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SECTA ADVENTISTA
DEL SEPTIMO DIA
NOMBRE Y APELLIDOS: MILTON CAPCHA VILLCA
MATERIA: CRISTOLOGIA
DOCENTE: PASTOR RENÉ SIRPA
AÑO: 2022
INTRODUCCION
 William Miller, un granjero de Pennsylvania que nació el 15 de
febrero de 1782, en Fitsfield y murió en Low Hampton el 20 de
diciembre de 1849. Miller era considerado entre sus amigos, como
un Bautista consagrado, desinteresado y humilde.
 Empezó a estudiar la Biblia cuando tenía 34 años, sin método
teológico, solo orientado por un libro de concordancias. Pensó que
había encontrado la clave para entender las profecías sobre el fin
del mundo, en los libros del profeta Daniel y del Apocalipsis.
 El fundador del movimiento adventista, es decir, los que esperaban
la advenimiento de Jesús de todas las denominaciones, fue William
Miller. Pero la denominación tuvo entre sus fundadores a Ellen G.
White, cuyos escritos son considerados por la jerarquía y los
adeptos de los Adventistas de Séptimo Día inspirados por Dios como
la Biblia.
SU HISTORIA
 Su punto de partida lo constituyen las interpretaciones especiales de
William Miller en relación con Daniel 8, 14; basándose en ellas profetizó el
Fin del Mundo para el año 1843.
 Al sobrevenir el fracaso, Miller anunció el Fin del Mundo para el 21 de
marzo de 1844, el 18 de abril de 1844 y el 22 de octubre de 1844 (Francis
D. Nichol, The Midnight Cry, pp. 457 y ss).
 Paradójicamente este último fracaso proporcionaría a la secta uno de los
puntales de su teología. El 23 de octubre de 1844, uno de los adeptos,
llamado Hiram Edson, comunicó que había experimentado una visión en la
que había visto cómo Cristo llegaba hasta un altar en el cielo. De esto se
dedujo que Miller no se había equivocado en cuanto a la fecha, sino que
sólo había errado en el lugar hacia el cual se dirigiría Cristo.
 Posteriormente el Fin del Mundo volvería a ser anunciado por la secta en
repetidas ocasiones entre ellas 1854 y 1873.
SUS INTERPRETACIONES
 la creencia de Miller de que Jesús llegaría en
1843
 Como los Testigos de Jehová, Elena G. de White
trató de interpretar algunos acontecimientos
históricos de los siglos XVIII y XIX según las
profecías de Daniel.
LOS ADVENTITAS Y SU ESCANDALO DEL
SIGLO XX
 En muchos casos, los Adventistas del Séptimo Día han sido un precedente de
las características más escandalosas de las sectas del siglo XX:
 utilizan actividades con fines proselitistas
 obligan a sus adeptos a aportar cuotas económicas
DOCTRINA ADVENTISTA
 Los adventistas consideran a las Sagradas Escrituras como la base de su fe y su
moral, pero al interpretarlas las toman tan a la letra que se les ha llamado
"Los más fundamentalistas de los fundamentalistas".
 Igualmente, su explicación acerca del sacrificio expiatorio de Cristo, que ya
no es para ellos la muerte del Señor en la Cruz, ni la intercesión del
Resucitado en el cielo, sino el paso que, dicen, hizo Jesús en 1844 hasta el
lugar santísimo, para "completar y perfeccionar así su expiación.“
 Su escatología niega tanto la inmortalidad del alma como la existencia del
infierno. Se caracteriza, en lo relativo a la Segunda Venida de Cristo, por un
anuncio errático y casi enfermizo de la fecha del fin del mundo.
 Para los adventistas, Cristo realizó una expiación
en varias fases, no teniendo lugar la misma en la
cruz sino en el año 1844, año de incumplimiento
de una de sus muchas profecías falsas. No debe
olvidarse que en esto, como en los otros aspectos,
los adventistas son abiertamente sectarios.
