Todo esto conjunto de normas de
control social informal buscan generar en el individuo la adquisición de conductas
socialmente aprobadas de manera voluntaria. Muchas veces, estas normas
implícitas de control social pueden no ser del todo éticas, sobre todo cuando se
trata de la propaganda y del poder de ciertos mensajes publicitarios.

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Bibliografía
https://anthropologyandpractice.com/antropologia-politica/diferencias-entre-control-
social-formal-e-informal/
https://es.wikipedia.org/wiki/Control_social
https://www.panamaamerica.com.pa/opinion/criminalidad-y-control-social-894697