 Para la iglesia adventista es dogma el hecho de
que las revelaciones de Ellen G. White son
inspiradas por Dios y de la misma autoridad que la
Biblia (otra característica indubitable de las
sectas), y esto pese a que está fuera de discusión
el carácter erróneo de las mismas.
DOCTRINA ADVENTISTA, SOBRE LA
IGLESIA PROTESTANTE
 Su concepción de iglesia excluye a las demás confesiones cristianas. En
particular, respecto a la Católica se muestran agresivos y colman de
improperios al Papa y a la Jerarquía.
 A la Iglesia Católica la llaman la “Ramera” del Apocalipsis. A las demás iglesias
protestantes las llaman las "hijas de la Ramera”.
IMPOSICION DE MANOS
 Oran por los enfermos y acostumbran la imposición de
manos. No tienen jerarquía. La congregación elige a sus
pastores, ancianos y diáconos, y estos designan a los
encargados de numerosos ministerios.
 Afirman que el hombre no es cuerpo y alma, sino que es un
"alma viviente". Afirman que cuando el hombre muere, ya
no existe más, su alma no está en el cielo (ni en otro lugar).
Dicen que el juicio final empezó en 1844.
 En el día de la Resurrección, afirman que Dios va a "re crear" a los justos para
llevarles al cielo. Quedarán ahí por mil años. Después, el diablo será soltado y
los malos resucitarán. Jesús destruirá al diablo y sus seguidores por fuego.
 Los justos -La Nueva Jerusalén- bajarán del cielo para vivir eternamente en
la tierra. Los malos no recibirán una existencia, sino que serán aniquilados. Es
una inmortalidad condicional. Sólo los buenos la reciben.
 Los adventistas confunden la destrucción con la aniquilación, algo contrario a
la palabra que la Biblia usa en griego.
CREEN QUE JESÚS ES DIOS
 La Iglesia Adventista del Séptimo Día es una de las pocas
iglesias y grupos sectarios que practican un tipo de
lavatorio de los pies. Los adventistas creen que el
arcángel Miguel era Jesús en forma de ángel. Ellos -al
contrario de los testigos de Jehová- creen que Jesús es
Dios, que forma parte de la Trinidad.
ALIMENTACION ADVENTISTA
 Abstenerse de bebidas alcohólicas, de
alcaloides como el café y el té, del tabaco y
del consumo de carne de cerdo. Fomentan los
usos vegetarianos.
ADMINISTRACION ADVENTISTA
 Actualmente cuenta con una membresía de más de 16
millones de personas, tiene una presencia misionera en más
de 213 países y territorios y se diversifica étnica y
culturalmente.
 La iglesia administra numerosas escuelas, hospitales y casas
editoriales en todo el mundo, así como una destacada
organización humanitaria conocida como la Agencia Adventista
de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA).
SALUD, DIETA Y SEXUALIDAD ADVENTISTA
 Los Adventistas del Séptimo Día, abstinencia de carne de cerdo, sangre,
crustáceos, y otros alimentos proscritos como "animales inmundos", al igual
que la abstinencia de alcohol y tabaco u otras drogas.
 John Harvey Kellogg (en principio adventista, luego apostata de dicha fe) de
fama mundial por su compañía de cereales "Kellogg", fue uno de los
fundadores de la obra Adventista del Séptimo Día.
 Los Adventistas del Séptimo Día mantienen en funcionamiento una gran
cantidad de hospitales y otras instituciones relacionadas con la salud.
 Los Adventistas del Séptimo Día no llevan a cabo matrimonios homosexuales.
Aún más, una relación homosexual es una de las circunstancias en las que se
permite el divorcio.
MANDAMIENTOS DE LA SECTA ADVENTISTA
CONCLUSION
 Muchos piensen que son cristianos, los Adventistas del
Séptimo Día constituyen una secta anti-cristiana, desde el
momento en que niegan, deforman, rechazan y
malinterpretan la casi totalidad de los dogmas del
cristianismo.

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  • 1. SECTA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA NOMBRE Y APELLIDOS: MILTON CAPCHA VILLCA MATERIA: CRISTOLOGIA DOCENTE: PASTOR RENÉ SIRPA AÑO: 2022
  • 2. INTRODUCCION  William Miller, un granjero de Pennsylvania que nació el 15 de febrero de 1782, en Fitsfield y murió en Low Hampton el 20 de diciembre de 1849. Miller era considerado entre sus amigos, como un Bautista consagrado, desinteresado y humilde.  Empezó a estudiar la Biblia cuando tenía 34 años, sin método teológico, solo orientado por un libro de concordancias. Pensó que había encontrado la clave para entender las profecías sobre el fin del mundo, en los libros del profeta Daniel y del Apocalipsis.  El fundador del movimiento adventista, es decir, los que esperaban la advenimiento de Jesús de todas las denominaciones, fue William Miller. Pero la denominación tuvo entre sus fundadores a Ellen G. White, cuyos escritos son considerados por la jerarquía y los adeptos de los Adventistas de Séptimo Día inspirados por Dios como la Biblia.
  • 3. SU HISTORIA  Su punto de partida lo constituyen las interpretaciones especiales de William Miller en relación con Daniel 8, 14; basándose en ellas profetizó el Fin del Mundo para el año 1843.  Al sobrevenir el fracaso, Miller anunció el Fin del Mundo para el 21 de marzo de 1844, el 18 de abril de 1844 y el 22 de octubre de 1844 (Francis D. Nichol, The Midnight Cry, pp. 457 y ss).  Paradójicamente este último fracaso proporcionaría a la secta uno de los puntales de su teología. El 23 de octubre de 1844, uno de los adeptos, llamado Hiram Edson, comunicó que había experimentado una visión en la que había visto cómo Cristo llegaba hasta un altar en el cielo. De esto se dedujo que Miller no se había equivocado en cuanto a la fecha, sino que sólo había errado en el lugar hacia el cual se dirigiría Cristo.  Posteriormente el Fin del Mundo volvería a ser anunciado por la secta en repetidas ocasiones entre ellas 1854 y 1873.
  • 4. SUS INTERPRETACIONES  la creencia de Miller de que Jesús llegaría en 1843  Como los Testigos de Jehová, Elena G. de White trató de interpretar algunos acontecimientos históricos de los siglos XVIII y XIX según las profecías de Daniel.
  • 5. LOS ADVENTITAS Y SU ESCANDALO DEL SIGLO XX  En muchos casos, los Adventistas del Séptimo Día han sido un precedente de las características más escandalosas de las sectas del siglo XX:  utilizan actividades con fines proselitistas  obligan a sus adeptos a aportar cuotas económicas
  • 6. DOCTRINA ADVENTISTA  Los adventistas consideran a las Sagradas Escrituras como la base de su fe y su moral, pero al interpretarlas las toman tan a la letra que se les ha llamado "Los más fundamentalistas de los fundamentalistas".  Igualmente, su explicación acerca del sacrificio expiatorio de Cristo, que ya no es para ellos la muerte del Señor en la Cruz, ni la intercesión del Resucitado en el cielo, sino el paso que, dicen, hizo Jesús en 1844 hasta el lugar santísimo, para "completar y perfeccionar así su expiación.“  Su escatología niega tanto la inmortalidad del alma como la existencia del infierno. Se caracteriza, en lo relativo a la Segunda Venida de Cristo, por un anuncio errático y casi enfermizo de la fecha del fin del mundo.
  • 7.  Para los adventistas, Cristo realizó una expiación en varias fases, no teniendo lugar la misma en la cruz sino en el año 1844, año de incumplimiento de una de sus muchas profecías falsas. No debe olvidarse que en esto, como en los otros aspectos, los adventistas son abiertamente sectarios.  Para la iglesia adventista es dogma el hecho de que las revelaciones de Ellen G. White son inspiradas por Dios y de la misma autoridad que la Biblia (otra característica indubitable de las sectas), y esto pese a que está fuera de discusión el carácter erróneo de las mismas.
  • 8. DOCTRINA ADVENTISTA, SOBRE LA IGLESIA PROTESTANTE  Su concepción de iglesia excluye a las demás confesiones cristianas. En particular, respecto a la Católica se muestran agresivos y colman de improperios al Papa y a la Jerarquía.  A la Iglesia Católica la llaman la “Ramera” del Apocalipsis. A las demás iglesias protestantes las llaman las "hijas de la Ramera”.
  • 9. IMPOSICION DE MANOS  Oran por los enfermos y acostumbran la imposición de manos. No tienen jerarquía. La congregación elige a sus pastores, ancianos y diáconos, y estos designan a los encargados de numerosos ministerios.  Afirman que el hombre no es cuerpo y alma, sino que es un "alma viviente". Afirman que cuando el hombre muere, ya no existe más, su alma no está en el cielo (ni en otro lugar). Dicen que el juicio final empezó en 1844.
  • 10.  En el día de la Resurrección, afirman que Dios va a "re crear" a los justos para llevarles al cielo. Quedarán ahí por mil años. Después, el diablo será soltado y los malos resucitarán. Jesús destruirá al diablo y sus seguidores por fuego.  Los justos -La Nueva Jerusalén- bajarán del cielo para vivir eternamente en la tierra. Los malos no recibirán una existencia, sino que serán aniquilados. Es una inmortalidad condicional. Sólo los buenos la reciben.  Los adventistas confunden la destrucción con la aniquilación, algo contrario a la palabra que la Biblia usa en griego.
  • 11. CREEN QUE JESÚS ES DIOS  La Iglesia Adventista del Séptimo Día es una de las pocas iglesias y grupos sectarios que practican un tipo de lavatorio de los pies. Los adventistas creen que el arcángel Miguel era Jesús en forma de ángel. Ellos -al contrario de los testigos de Jehová- creen que Jesús es Dios, que forma parte de la Trinidad.
  • 12. ALIMENTACION ADVENTISTA  Abstenerse de bebidas alcohólicas, de alcaloides como el café y el té, del tabaco y del consumo de carne de cerdo. Fomentan los usos vegetarianos.
  • 13. ADMINISTRACION ADVENTISTA  Actualmente cuenta con una membresía de más de 16 millones de personas, tiene una presencia misionera en más de 213 países y territorios y se diversifica étnica y culturalmente.  La iglesia administra numerosas escuelas, hospitales y casas editoriales en todo el mundo, así como una destacada organización humanitaria conocida como la Agencia Adventista de Desarrollo y Recursos Asistenciales (ADRA).
  • 14. SALUD, DIETA Y SEXUALIDAD ADVENTISTA  Los Adventistas del Séptimo Día, abstinencia de carne de cerdo, sangre, crustáceos, y otros alimentos proscritos como "animales inmundos", al igual que la abstinencia de alcohol y tabaco u otras drogas.  John Harvey Kellogg (en principio adventista, luego apostata de dicha fe) de fama mundial por su compañía de cereales "Kellogg", fue uno de los fundadores de la obra Adventista del Séptimo Día.  Los Adventistas del Séptimo Día mantienen en funcionamiento una gran cantidad de hospitales y otras instituciones relacionadas con la salud.  Los Adventistas del Séptimo Día no llevan a cabo matrimonios homosexuales. Aún más, una relación homosexual es una de las circunstancias en las que se permite el divorcio.
  • 15. MANDAMIENTOS DE LA SECTA ADVENTISTA
  • 16. CONCLUSION  Muchos piensen que son cristianos, los Adventistas del Séptimo Día constituyen una secta anti-cristiana, desde el momento en que niegan, deforman, rechazan y malinterpretan la casi totalidad de los dogmas del cristianismo.